احمد بن مسرور

آشنایی اجمالی

احمد^[۱] بن مسرور^[۲] تنها در سند یک روایت از تفسیر کنز الدقائق به نقل از کمال‌الدین^[۳] از سعد بن عبدالله حدیث نقل کرده است و به سبب عدم ذکر در کتب رجالی، از راویان مجهول یا مهمل شمرده می‌شود. با توجه به قرائن سندی در روایات شیخ صدوق^[۴]، به احتمال قوی این عنوان مصحفِ جعفر بن محمد بن مسرور^[۵] (ابن‌قولویه)^[۶] بوده که از مشایخ وی و از راویان سعد بن عبدالله محسوب می‌گردد^[۷].^[۸]

منابع

جوادی آملی، عبدالله، رجال تفسیری ج۳

پانویس

↑ مصحّف جعفر بن محمد بن مسرور است.
↑ ر.ک: مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۴۸۷، ش۱۷۵۹؛ معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۳۲، ش۹۶۸؛ تاریخ بغداد، ج۱، ص۳۷۹، ش۲۹۹.
↑ «حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ النَّوْفَلِیُّ الْمَعْرُوفُ بِالْکِرْمَانِیِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عِیسَی الْوَشَّاءُ الْبَغْدَادِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ طَاهِرٍ الْقُمِّیُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرِ بْنِ سَهْلٍ الشَّیْبَانِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْرُورٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُمِّیِّ قَالَ: قُلْتُ لصاحب الزمان(ع): فَأَخْبِرْنِی عَنِ الْفَاحِشَةِ الْمُبَیِّنَةِ الَّتِی إِذَا أَتَتِ الْمَرْأَةُ بِهَا فِی عِدَّتِهَا حَلَّ لِلزَّوْجِ أَنْ یُخْرِجَهَا مِنْ بَیْتِهِ قَالَ الْفَاحِشَةُ الْمُبَیِّنَةُ هِیَ السَّحْقُ دُونَ الزِّنَاءِ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا زَنَتْ وَ أُقِیمَ عَلَیْهَا الْحَدُّ لَیْسَ لِمَنْ أَرَادَهَا أَنْ یَمْتَنِعَ بَعْدَ ذَلِکَ مِنَ التَّزَوُّجِ بِهَا لِأَجْلِ الْحَدِّ وَ إِذَا سَحَقَتْ وَجَبَ عَلَیْهَا الرَّجْمُ وَ الرَّجْمُ خِزْیٌ وَ مَنْ قَدْ أَمَرَ اللَّهُ بِرَجْمِهِ فَقَدْ أَخْزَاهُ وَ مَنْ أَخْزَاهُ فَقَدْ أَبْعَدَهُ وَ مَنْ أَبْعَدَهُ فَلَیْسَ لِأَحَدٍ أَنْ یَقْرَبَهُ» تفسیر کنز الدقائق، ج۱۳، ص۲۹۷ - ۲۹۸ به نقل از کمال الدین، ج۲، ص۴۶۰، ح۲۱؛
محمد بن بحر بن سهل الشیبانی با یک واسطه از کافور الخادم که از اصحاب امام هادی و امام عسکری(ع) است، روایت کرده است. ر.ک: طوسی، الغیبه، ص۲۰۸، ح۱۷۸.
↑ "و ما کان فیه عن سعد بن عبدالله فقد رؤیته عن أبی و محمد بن الحسن رضی الله عنهما"؛ من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۴۲۴.
↑ ر.ک: صدوق، الأمالی، ص۶، ح۲؛ التوحید، ص۱۰۷، ح۸.
↑ ابوالقاسم جعفر بن محمد بن مسرور. (التحصین، ص۵۴۶).
↑ "جعفر بن محمد بن موسی بن قولویه أبوالقاسم... وکان أبوالقاسم روی عن أبیه وأخیه عن سعد وقال ما سمعت من سعد إلا أربعة أحادیث"؛ رجال النجاشی، ص۱۲۳، ش۳۱۸.
↑ ر.ک: جوادی آملی، عبدالله، رجال تفسیری ج۳، ص۱۹۴-۱۹۶.

[1] مصحّف جعفر بن محمد بن مسرور است.

[2] ر.ک: مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۴۸۷، ش۱۷۵۹؛ معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۳۲، ش۹۶۸؛ تاریخ بغداد، ج۱، ص۳۷۹، ش۲۹۹.

[3] «حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ النَّوْفَلِیُّ الْمَعْرُوفُ بِالْکِرْمَانِیِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عِیسَی الْوَشَّاءُ الْبَغْدَادِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ طَاهِرٍ الْقُمِّیُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرِ بْنِ سَهْلٍ الشَّیْبَانِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْرُورٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُمِّیِّ قَالَ: قُلْتُ لصاحب الزمان(ع): فَأَخْبِرْنِی عَنِ الْفَاحِشَةِ الْمُبَیِّنَةِ الَّتِی إِذَا أَتَتِ الْمَرْأَةُ بِهَا فِی عِدَّتِهَا حَلَّ لِلزَّوْجِ أَنْ یُخْرِجَهَا مِنْ بَیْتِهِ قَالَ الْفَاحِشَةُ الْمُبَیِّنَةُ هِیَ السَّحْقُ دُونَ الزِّنَاءِ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا زَنَتْ وَ أُقِیمَ عَلَیْهَا الْحَدُّ لَیْسَ لِمَنْ أَرَادَهَا أَنْ یَمْتَنِعَ بَعْدَ ذَلِکَ مِنَ التَّزَوُّجِ بِهَا لِأَجْلِ الْحَدِّ وَ إِذَا سَحَقَتْ وَجَبَ عَلَیْهَا الرَّجْمُ وَ الرَّجْمُ خِزْیٌ وَ مَنْ قَدْ أَمَرَ اللَّهُ بِرَجْمِهِ فَقَدْ أَخْزَاهُ وَ مَنْ أَخْزَاهُ فَقَدْ أَبْعَدَهُ وَ مَنْ أَبْعَدَهُ فَلَیْسَ لِأَحَدٍ أَنْ یَقْرَبَهُ» تفسیر کنز الدقائق، ج۱۳، ص۲۹۷ - ۲۹۸ به نقل از کمال الدین، ج۲، ص۴۶۰، ح۲۱؛
محمد بن بحر بن سهل الشیبانی با یک واسطه از کافور الخادم که از اصحاب امام هادی و امام عسکری(ع) است، روایت کرده است. ر.ک: طوسی، الغیبه، ص۲۰۸، ح۱۷۸.

[4] "و ما کان فیه عن سعد بن عبدالله فقد رؤیته عن أبی و محمد بن الحسن رضی الله عنهما"؛ من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۴۲۴.

[5] ر.ک: صدوق، الأمالی، ص۶، ح۲؛ التوحید، ص۱۰۷، ح۸.

[6] ابوالقاسم جعفر بن محمد بن مسرور. (التحصین، ص۵۴۶).

[7] "جعفر بن محمد بن موسی بن قولویه أبوالقاسم... وکان أبوالقاسم روی عن أبیه وأخیه عن سعد وقال ما سمعت من سعد إلا أربعة أحادیث"؛ رجال النجاشی، ص۱۲۳، ش۳۱۸.

[8] ر.ک: جوادی آملی، عبدالله، رجال تفسیری ج۳، ص۱۹۴-۱۹۶.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]