بررسی تطبیقی تربیت عقلانی از دیدگاه حضرت علی و جان دیويی (مقاله)
بررسی تطبیقی تربیت عقلانی از دیدگاه حضرت علی(ع) و جان دیویی عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی که به بررسی وجه اشتراک و وجوه افتراق گفتارهای امام علی (ع) و جان دیویی درباره تربیت عقلانی می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۸ صفحه‌ای به قلم معصومه مدور و سپیده انصافی مهربانی نگاشته شده و در فصلنامه فلسفه و کودک (شماره ۷، پاییز ۱۳۹۳) انتشار یافته است.[۱]
| بررسی تطبیقی تربیت عقلانی از دیدگاه حضرت علی(ع) و جان دیویی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسندگان | معصومه مدور سپیده انصافی مهربانی |
| موضوع | سیره، سیره تربیتی، تربیت، تربیت عقلانی، امام علی (ع) |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه فلسفه و کودک |
| وابسته به | بنیاد حکمت اسلامی صدرا |
| محل نشر | تهران، ایران |
| تاریخ نشر | پاییز ۱۳۹۳ |
| شماره | ۷ |
| تعداد صفحات | ۲۸ |
| شماره صفحات | از صفحه ۸۳ تا ۱۱۰ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
چکیدهٔ مقاله
- نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسند: «بسیاری از تحقیقات نشان داده‌اند که عدم توفیق نظام‌های تربیتی را باید در کمبود الگوها و برنامه روشن و واضح در وظایف مربیان پرورشی که بگونه‌ای ریشه در فقدان مبانی نظری فعالیت‌های تربیتی دارد، جستجو کرد؛ چرا که هرگونه برنامه، الگو و شرح وظایفی براساس یک مبنا و به تعبیر دیگر، چارچوب نظری تهیه می‌شود».
- نویسندگان می‌افزایند: «این نوشتار تلاشی برای مقایسه تربیت عقلانی در گفتارهای حضرت علی(ع) و آراء جان دیویی می‌باشد. روش تحقیق، کتابخانه‌ای و بر اساس روش یکی از برجسته‌ترین محققان تعلیم و تربیت مقایسه‌ای بنام بردی استوار است. با توجه به گفتارهای امیرمؤمنان(ع) در این نوشتار می‌توان تربیت عقلانی را رشد و پرورش عقل در دو جنبه نظری و عملی در جهت دستیابی به اهداف معین تعریف کرد. اهداف تربیت عقلانی با توجه به گفتار حضرت علی(ع) عبارتند از: قرب الهی، علم، ایمان، عمل و روشهای تربیت عقلانی با توجه به گفتار ایشان عبارتند از: علم‌آموزی، اندیشه‌ورزی، تدبر، تجربه‌اندوزی، حقیقتجویی و تزکیه نفس. جان دیویی نیز تربیت عقلانی را انتقال کنجکاوی کم و بیش تصادفی و اظهارنظر متفرقه را به گرایش‌های هوشیارانه و پژوهش محتاطانه و دقیق می‌داند و برای آن اهداف و روش مطرح می‌کند. دیویی معتقد است هدف تربیت را باید از جریان تربیتی استخراج نمود و با تحمیل هدف‌هایی که از بیرون بر اشخاص اعمال می‌شود، مخالف است و هدف و وسیله را یکی می‌داند. او همچنین برای تربیت عقلانی روش حل مسئله را مطرح می‌کند».[۱]
فهرست مقاله
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورندگان
| معصومه مدور (پدیدآورنده) |
|---|
|
بخش آغازین خالی است |
| سپیده انصافی مهربانی (پدیدآورنده) |
|---|
|
بخش آغازین خالی است |
پانویس
دریافت متن مقاله
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.