حضرت مهدی در روایات معتبر فریقین (مقاله)
حضرت مهدی در روایات معتبر فریقین | |
---|---|
(حدیث اثنا عشر و نسبشناسی مهدوی) | |
زبان | فارسی |
نویسندگان | غلام محمد فخرالدین |
موضوع | مهدویت |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | فصلنامه اندیشه تقریب |
وابسته به | مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی |
محل نشر | تهران، ایران |
تاریخ نشر | تابستان ۱۳۸۹ |
شماره | ۲۳ |
تعداد صفحات | ۲۴ |
شماره صفحات | از صفحه ۱۷ تا ۴۰ مجله |
ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
حضرت مهدی در روایات معتبر فریقین (حدیث اثنا عشر و نسبشناسی مهدوی) عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی نسبشناسی حضرت مهدی(ع) در روایات فریقین میپردازد. این مقاله ۲۴ صفحهای به قلم غلام محمد فخرالدین نگاشته شده و در فصلنامه اندیشه تقریب (شماره ۲۳، تابستان ۱۳۸۹) منتشر شده است[۱]
چکیده مقاله
نویسنده در چکیده مقاله خود مینویسد: «عقیده مهدویت جزء مسلمات مذاهب اسلامی است و اختلاف این مذاهب، فقط در مصداق آن میباشد. اهلسنت در روایات خلفای اثناعشر اقوال متعددی دارند، اما نگارنده با بررسی روایات فریقین و اقوال آنها به این نتیجه رسیده است که مراد روایات از خلفای اثناعشر، ائمه اثناعشر شیعه میباشد. در بعضی روایات اهلسنت هم آمده که اسم پدر حضرت مهدی(ع) همان اسم پدر حضرت رسول اکرم(ص) است، اما بعد از بررسی روایات فریقین این نتیجه مبرهن است که اسم امام(ع) همان اسم پیامبر(ص) بوده و پدر وی نیز امام حسن عسکری(ع) و او از اولاد حضرت فاطمه(س) و از فرزندان امام حسین(ع) میباشد»[۱]
فهرست مقاله
- کلمه مهدی در لغت قدیم
- واژه مهدی در لغت جدید
- واژه مهدی در قرآن
- واژه مهدی در روایات
- امامت حضرت مهدی(ع)
- روایات اهل سنت
- اعتبار و جایگاه روایات مذکور
- آرا و اقوال دانشمندان اهل سنت در تعیین مصداق این روایت
- نقد و بررسی اقوال:
- نقد عام
- نقد خاص
- خلافت در لغت
- خلافت در اصطلاح
- مصداق حقیقی روایات مذکور
- روایات شیعه
- نسب حضرت مهدی(ع)
- آیا مهدی(ع) همان عیسی بن مریم است؟
- فقدان دقت علمی منکران احادیث مهدویت
- عدم دلالت حدیث بر مدعا
- اسم حضرت مهدی(ع)
- آیا اسم پدر حضرت مهدی(ع) همان اسم پدر پیامبر است؟
- تصریح روایات به پدر حضرت مهدی
- حضرت مهدی(ع) از اولاد فاطمه است
- آیا حضرت مهدی(ع) میتواند از بنی العباس باشد؟
- حضرت مهدی(ع) از اولاد امام حسن است یا امام حسین؟
- منابع و مآخذ
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.