تاریخ الیعقوبی (کتاب)

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Admin (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۲۵ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۵۶ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

تاریخ الیعقوبی، کتابی است دو جلدی که به نقل حوادث تاریخی از آغاز خلقت تا سال ۲۵۲ ق می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر احمد بن ابی یعقوب اسحاق بن جعفر است و مکتبة الحیدریة و برخی دیگر از ناشران انتشار آن را به عهده داشته‌اند. این اثر بعضا در سه جلد نیز به چاپ رسیده است.[۱]

تاریخ الیعقوبی
زبانعربی
نویسندهاحمد بن ابی یعقوب اسحاق بن جعفر
موضوعامامت و ولایت، تاریخ خلافت عباسی، تاریخ معصومین، تاریخ شیعه، تاریخ اسلام، تاریخ خلفا، تاریخ پیامبران، احمد المعتمد علی الله
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات *دار الزهراء (قم، ایران ۱۳۸۷ ش)

دار الکتب العلمیة (بیروت، لبنان ۱۳۸۷ ش)

دار الکتب العلمیة (بیروت، لبنان ۱۳۸۷ ش)

دار الکتب العلمیة (بیروت، لبنان ۱۳۸۷ ش)

شابک(نامعلوم)
شماره ملی(نامعلوم)

دربارهٔ کتاب

  • در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب در دو جلد تنظیم شده و مطالب آن، مشتمل است بر تاریخ عمومی امم، ملوک و انبیا، تاریخ اسلام و خلفا تا سال ۲۵۲ ق و در واقع نوعی دایرةالمعارف تاریخی روزگار مؤلف به شمار می‌آید. این کتاب از نخستین تاریخ‌نامه‌های عمومی سال‌شمارانه است و یکی از مهم‌ترین ویژگی‌های آن، این است که مؤلف مطالب پیش از اسلام را موضوعی و مباحث پس از اسلام را سال‌شمارانه آورده است»[۲].
  • دو جلد از این کتاب به چاپ رسیده است:
  • جلد اول؛
  • جلد دوم.

مباحث جلدهای کتاب

دربارهٔ پدیدآورنده

 
احمد بن ابی یعقوب

احمد بن ابی یعقوب اسحاق بن جعفر مورخ و جغرافی‌دان (متوفی ۲۹۰ق)، تحصیلات علمی خود را پیگیری کرد. مذهب ایشان به احتمال زیاد تشیع بود. کارگزاری در دربار خلافت عباسی و سرایندگی شعر ازجمله فعالیت‌های وی است. او به تألیف چندین جلد کتاب در موضوعات تاریخی و جغرافیایی پرداخت. «تاریخ الیعقوبی»، «البلدان»، «مشاکلة الناس لزمانهم» و «أخبار الأمم السالفة» ‏برخی از این آثار است.[۴]


طرح جلد کتاب

                 
مؤسسة الأعلمی مؤسسة الأعلمی انتشارات شریف الرضی انتشارات دار صادر انتشارات دار صادر انتشارات دار الإعتصام دار الکتب العلمیة انتشارات دار الزهراء دار الکتب العلمیة

پانویس

دریافت متن

پیوند به بیرون