عبقات الانوار (کتاب)
| عبقات الانوار | |
|---|---|
| فی امامة الائمة الاطهار | |
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | میر حامد حسین هندی |
| موضوع | اهل بیت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی |
| محل نشر | مشهد، ایران |
| سال نشر | ۱۳۶۶ ش |
| تعداد جلد | ۲۴ |
| فهرست جلدها | جلد اول، جلد دوم، جلد سوم، جلد چهارم، جلد پنجم، جلد ششم، جلد هفتم، جلد هشتم، جلد نهم، جلد دهم، جلد یازدهم، جلد دوازدهم، جلد سیزدهم، جلد چهاردهم، جلد پانزدهم، جلد شانزدهم، جلد هفدهم، جلد هجدهم، جلد نوزدهم، جلد بیستم، جلد بیست و یکم، جلد بیست و دوم، جلد بیست و سوم، جلد بیست و چهارم |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۸۵۱۸-۴۲-۶ |
| شماره ملی | ۷۶۵۹۴۷۹ |
عبقات الانوار (فی امامة الائمة الاطهار) مجموعه‌ای است بیست و چهار جلدی که با زبان فارسی به پژوهشی درباره فضائل ائمه اطهار (ع) می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر میر حامد حسین هندی است و انتشارات بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی نشر آن را به عهده داشته است[۱].
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «یکی از مبسوطترین تحقیقات عظیم در اثبات ولایت علی (ع) و فضایل او که در مجلّدات متعدّد، براساس منابع اهل سنت نوشته شده است. مؤلف سختکوش و متتبع آن مرحوم علامه میرحامد حسین هندی آن را در پاسخ به شبهات کتابی با نام "التحفة الاثناعشریة" نگاشته است. خلاصۀ این کتاب عظیم در ۲۰ جلد با تحقیق ویژه به نام "نفحات الازهار" از سید علی میلانی منتشر شده است. نیز خلاصۀ مجلّدات مربوط به حدیث غدیر، به نام "فیض القدیر" توسّط مرحوم محدث قمی تدوین و منتشر شده است.[۲] عمده‌ترین مباحث کتاب عبقات دربارۀ حدیث غدیر، حدیث منزلت، حدیث ولایت، حدیث طیر، حدیث مدینة العلم، حدیث اشباه، حدیث مناصبه، حدیث نور، حدیث رایت، حدیث علیّ مع الحق و الحق مع علی، حدیث قتال به تأویل، حدیث ثقلین و حدیث سفینه است[۳].
مباحث جلدهای کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
پانویس
- ↑ شبکه جامع کتاب گیسوم
- ↑ برای آشنایی بیشتر با کتاب و مؤلف، از جمله ر. ک: «میر حامد حسین» و «یادنامۀ علامه امینی» محمّد رضا حکیمی، مقالۀ بیستم. «دانشنامۀ امام علی»، ج ۱۲ ص ۲۹۳، «مشعل جاوید» محمّد علی مهدوی راد، مقالۀ «عبقات الأنوار، کاری کارستان»، محمّد صحّتی، ص ۱۳۳ و ۱۶۲. در این مقاله، عبقات الأنوار را به «گل‌های معطر و مهتابی» ترجمه کرده است.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۳۸۰.
- ↑ پایگاه راسخون