بررسی امامت در قرآن از منظر فریقین (پایاننامه)
بررسی امامت در قرآن از منظر فریقین | |
---|---|
زبان | فارسی |
استاد راهنما | فتحالله نجارزادگان (ایران) |
موضوع | امامت |
مذهب | شیعه |
سال دفاع | ۱۳۸۳ |
وابسته به | جامعة المصطفی العالمیة |
وبگاه معرف | پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک) |
بررسی امامت در قرآن از منظر فریقین، عنوان پایاننامهای است به قلم قنبر علی حسینی که در آن موضوع امامت در قرآن از دیدگاه فریقین، مورد تحقیق و بررسی قرار میگیرد. این پایاننامه با همراهی فتحالله نجارزادگان به عنوان استاد راهنما و جعفر انواری به عنوان استاد مشاور تدوین و در دانشکده الهیات و معارف اسلامی وابسته به جامعة المصطفی العالمیة دفاع شده است.[۱]
چکیده پایاننامه
- پژوهشگر این پایاننامه در ابتدای چکیده خود میگوید: «این رساله مشتمل بر یک مقدمه و سه فصل است: در مقدمه ضرورت پژوهش هدف پژوهش و پیشینه پژوهش بیان شدهاند. فصل اول: با عنوان تفسیر امامت حاوی سه گفتار است: در گفتار اول معنای امامت و امام از نظر دانشمندان لغتشناس بررسی و روشن شده است. در گفتار دوم معنای امامت و امام و نیز شرایط امام از دیدگاه متکلمان شیعی و سنی مورد بحث و بررسی قرار گرفتهاند در گفتار سوم درباره معنای امامت و امام در قرآن آیات امامت و حقیقت امامت در آیه ابتلی از منظر علمای فریقین به طور مشروح بحث شده است. فصل دوم تحت عنوان امامان نور از نگاه قرآن شامل یک مقدمه و دو گفتار است: در مقدمه امامان در قرآن به دو گروه امامان نور و امامان نار تقسیم شده و هر کدام از آنها معرفی گردیده است سپس اهمیت نقش امامان نور در جامعه بیان شده است. در گفتار اول آیات امامان نور ذکر شده و درباره ویژگیهای امامان نور در قرآن مانند لزوم انتصاب آنان از ناحیه خدا و فلسفه انتصابشان لزوم عصمت و افضلیت آنان از منظر فریقین به طور مفصل بحث شده است. در گفتار دوم نگاهی است به امامان اهل بیت عصمت و طهارت پیامبر گرامی اسلام در قرآن که درباره مصادیق اولیالامر انتصاب امام علی(ع) به امامت از جانب خدا و افضلیت او و عصمت اهل بیت از نظر شیعه و سنی گفتگو شده است. فصل سوم با عنوان امامان نار از دیدگاه قرآن متضمن یک مقدمه و سه گفتار است: در مقدمه آیههای امامان نار ذکر شده و امامان نار معرفی گردیده است. در گفتار اول درباره مصادیق پیشوایان کفر و معنای جعل آنها از ناحیه خدا از دیدگاههای مختلف مفسران شیعه و سنی بحث شده است. در گفتار دوم ویژگیهای صفات امامان نار در قرآن بیان شدهاند. در گفتار سوم درباره چگونگی برخورد امامان نار با پیامآوران الهی صحبت شده است».[۱]
فهرست پایاننامه
- تمجید؛
- تقدیم؛
- چکیدۀ پژوهش؛
- مقدمه؛
- ضرورت پژوهش؛
- هدف پژوهش؛
- پیشینۀ پژوهش.
فصل اول تفسیر امامت
- گفتار اول امامت در لغت؛
- گفتار دوم امامت در اصطلاح؛
- امامت از دیدگاه اهل سنت؛
- امامت از دیدگاه شیعه؛
- گفتار سوم امامت در قرآن؛
- آیات امامت؛
- حقیفت امامت در آیۀ ابتلی؛
- الف- امامت به معنای نبوت؛
- ب- امامت به معنای اسوه و نمونه بودن؛
- ج- امامت به معنای سرپرستی و طاعت لازم؛
- د- امامت به معنای هدایتِ ایصال به مطلوب؛
- مقدمه اول حیات معنوی و روحانی؛
- مقدمه دوم امر تشریعی و تکوینی؛
- مقدمه سوم ولایت تشریعی و تکوینی؛
- کلام علامه طباطبایی؛
- هـ- امامت رهبری همه جانبه؛
- حاصل سخن.
فصل دوم امامان نور از نگاه قرآن
- مقدمه؛
- گفتار اول ویژگی های امامان نور در قرآن؛
- آیات امامان نور؛
- ویژگی اول لزوم نصب امام از جانب خدا؛
- فلسفۀ انتصاب امامان نور؛
- ویژگی دوم لزوم عصمت امام؛
- ویژگی سوم افضلیت امام؛
- گفتار دوم نگاهی به امامان اهل بیت(ع) در قرآن؛
- الف- آیۀ اولی الامر و امامان اهل بیت(ع)؛
- اولی الامر از دیدگه شیعه؛
- اولی الامر از دیدگاه اهل سنت؛
- نقد دیدگاه اهل سنت؛
- ب- آیۀ تبلیغ و انتصاب امام علی(ع)؛
- واقعۀ غدیر؛
- سند و دلالت حدیث غدیر؛
- ج- آیۀ تطهیر و عصمت اهل بیت(ع)
- اهل بیت کیانند؟؛
- د- آیۀ خیر البریه و افضلیت امام علی(ع)؛
- حاصل سخن.
فصل سوم امامان از دیدگاه قرآن
- مقدمه؛
- گفتار اول پیشوایان کفر و چگونگی جعل آنان؛
- پیشوایان کفر چه کسانیاند؟؛
- چگونگی جعل امامان از ناحیۀ خدا؛
- گفتار دوم ویژگیها و صفات امامان در قرآن؛
- طغیان و سرکشی؛
- فساد و تباهی؛
- اضلال و دعوت به آتش؛
- ظلم و ستم؛
- استکبار و تفرقه؛
- استخفاف و فریب؛
- گفتار سوم چگونگی برخورد با امامان با پیامآوران الهی؛
- استهزا؛
- اتهام؛
- تهدید؛
- تکذیب؛
- پیمان شکنی؛
- حاصل سخن؛
- کتابنامه[۱].
دربارهٔ پدیدآورندگان
-
جعفر انواری
(استاد مشاور) -
فتحالله نجارزادگان
(استاد راهنما) -
قنبر علی حسینی
(پژوهشگر)
- در مورد پژوهشگر این پایاننامه اطلاعاتی در دست نیست.
- استاد راهنمای این پایاننامه حجت الاسلام و المسلمین دکتر فتحالله نجارزادگان (متولد ۱۳۳۷ش، اصفهان)، تحصیلات حوزوی را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد هادی معرفت، عبدالله جوادی آملی، سید محمود هاشمی شاهرودی و محمد تقی مصباح یزدی پیگیری کرد. وی رشته علوم قرآن و حدیث را در مقطع دکتری به اتمام رساند. عضویت در هیئت علمی دانشگاه تهران و ریاست دانشکده الهیات پردیس فارابی دانشگاه تهران از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی به تدریس دروس دانشگاهی نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «معناشناسی امام و مقام امامت»، «بررسی تطبیقی تفسیر آیات ولایت اهل بیت در دیدگاه فریقین»، «ویژگیهای امام علی»، «سیمای امام علی در آیات ولایت»، «بررسی و نقد اسناد مصحف امام علی در منابع فریقین» و «بازخوانی مدارک واسناد شأن نزول آیات ولایت» برخی از این آثار است.[۲]
- استاد مشاور این پایاننامه حجت الاسلام و المسلمین جعفر انواری (متولد ۱۳۳۶ش، قم)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: حسین وحید خراسانی، ناصر مکارم شیرازی و عبدالله جوادی آملی پیگیری کرد. عضو هیئت علمی مؤسسه علمی پژوهشی امام خمینی، محقق مؤسسه تحقیقاتی اسرا از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی به تدریس در دانشگاهها نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «امام هادی»، «سیمای صلح امام حسن» و «نفوذناپذیری وحی» برخی از این آثار است.[۳]
استخراج مقاله از پایاننامه
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
چاپ پایاننامه به صورت کتاب
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
دریافت متن پایاننامه