بحث:حدیث ثقلین چگونه دلالت بر وجود امام مهدی دارد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
بحث:حدیث ثقلین چگونه دلالت بر وجود امام مهدی دارد؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۶ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۰۰
، ۶ مهٔ ۲۰۲۰←حدیث ثقلین
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
==پاسخ تفصیلی== | ==پاسخ تفصیلی== | ||
==[[حدیث ثقلین]]== | ==[[حدیث ثقلین]]== | ||
*[[حدیث ثقلین]] روایتی است از [[رسول اکرم]]{{صل}} که به [[تواتر]] از ایشان [[نقل]] شده | *[[حدیث ثقلین]] روایتی است از [[رسول اکرم]]{{صل}} که به [[تواتر]] از ایشان [[نقل]] شده و عبارت است از: {{متن حدیث|إِنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلَیْنِ مَا إِنْ تَمَسَّکْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِی کِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی أَهْلَ بَیْتِی وَ إِنَّهُمَا لَنْ یَفْتَرِقَا حَتَّی یَرِدَا عَلَیَّ الْحَوْض}}<ref>"من میان شما دو چیز گران سنگ به جا میگذارم آن دو کتاب خدا و عترتم، اهل بیتم، هستند این دو هرگز از هم جدا نمیشوند تا بر من در حوض کوثر آیند بر آن دو پیشی نگیرید که هلاک میشوید"؛ بحارالانوار، ج۲، ص۱۰۰. </ref>.<ref>ر.ک: حکیم، سید منذر، پیشوایان هدایت، ج۱۴، ص ۹۹ـ۱۱۱.</ref> | ||
*[[محدثان]] تمامی [[فرقههای اسلامی]] بر صحیح بودن آن [[اجماع]] و [[اتفاق نظر]] دارند و از میان علمای [[مسلمان]] کسی نیست که در صحت این [[روایت]] و صدور آن از [[رسول الله]]{{صل}} تردید کند. برای اثبات سخن همین بس که افراد زیر آن را [[نقل]] کردهاند: [[ابن حجر]] در [[الصواعق المحرقة]]، [[مسلم]] در صحیح، [[ترمذی]] و دارمی در [[سنن]]، [[احمد بن حنبل]] در جاهای متعددی از مسندش، [[نسایی]] در خصائص، [[حاکم]] در مستدرک، ابوداوود و ابن ماجه در [[سنن]] و [[حافظ]] [[ابوالفضل]] مقدسی [[معروف]] به ابن قیسرانی از بزرگان [[اهل سنت]] کتابی مخصوص دربارۀ طرق این [[حدیث شریف]] تألیف نموده است<ref>ر.ک: طباطبایی، سید عبدالعزیز، اهل البیت فی المکتبة العربیة، ص ۲۷۷ـ ۲۷۹.</ref>. | *[[محدثان]] تمامی [[فرقههای اسلامی]] بر صحیح بودن آن [[اجماع]] و [[اتفاق نظر]] دارند و از میان علمای [[مسلمان]] کسی نیست که در صحت این [[روایت]] و صدور آن از [[رسول الله]]{{صل}} تردید کند. برای اثبات سخن همین بس که افراد زیر آن را [[نقل]] کردهاند: [[ابن حجر]] در [[الصواعق المحرقة]]، [[مسلم]] در صحیح، [[ترمذی]] و دارمی در [[سنن]]، [[احمد بن حنبل]] در جاهای متعددی از مسندش، [[نسایی]] در خصائص، [[حاکم]] در مستدرک، ابوداوود و ابن ماجه در [[سنن]] و [[حافظ]] [[ابوالفضل]] مقدسی [[معروف]] به ابن قیسرانی از بزرگان [[اهل سنت]] کتابی مخصوص دربارۀ طرق این [[حدیث شریف]] تألیف نموده است<ref>ر.ک: طباطبایی، سید عبدالعزیز، اهل البیت فی المکتبة العربیة، ص ۲۷۷ـ ۲۷۹.</ref>. | ||
*طُرق و اسناد این [[حدیث]] در کتابهای [[امامیه]] بیش از آن است که در این مختصر شمارش شود<ref>ر.ک: آصفی، محمد مهدی، درآمدی بر ولادت و غیبت امام مهدی؛ بررسی مفهوم مهدی نوعی و اثبات دیدگاه تشیع در مورد حضرت مهدی، گفتمان مهدویت، سخنرانیهای گفتمان سوم، ص ۵۲.</ref>، نظیر کاری که [[علامه]] متتبع [[میر حامد حسین]] موسوی در [[دائرة المعارف]] بزرگ خود [[عبقات الانوار]] انجام داده یا کارهایی که سایر [[دانشمندان]] به آن دست زدهاند<ref>ر.ک: حکیم، سید منذر، پیشوایان هدایت، ج۱۴، ص ۹۹ـ۱۱۱.</ref>. | *طُرق و اسناد این [[حدیث]] در کتابهای [[امامیه]] بیش از آن است که در این مختصر شمارش شود<ref>ر.ک: آصفی، محمد مهدی، درآمدی بر ولادت و غیبت امام مهدی؛ بررسی مفهوم مهدی نوعی و اثبات دیدگاه تشیع در مورد حضرت مهدی، گفتمان مهدویت، سخنرانیهای گفتمان سوم، ص ۵۲.</ref>، نظیر کاری که [[علامه]] متتبع [[میر حامد حسین]] موسوی در [[دائرة المعارف]] بزرگ خود [[عبقات الانوار]] انجام داده یا کارهایی که سایر [[دانشمندان]] به آن دست زدهاند<ref>ر.ک: حکیم، سید منذر، پیشوایان هدایت، ج۱۴، ص ۹۹ـ۱۱۱.</ref>. | ||
==دلالتهای [[حدیث ثقلین]] بر [[وجود امام مهدی]]{{ع}}== | ==دلالتهای [[حدیث ثقلین]] بر [[وجود امام مهدی]]{{ع}}== | ||
*[[حدیث ثقلین]] از طرق مختلف دلالت بر [[وجود امام مهدی]]{{ع}} دارد مانند: | *[[حدیث ثقلین]] از طرق مختلف دلالت بر [[وجود امام مهدی]]{{ع}} دارد مانند: | ||