علی ولی الله از شعارهای بارز شیعه در اعتقاد به امامت و ولایت امیر المؤمنینS است که در اذان و اقامه هم می‌گویند.

مقدمه

برگرفته از آیه ولایت و احادیث فراوانی است که پیامبر خدا آن حضرت را ولیّ خدا و ولیّ هرمؤمن معرفی کرده است. این شعار، در بناهای اسلامی و معماری‌های شیعی در کتیبه‌ها و کاشیکاری‌های مساجد و آثار قدیم و در سکّه‌های کهن نیز نقش می‌بست. در دوران حکومت سلطان محمّد خدابنده نیز، وقتی او با ارشادات علامه حلی شیعه شد، نام علیS را بر سردر مساجد و اماکن مشرّفه ثبت کرد، حتّی در سال ۷۰۷ هجری نقش سکّه‌ها را عوض کرد و اسامی سه خلیفه را از آنها حذف کرد و سه جملۀ «لا إله إلاّ اللّه، محمّد رسول اللّه، علیّ ولیّ اللّه» را نقش سکّه‌ها قرار داد[۱] سه جمله‌ای که طبق روایت پیغمبر، بر سردرهای هشتگانۀ بهشت نوشته شده است: «علی کلّ باب من أبواب الجنّة الثّمانیة: لا إله إلاّ اللّه، محمّد رسول اللّه، علیّ ولیّ اللّه»[۲] و به فرمودۀ امام علیS: «انّ العرش لم یستقرّ حتّی کتب علیه بالنّور: لا إله إلاّ اللّه، محمّد رسول اللّه، علیّ ولیّ اللّه»[۳] پیامبر خدا نیز آن حضرت را ولیّ خود و ولی خود را ولیّ خدا دانسته است: «انت ولیّی و ولیّی ولیّ اللّه»[۴].[۵]

منابع

پانویس

  1. علامۀ حلّی رایت ولایت، محمّد حسن امانی، ص۸۰ به نقل از ارشاد الاذهان علامه حلی.
  2. بحار الأنوار، ج ۲۷ ص۱۱ ح ۲۴.
  3. بحار الأنوار، ج ۲۵ ص۱۸۴.
  4. بحار الأنوار، ج ۳۸ ص۱۳۵ ح ۹۱.
  5. محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۴۲۲.