دعای عرفه: تفاوت میان نسخه‌ها
←اضافات بر «اقبال» از سوی سید
(←منابع) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
|||
| خط ۱۴۵: | خط ۱۴۵: | ||
و این برمی‌گردد به نحوه اجرای سید بن طاووس در کتابش «اقبال» از تعدیلات و اضافات؛ زیرا بعد از اعمال ماه رمضان بر آن اضافاتی آورده، حتی بر مقدمه کتابش «اقبال» اضافه داشته و به این مطلب تصریح نموده است.<ref>{{عربی|ذکر [[السید]] [[ابن طاووس]] کتاب الإقبال و أنه مجلدان: [[الأول]] من [[شهر]] [[شوال]] و إلی آخر ذی [[الحجة]]، و الثانی من شهر [[محرم]] و إلی آخر شهر [[شعبان]]، و لم یذکر أعمال شهر [[رمضان]]، مع أن فی مخطوطات کتاب «الإقبال» و مطبوعاته [[ورد]] بالتفصیل فیها أعمال شهر رمضان. | و این برمی‌گردد به نحوه اجرای سید بن طاووس در کتابش «اقبال» از تعدیلات و اضافات؛ زیرا بعد از اعمال ماه رمضان بر آن اضافاتی آورده، حتی بر مقدمه کتابش «اقبال» اضافه داشته و به این مطلب تصریح نموده است.<ref>{{عربی|ذکر [[السید]] [[ابن طاووس]] کتاب الإقبال و أنه مجلدان: [[الأول]] من [[شهر]] [[شوال]] و إلی آخر ذی [[الحجة]]، و الثانی من شهر [[محرم]] و إلی آخر شهر [[شعبان]]، و لم یذکر أعمال شهر [[رمضان]]، مع أن فی مخطوطات کتاب «الإقبال» و مطبوعاته [[ورد]] بالتفصیل فیها أعمال شهر رمضان. | ||
و هذا یرجع إلی ما أجراه السید ابن طاووس علی کتابه «الإقبال» من تعدیلات وإضافات، فأضاف علیه فیما بعد أعمال شهر رمضان، حتی أنه أضاف علی مقدمة کتابه «الإقبال» و صرح بهذا المطلب}}؛ [[علی بن موسی]] ابن طاووس، سعد السعود للنفوس، ص۶۵-۶۶.</ref>. | و هذا یرجع إلی ما أجراه السید ابن طاووس علی کتابه «الإقبال» من تعدیلات وإضافات، فأضاف علیه فیما بعد أعمال شهر رمضان، حتی أنه أضاف علی مقدمة کتابه «الإقبال» و صرح بهذا المطلب}}؛ [[علی بن موسی]] ابن طاووس، سعد السعود للنفوس، ص۶۵-۶۶.</ref>. | ||
او نیز در نتیجه‌گیری خود می‌گوید: بین نسخه‌های کتاب «اقبال» [[اختلاف]] بسیار و زیاده و نقصان و تقدیم و تأخیر است و ظاهر آن است که این اختلاف به خود مؤلف بازمی‌گردد نه به ناسخان، آن‌گونه که برخی [[تصور]] کرده‌اند؛ زیرا آن را در مدت طولانی تألیف کرده و بر آن در گذر [[زمان]] تعدیلاتی ایجاد نموده است.<ref>{{عربی|إن بین نسخ کتاب «الإقبال» اختلاف کثیر و زیادة و نقصان و تقدیم و تأخیر، و الظاهر رجوع هذا الاختلاف إلی المؤلف نفسه قدس الله روحه، لا إلی النساخ کما تصوره البعض، حیث ألفه فی مدة طویلة و أجری علیه تعدیلات بمرور الزمان}}؛ علی بن موسی ابن طاووس، سعد السعود للنفوس، ص۷۰.</ref>. | او نیز در نتیجه‌گیری خود می‌گوید: بین نسخه‌های کتاب «اقبال» [[اختلاف]] بسیار و زیاده و نقصان و تقدیم و تأخیر است و ظاهر آن است که این اختلاف به خود مؤلف بازمی‌گردد نه به ناسخان، آن‌گونه که برخی [[تصور]] کرده‌اند؛ زیرا آن را در مدت طولانی تألیف کرده و بر آن در گذر [[زمان]] تعدیلاتی ایجاد نموده است.<ref>{{عربی|إن بین نسخ کتاب «الإقبال» اختلاف کثیر و زیادة و نقصان و تقدیم و تأخیر، و الظاهر رجوع هذا الاختلاف إلی المؤلف نفسه قدس الله روحه، لا إلی النساخ کما تصوره البعض، حیث ألفه فی مدة طویلة و أجری علیه تعدیلات بمرور الزمان}}؛ علی بن موسی ابن طاووس، سعد السعود للنفوس، ص۷۰.</ref>. | ||