آیا رایت آذربایجان از فتنه‌های سال ظهور است؟ (پرسش)
| آیا رایت آذربایجان از فتنه‌های سال ظهور است؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل اصلی | مهدویت |
آیا رایت آذربایجان از فتنه‌های سال ظهور است؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
عبارت‌های دیگری از این پرسش
پاسخ نخست
- آیت‌‌الله محمد جواد خراسانی، در کتاب «مهدی منتظر» در این‌باره گفته است:
- «حضرت صادق (ع) فرمود: "پدرم فرمود: ناچار است برای ما از آذربایجان، هیچ چیز برابری و ایستادگی با او نمی‌کند، پس هرگاه چنین شد شماها گلیم و پلاس خانه خود باشید (نه با او باشید و نه علیه او) ""و البدوا ما البدنا"": ساکن باشید مادامی که ما ساکن هستیم. "پس هرگاه متحرکی از ما حرکت کند بشتابید به سوی او اگرچه مانند طفل تازه به راه افتاده که خود را بر زمین می‌کشد".
- و به سند دیگر به جای ""البدوا ما البدنا"" این است: ""و النداء بالبیداء"" یعنی هم‌چنان گلیم خانه باشید تا ندای خسف بیداء بلند شود[۱].
- بیش از همین یک حدیث درباره آذربایجان نیست، این هم حالش معلوم نیست که اشاره به حوادث و علامات ظهور است یا اشاره به واقعه گذشته است. چنان‌که در خروج شروسی از ارمنیه و آذربایجان و مبارزه با بنی العباس گذشت، و از این‌که فرموده است: ناچار است برای ما از آذربایجان و سپس فرمود: گلیم خانه‌های خود باشید، می‌رساند که قیام آنان به نفع ظاهری ایشان است نه این‌که واقعا برای ایشان قیام می‌کنند.
- پس مقصود این است که ناچار است برای خلاصی ما از شر بنی العباس از آذربایجان، اما شماها نه او را معاضدت کنید و نه به وی معارضه کنید. بلی در حدیثی که امیر المؤمنین (ع) ذکر گیلانی را فرموده پس از آن فرموده: "و ظاهر شود برای فرزند من رایات ترک، متفرق در اقطار و حرامات (اعتاب مقدسة)"[۲].
- پس شاید مراد ترک آذربایجان باشد از جهت تناسب، زیراکه ایشان شیعه دوازده امامی صاف و خالص و متعصبند در عقیده، اما مشکل این است که نسخه‌ها مختلف است. "در الزام الناصب" از "اربعین میرلوحی" چنین است: ""و ترفع لولدی النود و الرایات""[۳]
- باز هم نسخه مغشوش است، ممکن است نهود باشد به معنی مناهضه در جنگ و "نود" هم بی‌مناسبت با حرکت و نهضت نیست و معنی جمله این است که بلند شود برای فرزند من جنبش‌ها و بیرق‌ها و این اختصاص به رایت خاصی ندارد بلکه نوع رایات شرقی و هم‌چنین یمانی نهضتشان برای این منظور است»[۴].
پرسش‌های وابسته
منبع‌شناسی جامع مهدویت
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ الزام الناصب، ج ۲، ۱۲۷؛ غیبت نعمانی، ص ۱۷۶.
- ↑ بحارالانوار، ج ۵۲، ۲۳۶، ح ۱۰۴.
- ↑ الزام الناصب، ج ۲، ۱۶۰.
- ↑ خراسانی، محمد جواد، مهدی منتظر، ص ۱۹۴-۲۲۲.