محل سکونت و پایتخت امام مهدی بعد از قیام کجاست؟ (پرسش)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
محل سکونت و پایتخت امام مهدی بعد از قیام کجاست؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل اصلیمهدویت
تعداد پاسخ۱ پاسخ

محل سکونت و پایتخت امام مهدی (ع) بعد از قیام کجاست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

پاسخ نخست

محمد جواد خراسانی

آیت‌‌الله محمد جواد خراسانی، در کتاب «مهدی منتظر» در این‌باره گفته است:

«دار الملک او کوفه است و منزلش مسجد سهله. حضرت صادق (ع) فرمود: "آگاه باشید که مسجد سهله منزل صاحب ما است هرگاه با اهل خود وارد شود"[۱]. و نیز فرمود: "گویا می‌بینیم نزول قائم (ع) را با اهل و عیال خود در مسجد سهله".

ابو بصیر عرض کرد: "فدای تو شوم آیا منزل او در مسجد سهله خواهد بود؟" فرمود: "بلی منزل ادریس و ابراهیم خلیل (ع) در آن بوده و هیچ پیامبری را خداوند نفرستاده مگر این‌که در آن نماز گزارده و در آن مسکن خضر (ع) است، اقامه‌کننده در آن مانند اقامه‌کننده در خیمه پیامبر (ص) است و هیچ مؤمن و مؤمنه‌ای نیست مگر این‌که قلب او میل می‌کند به سوی آن و هیچ روز و شبی نیست مگر این‌که ملائکه در آن مسجد وارد می‌شوند، عبادت خدا در آن می‌کنند.‌ای ابا محمد اگر من در قرب شما بودم هیچ نمازی نمی‌گزاردم مگر در آن". عرض کرد: فدای تو شوم، قائم (ع) همواره در آن‌جا خواهد بود؟" فرمود: "بلی". عرض کرد: "پس کسانی که بعد از وی باشند (یعنی در رجعت)؟" فرمود: "هرکس بعد او باشد چنین خواهد بود تا انقضای خلق"[۲].

روزی بعضی از اصحاب ذکر خانه‌های بنی العباس کرد، پس مردی گفت: خدا آن‌ها را خراب کند یا این‌که به دست ما خراب شود. آن حضرت فرمود: "چنین مگو که آن‌ها مسکن‌های قائم (ع) و اصحاب او خواهد بود، آیا نشنیده‌ای که خداوند فرمود: وَسَكَنتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ‌[۳]. "سکنی گرفتید در مسکن‌های آنان‌که به جان خود ستم کردند"[۴].

و چنان‌که از حال معلوم‌ست و هم‌چنین از تمسک به آیه معلوم است، مقصود مساکن بنی العباس تنها نیست بلکه مطلق مسکن‌های ظالمین است، و چون خواهد آمد که آن حضرت آثار ظالمین را محو می‌کند و هم گذشت که قصرهای ظالمین را در کوفه خراب می‌کند، پس مقصود از این حدیث منزل‌های شخصی است که آثار باقیه تفرعنی ایشان نباشد و آن‌ها را در هر کجا باشد به اصحاب خود تفویض خواهد کرد.

  • راجع به کوفه که پایتخت و دار الملک است‌: حضرت باقر (ع) فرمود: "هرگاه داخل کوفه شود هیچ مؤمنی نخواهد بود مگر این که در او خواهد بود"[۵]. و فرمود: "سعادتمندترین مردم به آن حضرت؛ کسی است که در کوفه باشد"[۶].

و امیر المؤمنین (ع) فرمود: "متصل خواهد شد کوفه به حیره تا این‌که هر ذراعی از وی در مابین کوفه و حیره به دینارها فروخته شود"[۷]. حضرت صادق (ع) فرمود: "متصل خواهد شد خانه‌های کوفه به نهر کربلا و به حیره‌ تا این‌که مرد روز جمعه بر قاطر سریع حرکت کند برای نماز جمعه و به نماز نرسد"[۸]. و فرمود: "هرکس در کوفه خانه‌ای دارد آن را نگهدارد"[۹].

حضرت عسکری (ع) فرمود: "به اندازه جای یک نفر در کوفه نزد من بهتر است از این‌که در مدینه یک خانه داشته باشم"[۱۰]»[۱۱].

منبع‌شناسی جامع مهدویت

پانویس

  1. فروع کافی ۳، ص ۴۹۵، ح ۳.
  2. بشارة الاسلام، ص ۲۹۹.
  3. ابراهیم، ۴۵.
  4. اثباة الهداة، ج ۳، ص ۵۵۱، ح ۵۱۶.
  5. بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۳۰، ح ۵۱.
  6. همان ۵۲، ۳۹۰، ح ۲۱۲.
  7. تهذیب الاحکام، ج ۳، ۲۵۳، ح ۶۹۹.
  8. غیبت طوسی، ص ۴۶۸، ح ۴۸۴.
  9. بشارة الاسلام، ص ۲۹۱، ح ۲۶.
  10. بحارالانوار، ج ۵۲، ۳۸۶، ح ۱۹۸.
  11. خراسانی، محمد جواد، مهدی منتظر، ص ۳۲۳.