بحث:وظیفه مسلمانان درباره اطاعت و نصرت امام مهدی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{جمع شدن|۲. حجت الاسلام و المسلمین قرائتی؛}}
[[پرونده:639225282.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[محسن قرائتی]]]]
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[محسن قرائتی]]'''، در کتاب ''«[[زندگی مهدوی در سایه دعای عهد (کتاب)| زندگی مهدوی در سایه دعای عهد]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«در سوره نساء، [[آیه]] ۵۹ می‌‌خوانیم: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا}}<ref>«ای مؤمنان، از خداوند فرمان برید و از پیامبر و زمامدارانی که از شمایند  فرمانبرداری کنید و اگر به خداوند و روز بازپسین ایمان دارید، چون در چیزی با هم به ستیز برخاستید آن را به خداوند و پیامبر بازبرید که این بهتر و بازگشت آن نیکوتر است» سوره نساء، آیه ۵۹.</ref>. این [[آیه]] به [[وظیفه]] [[مردم]] در برابر [[خدا]] و [[پیامبر]] اشاره می‌‌کند. با وجود سه [[مرجع]] "[[خدا]]"، "[[پیامبر]]" و "[[اولی الامر]]" هرگز [[مردم]] در بن بست قرار نمی‌گیرند. آمدن این سه [[مرجع]] برای [[اطاعت]]، با [[توحید]] [[قرآنی]] منافات ندارد؛ چون [[اطاعت از پیامبر]] و [[اولی الامر]] نیز شعاعی از [[اطاعت خدا]] و در طول آن است، نه در عرض آن و به [[فرمان خداوند]]، [[اطاعت]] از این دو لازم است.
::::::تکرار فرمانِ "{{متن قرآن|أَطِيعُوا}} رمز تنوّع دستورهاست؛ ولی قطعاً کسی که از فرمان‌های [[قرآن]]، [[پیامبر]] و [[اهل بیت]]{{عم}} [[اطاعت]] می‌‌کند، از [[امام زمان]]{{ع}} [[اطاعت]] کرده است. [[حسین بن ابی العلاء]] گوید: من عقیده‌ام را درباره [[اوصیای پیامبر]] و اینکه [[اطاعت]] آنها [[واجب]] است، بر [[امام صادق]]{{ع}} عرضه کردم؛ [[حضرت]] فرمود: "آری؛ چنین است. اینان همان کسانی هستند که [[خداوند]] درباره آنان فرموده: {{متن قرآن|أَطِيعُوا اللَّهَ...}} و همان کسانی‌اند که درباره آنها فرموده: {{متن قرآن|إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ... وَهُمْ رَاكِعُونَ}}<ref>«سرور  شما تنها خداوند است و پیامبر او و (نیز) آنانند که ایمان آورده‌اند، همان کسان که نماز برپا می‌دارند و در حال رکوع  زکات می‌دهند» سوره مائده، آیه ۵۵.</ref><ref>کافی، ج ۱، ص ۱۸۷.</ref>.
::::::اما چرا [[منتظر]]، از [[خداوند متعال]] چنین درخواستی را دوباره مطرح می‌‌کند و عرضه می‌‌دارد: پروردگارا! مرا از کسانی قرار بده که از فرمان‌های [[حضرت مهدی]] [[اطاعت]] می‌‌کند؟
::::::در طول [[تاریخ]]، افرادی بوده‌اند که [[اعتقاد]] پیدا می‌‌کردند؛ ولی در میدان عمل، کم و [[کاستی]] داشتند. در سوره [[انفال]]، [[آیه]] ۲۰ می‌‌خوانیم: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ}}<ref>«ای مؤمنان! از خداوند و پیامبر او فرمان برید و در حالی که سخن او را می‌شنوید از او رو مگردانید» سوره انفال، آیه ۲۰.</ref>. در [[آیه]] ۲۱ نیز می‌‌خوانیم: {{متن قرآن|وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ}}<ref>«و چون کسانی نباشید که گفتند: شنیدیم با آنکه نمی‌شنیدند» سوره انفال، آیه ۲۱.</ref>.
::::::در سراسر [[قرآن]]، پس از [[اطاعت خداوند]]، [[اطاعت]] از [[رسول خدا]] ذکر شده است، و در یازده مورد، بعد از عبارت {{متن قرآن|اتَّقُوا اللَّهَ}} جمله {{متن قرآن|أَطِيعُونِ}} آمده است؛ یعنی لازمه [[تقوای الهی]]، [[اطاعت]] از [[رسول]] اوست.
::::::با اینکه [[اطاعت از خدا]] و [[رسول]]، هر دو لازم است، در این [[آیه]] تنها از [[سرپیچی]] از [[رسول]] [[نهی]] شده است که معلوم می‌‌شود مشکل آنان در [[اطاعت]] از [[رسول]] بوده است: با این توضیح، احتمال دارد برخی از [[منتظران]] در [[اطاعت از امام زمان]]{{ع}} کوتاهی کنند»<ref>[[محسن قرائتی|قرائتی، محسن]]، [[زندگی مهدوی در سایه دعای عهد (کتاب)| زندگی مهدوی در سایه دعای عهد]]، ص۱۰۲-۱۰۴.</ref>.
{{پایان جمع شدن}}
==پاسخ اجمالی==
==پاسخ اجمالی==
==[[ضرورت]] [[اطاعت از امام]] زمان{{ع}}==
==[[ضرورت]] [[اطاعت از امام]] زمان{{ع}}==
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش