احمد بن محمد وراق

احمد بن محمد وراق از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: احمد بن محمد وراق در تراجم و رجال - پرسش مرتبط ندارد

مقدمه

احمد بن محمد الوراق در دو سند از اسناد تفسیر کنز الدقائق و به نقل از کتاب تأویل الآیات الظاهرة ذکر شده است؛ برای نمونه:

«مَا رَوَاهُ أَيْضاً عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَلَّامٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍS عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِa فِي مَرَضِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ لِفَاطِمَةَ(س) يَا بُنَيَّةِ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي أَرْسِلِي إِلَى بَعْلِكِ فَادْعِيهِ إِلَيَّ...».

منابع

1. جوادی آملی، عبدالله، رجال تفسیری ج۳