خاندان اشعری در تاریخ اسلامی
خاندان اشعری از اصحاب امام صادق(ع)
اشعریان از شیعیان عربتبار قم شمرده میشوند که از نظر نسب از عربهای قحطانی یمن بودند؛ در دوره اسلامی، تعدادی از آنان به کوفه آمدند و پس از گرایش به مذهب تشیع در قیامهای شیعی عراق شرکت کردند. آنها در میان سپاه مختار ثقفی و قیامهای دیگر حضوری فعال داشتند. پس از اینکه حجاج بن یوسف ثقفی و دیگر رجال ستمکار اموی جنبش شیعیان را سرکوب کردند، گروهی از آنان به قم آمدند.
اشعریان در قم در ترویج مکتب تشیع سعی بلیغ کردهاند. از میان آنان رجال و دانشمندان شیعی فراوانی برخاستهاند که برخی از آنان از اصحاب ائمه اطهار(ع) بودند و بیواسطه از آنان حدیث نقل میکردند. آنان به علت سکونت دائمی در قم به قمی مشهور شدند. اشعریان در عمران و آبادانی قم کوشیدند و مدت دو قرن، منصب سیاسی و اداری قم را به عهده گرفتند.[۱]
مشهورترین اشعریان از اصحاب امام صادق(ع)
- آدم بن عبدالله بن سعد اشعری[۲]؛
- اسحاق بن عبد الله بن سعد اشعری[۳]؛
- عیسی بن عبدالله بن مسعر اشعری: او نزد امام صادق(ع) جایگاهی ویژه داشت[۴]؛
- عمران بن عبدالله بن سعد السفری قمی[۵]؛
- موسی بن عبدالله بن سعد اشعری قمی[۶]؛
- زکریا بن ادریس بن عبدالله اشعری قمی[۷]؛
- ادریس بن عبدالله اشعری قمی: وی فردی ثقه و دارای کتاب است[۸]؛
- علی بن محمد حفص اشعری قمی[۹]؛
- حمزة بن یسع اشعری قمی[۱۰]؛
- خالد بن نافع اشعری[۱۱]؛
- زکریا بن آدم بن عبدالله اشعری قمی[۱۲]؛
- شعیب بن بکر بن عبدالله بن سعد اشعری قمی[۱۳]؛
- عبدالملک بن عبدالله بن سعید اشعری قمی[۱۴]؛
- عیسی بن بکر اشعری قمی (ابوبکر بن عبدالله بن سعد اشعری قمی)[۱۵]؛
- یسع بن یسع اشعری قمی[۱۶]؛
- یعقوب بن عبدالله بن سعد اشعری قمی[۱۷]؛
- علی بن محمد حفص اشعری[۱۸].[۱۹]
منابع
پانویس
- ↑ قریشی، سید حسن، اصحاب ایرانی ائمه اطهار، ص 151.
- ↑ رجال طوسی، ص۱۴۳؛ انوار المشعشعین، ج۳، ص۲۶؛ تاریخ قم، ص۲۶۳.
- ↑ رجال نجاشی، ص۷۳؛ معجم رجال، ج۱، ص۱۸۷؛ رجال ابن داوود، ص۵۲.
- ↑ رجال طوسی، ص۲۵۸؛ رجال نجاشی، ص۲۱۰؛ فهرست طوسی، ص۱۱۶؛ معجم رجال الحدیث، ج۱۳، ص۱۹۴؛ الفائق، ج۲، ص۵۳۵؛ رجال کشی، ص۲۸۱.
- ↑ رجال کشی؛ تنقیح المقال، ج۲، ص۳۵۰؛ رجال طوسی، ص۲۵۶؛ معجم رجال الحدیث، ج۱۲، ص۱۴۲؛ الفائق، ج۲، ص۴۷۴.
- ↑ تنقیح المقال، ج۳، ص۲۵۷؛ رجال طوسی، ص۱۳۸ و ۳۰۷؛ معجم رجال الحدیث، ج۱۹، ص۴۹؛ رجال برقی، ص۳۰؛ تاریخ قم، ص۲۷۸؛ الفائق، ج۳، ص۳۲۳.
- ↑ رجال نجاشی، ص۱۰۴؛ رجال طوسی، ص۲۰۰، ۳۶۷ و ۳۷۷؛ رجال نجاشی، ص۱۲۳؛ فهرست طوسی، ص۷۴؛ معجم رجال الحدیث، ج۷، ص۲۷۵؛ الفائق، ج۱، ص۶۰۰.
- ↑ رجال نجاشی، ص۱۰۴؛ رجال علانه، ص۱۳؛ سنن ابی داوود، ص۳۸۹.
- ↑ تنقیح المقال، ج۳.
- ↑ رجال طوسی، ص۱۷۸ و ۳۴۷؛ تنقیح المقال، ج۱، ص۳۷۷؛ معجم رجال الحدیث، ج۶، ص۲۸۶؛ رجال برقی، ص۴۸؛ الفائق، ج۱، ص۴۸۳.
- ↑ رجال طوسی، ص۱۸۶؛ تنقیح المقال، ج۱، ص۳۹۲؛ معجم رجال الحدیث، ج۷، ص۳۵؛ جامع الرواة، ج۱، ص۲۹۳؛ نقد رجال، ص۱۲۴؛ الفائق، ج۱، ص۵۱۴.
- ↑ رجال طوسی، ص۲۰۰ و ۳۷۷؛ فهرست طوسی، ص۷۳؛ تنقیح المقال، ج۱، ص۴۳۷؛ الفائق، ج۱، ص۵۹۸.
- ↑ رجال برقی، ص۲۹؛ معجم رجال الحدیث، ج۹، ص۳۰؛ تنقیح المقال، ج۲، ص۸۶؛ جامع الرواة، ج۱، ص۴۰۰؛ تاریخ قم، ص۴۰، ۵۹ و ۱۶۱.
- ↑ رجال طوسی، ص۲۳۴؛ تنقیح المقال، ج۲، ص۲۳۰؛ معجم رجال الحدیث، ج۱۱، ص۲۱ و ۳۲؛ الفائق، ج۲، ص۳۲۷.
- ↑ رجال طوسی، ص۲۶۶؛ تنقیح المقال، ج۲، ص۳۵۹؛ معجم رجال الحدیث، ج۱۲، ص۱۸۱؛ الفائق، ج۲، ص۵۲۶.
- ↑ رجال طوسی، ص۱۷۸؛ تنقیح المقال، ج۳، ص۳۲۹؛ معجم رجال الحدیث، ج۲۰، ص۱۲۵؛ جامع الرواة، ج۱، ص۲۸۳؛ الفائق، ج۱، ص۴۵۴.
- ↑ رجال برقی، ص۲۸؛ معجم رجال الحدیث، ج۲۰، ص۱۴۳؛ الفائق، ج۳، ص۴۵۸.
- ↑ تنقیح المقال، ج۳.
- ↑ قریشی، سید حسن، اصحاب ایرانی ائمه اطهار، ص152-154.