خطبه ۱۸۹ نهج البلاغه

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Wasity (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۳ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

== مقدمه ==

مطالب مهم خطبه

  1. حمد و ثنای خداوند؛
  2. سفارش به تقوا؛
  3. توصیف اسلام و بیان برتری آن بر دیگران ادیان؛
  4. توصیف قرآن؛
  5. توصیف جهان در زمان بعثت پیامبر.

فرازی از خطبه

  • خداوند سبحان آن بزرگوار را برای رسالت خود تبلیغ‌کننده و سبب بزرگواری امّت و بهار (خرمی) اهل زمان و سربلندی مددکاران و سرافرازی یارانش قرار داد. پس قرآن را به‌سوی او فرستاد. قرآن روشنایی [بی‌پایانی] است که قندیل‌های آن خاموش نمی‌شود، چراغی است که افروختگی آن فرو نمی‌نشیند، دریای است که ته آن پیدا نمی‌شود، راهی است که سیر در آن گمراهی ندارد و شعاعی است تابان که روشنی آن بی‌نور نمی‌شود. جداکننده است (میان حقّ و باطل) که دلیل آن ناچیز نخواهد شد، بنایی است که پایه‌های آن ویران نمی‌شود، بهبودی است که بیماری‌های (اهل) آن را خوف و بیمی نیست (زیرا بهبودی هرگونه بیماری است که پیش آید، خواه بیماری بدن خواه بیماری روح)، ارجمندی است که یاری‌کنندگان آن شکست نمی‌خورند و حقّی است که مددکاران آن مغلوب نمی‌شوند. پس قرآن، کان ایمان و مرکز آن، چشمه‌های علم و دریاهای آن، بستان‌های دادگستری و حوض‌های آن، سنگ‌های بنای اسلام و پایه آن و بیابان‌های حقّ و دشت‌های هموار آن است. [[[قرآن]]] دریایی است که آب برندگان آن را خالی نمی‌کنند، چشمه‌ای است که کشندگان آب آن را کم نمی‌گردانند، آبشخوری است که واردین از آن نمی‌کاهند (دانشمندان به همه اسرار آن پی‌نخواهند برد). منزل‌هایی هستند که مسافرین راه آن‌ها را گم نمی‌کنند، نشانه‌هایی هستند که روندگان از آن‌ها نابینا نیستند و تپّه‌هایی هستند که روآورندگان از آ‌ن‌ها گذر نمی‌توانند کرد.
  • خداوند آن را سیرابی تشنگی دانایان قرار داد و بهار دل‌های مجتهدان، مقصد راه‌های نیکان، دارویی که پس از آن دردی نمی‌ماند، روشنایی که تاریکی با آن نیست و ریسمانی که جای چنگ زدن آن محکم است، پناهگاهی که دژ بلند آن استوار است، ارجمندی کسی که آن را دوست دارد، صلح و ایمنی کسی که داخل آن شود، هدایت و رستگاری کسی که پیرو آن باشد، عذرخواه کسی که آن را به خود نسبت دهد، دلیل کسی که به آن سخن گوید، گواه کسی که به‌وسیله آن با دشمن جدال کند، فیروزی کسی که آن را حجّت آورد، نگه‌دارنده کسی که به آن عمل کند، مرکب تندرو کسی که آن را به کار وادارد، نشانه کسی که نشانه جویدی، سپر کسی که سپر گیرد، دانایی کسی که گوش دارد، خبر کسی که نقل کند و حکم کسی که (بین مردم) حکم کند (زیرا در هر امری قرآن حاکم به حقّ است و غیر آن را حکمی نیست، پس حکم به غیر قرآن نادرست است)[۱].

منابع

پانویس