خالد بن ایمن معافری
خالد بن ایمن معافری از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: خالد بن ایمن معافری در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردآشنایی اجمالی
ابن حجر[۱] وی را تابعی دانسته و از او در قسم چهارم کتاب الاصابه (توهمات) یاد کرده است. مستند کسانی که وی را صحابی میدانند این نقل از خالد است: اهل عوالی[۲] در روز با رسول خدا(ص) نماز میخواندند، حضرت آنان را از اینکه در یک روز دوبار با او نماز بخوانند نهی فرمود. ابن عبدالبر[۳]، ضمن اینکه وی را در شمار صحابه آورده، گفته است: در میان صحابه چنین شخصی شناخته نیست و ابن ابیحاتم[۴] نیز از اینکه وی را صحابه دانسته، خطا کرده است. سپس در تأیید نظر خود گفته است: روایت بالا از طریق عمرو بن شعیب، از سلیمان بن یسار و او نیز از ابنعمر نقل کرده است؛ بنابراین، وجهی برای صحابی بودن وی نمیماند. این سخن ابن عبدالبر در حالی است که بخاری[۵]، روایت بالا را از طریق عمرو بن شعیب از خالد بن ایمن معافری نقل کرده و ابن سلمه ازدی[۶] نیز آورده است که عمرو بن شعیب از سعید بن مسیب از نسبت این روایت به معافری پرسید و سعید آن را تصدیق کرد، اما ابن حبان[۷] درباره خالد بن ایمن گوید: روایاتش مرسلهاند.[۸]
منابع
پانویس
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۰۸.
- ↑ عوالی جایی است در چهار مایلی مدینه ر.ک یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۴، ص۱۶۶.
- ↑ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۲۰.
- ↑ ابن ابیحاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۳۲۰.
- ↑ بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۱۳۹.
- ↑ ابن سلمه ازدی، شرح معانی الآثار، ج۱، ص۳۱۷.
- ↑ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۱۹۸.
- ↑ محمدی، رمضان، مقاله «خالد بن ایمن معافری»، دانشنامه سیره نبوی ج۳، ص۱۸۰.