سرگذشت زندگی پیامبر خاتم در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱۳۴: خط ۱۳۴:


==== آوردن علی{{ع}} به [[منزل]] ====
==== آوردن علی{{ع}} به [[منزل]] ====
پیامبر هم [[یتیم]] بود، هم [[فقیر]] و هم تنها. وقتی [[انسان]] به مرحله‌ای از [[فکر]] و [[احساس‌ها]] و ادراک‌های روحی و معنویت‌ها می‌رسد که خواه ناخواه دیگر با [[مردم]] زمانش تجانس ندارد، تنها می‌ماند. [[تنهایی]] روحی از [[تنهایی]] جسمی بسیار بدتر است.
ارتباط میان [[پیامبر اکرم]]{{صل}} و [[علی بن ابی طالب]]{{ع}} در محدوده [[خویشاوندی]] بسنده نمی‌شد، بلکه از این امتیاز برخوردار بود که ارتباط [[فکری]] و [[عاطفی]] فوق‌العاده عمیقی بود. هرگاه [[فاطمه بنت اسد]] از [[خانه]] بیرون می‌رفت و [[کودک]] خویش را- که زادگاهش [[کعبه]] بود<ref>حاکم نیشابوری می‌گوید در این مورد که فاطمه بنت اسد، امیر مؤمنان علی بن ابی طالب را در داخل خانه کعبه به دنیا آورد، روایات به تواتر رسیده است. المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۴۸۳.</ref>- با خود همراه داشت، محمد{{صل}} جلو می‌شتافت و علی{{ع}} را از مادرش می‌ستاند و در آغوش می‌کشید<ref>فصول المهمة ابن صباغ، ص۱۱۳.</ref> و این سرآغاز توجه و [[عنایت]] به علی و آماده‌سازی ویژه وی به شمار می‌آمد.


[[پیامبر اکرم]]{{صل}} در میان [[قوم]] خود تنها بود؛ همفکر نداشت. حضرت در حالی که خودش با [[خدیجه]] [[زندگی]] تشکیل داده بود، علی{{ع}} را در کودکی از عمویش [[ابوطالب]] می‌گیرد و به [[خانه]] خودش می‌آورد. تا وقتی که به [[رسالت]] [[مبعوث]] می‌شود و تنهایی‌اش با [[مصاحبت]] [[وحی الهی]] تقریباً از بین می‌رود، فقط این کودک مصاحب و همراهش است. یعنی در میان همه [[مردم]] [[مکه]] کسی که [[لیاقت]] [[همفکری]] و [[همراهی]] [[روحی]] او را داشته باشد، غیر از این کودک نیست. خود علی{{ع}} نقل می‌کند که من کودک بودم، [[پیامبر]]{{صل}} وقتی به صحرا می‌رفت، مرا روی دوش خود سوار می‌کرد و می‌برد<ref>[[محمد باقر پورامینی|پورامینی، محمد باقر]]، [[پیامبر اسلام (کتاب)|پیامبر اسلام]]، ص ۲۲.</ref>.
این کودک در آغوش [[والدین]] و پسرعموی خود محمد{{صل}} که پس از [[ازدواج با خدیجه]]{{س}} نیز همواره به خانه عمویش آمدوشد فراوان داشت، نشو ونما کرد. [[احساسات]] فزاینده ویژه و توجهات فوق‌العاده [[پیامبر]]، وجود این کودک را فراگرفته بود. رسول خدا{{صل}} در [[بیداری]] این کودک با وی کودکانه سخن می‌گفت و او را در آغوش می‌گرفت و هنگام [[خواب]] گاهواره‌جنبان وی بود. این [[مراقبت]] طولانی و [[محبت]] فراوان قابل توجه، تأثیر خود را بر [[رفتار]] و عملکرد و احساسات علی{{ع}}، باقی گذاشت به‌گونه‌ای که بر زبان و سخن وی جاری گشت و با این گفته به نزدیکی تنگاتنگ خود با [[رسول اکرم]]{{صل}} اشاره فرمود: شما به‌خوبی موقعیت مرا از نظر خویشاوندی و [[قرابت]] و [[مقام]] و [[منزلت]] ویژه نسبت به رسول خدا می‌دانید، او مرا در دامان خود پرورش داد. در [[کودکی]] او مرا در آغوش خود می‌فشرد و در استراحت‌گاه ویژه خود جای می‌داد، بدنش را به بدنم می‌چسباند و بوی [[پاکیزه]] بدنش را استشمام می‌کردم، غذا را می‌جوید و در دهانم می‌نهاد، هرگز دروغی در گفتارم نیافت و اشتباهی در رفتارم پیدا نکرد، من همانند بچه‌شتری که مادر خود را دنبال می‌کند در پی او روان بودم و او هرروز نکته تازه‌ای از [[اخلاق]] نیکش برایم آشکار می‌ساخت و مرا [[فرمان]] می‌داد از او [[پیروی]] کنم<ref>نهج البلاغه خطبه قاصعه، شماره (۱۹۲).</ref>.
 
با شدت یافتن [[بحران]] [[اقتصادی]] میان [[قریش]]، [[رسول خدا]]{{صل}} بی‌درنگ به عموهای خود [[حمزه]] و عباس پیشنهاد کرد [[ابو طالب]] را در این تنگنا [[یاری]] کنند. ازاین‌رو، عباس، طالب را برگزید و حمزه، جعفر را به [[خانه]] خود برد و ابو طالب، [[عقیل]] را نگاه داشت و رسول خدا{{صل}} علی{{ع}} را به خانه خویش برد و به آنان فرمود: من علی را [[انتخاب]] کردم، آن‌که [[خدا]] او را برای من از میان شما برگزید<ref>مقاتل الطالبین، ص۳۶؛ کامل ابن اثیر، ج۱، ص۳۷.</ref>.
 
بدین‌ترتیب، علی{{ع}} به خانه پسرعمو انتقال یافت و زیرنظر او قرار گرفت و [[شخصیت]] آن [[بزرگوار]] درخشید و تا آخرین لحظات [[عمر شریف پیامبر]] [[اکرم]]{{صل}} از آن حضرت جدا نشد. توجه و [[عنایت]] [[پیامبر خدا]]{{صل}} در مورد علی{{ع}} به برهه بحران اقتصادی محدود نمی‌شد. ازاین‌رو، پی می‌بریم که رسول خدا{{صل}} [[هدف]] دیگری را که همان [[تربیت]] علی{{ع}} در دامان خود بود دنبال می‌کرد تا وی را به‌گونه‌ای ویژه آماده سازد و بتواند در ساختار [[آیین]] [[پیامبر خاتم]]، که [[خداوند]] بهترین آفریده‌ها و برگزیده بندگانش را به [[رهبری]] آن انتخاب کرده بود، نقش [[معنوی]] بزرگی ایفا نماید.
 
بدین‌گونه، خداوند زمینه را برای علی{{ع}} به شکلی فراهم آورد تا از [[کودکی]] تحت توجهات [[رسول اکرم]]{{صل}} [[زندگی]] کند و از علاقه و مهر و [[محبت]] وی بهره‌مند شود و از اخلاق نکو و [[فضایل]] برجسته آن حضرت درس‌ها بیاموزد. [[پیامبر اکرم]]{{صل}} همانند فرزند خود با او [[رفتار]] می‌کرد... علی{{ع}} در تمام [[تغییر]] و تحولات [[غیبی]] که برای رسول خدا{{صل}} پیش آمد، در کنار آن [[بزرگوار]] قرار داشت و در طول [[روز]] از او جدا نمی‌شد<ref>نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲؛ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج۴، ص۳۱۵.</ref>.
 
[[سیره]] و روشی که [[تاریخ]] از [[امام علی]]{{ع}} برای ما نگاه داشته- با [[ژرف‌نگری]] و [[قدرت]]- به روشنی، حاکی از این است که [[امام]]{{ع}} تا چه پایه از [[آمادگی روحی]] قبل و بعد از [[بعثت]]، توسط [[نبی اکرم]]{{صل}} بهره‌مند گشته که علاوه‌بر [[مرجعیت سیاسی]] بعد از [[رسول اکرم]]{{صل}} از [[شایستگی]] [[مرجعیت]] [[فکری]] و [[علمی]] نیز برخوردار باشد<ref>[[سید منذر حکیم|حکیم، سید منذر]]، [[پیشوایان هدایت ج۱ (کتاب)|پیشوایان هدایت ج۱]]، ص ۹۰؛ [[محمد باقر پورامینی|پورامینی، محمد باقر]]، [[پیامبر اسلام (کتاب)|پیامبر اسلام]]، ص ۲۲.</ref>.


==== [[نصب]] دوباره [[حجر الأسود]] ====
==== [[نصب]] دوباره [[حجر الأسود]] ====
۱۱۳٬۶۸۰

ویرایش