نفاق: تفاوت میان نسخهها
←آثار نفاق
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
# '''دور شدن از [[حکمت]]''': نفاق [[مانع]] [[نزول]] [[حکمت]] بر [[قلب]] [[انسان]] است.[[حکمت]] از [[نعمتهای ویژه الهی]] است که [[خداوند]] آن را "خیر کثیر" خوانده است<ref>يُؤْتىِ الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَ مَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتىَِ خَيرًْا كَثِيرًا وَ مَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُواْ الْأَلْبَابِ»؛ سوره بقره، آیه ۲۶۹. </ref>. [[امام علی]]{{ع}} میفرماید: «[[حکمت]] بر [[قلب]] [[منافق]] نمینشیند مگر آنکه زود بر میخیزد». همچنین میفرماید: «[[حکمت]]، در جست و جوی [[جایگاه]] خویش، در سینه [[منافق]] بالا و پایین میرود تا سرانجام، بر زبان او بنشیند و بیرون رود و [[مؤمن]] آن را بشنود و برباید که به [[حکمت]] سزاوارتر است»<ref>{{متن حدیث|إِنَّ الْکَلِمَةَ مِنَ الْحِکْمَةِ تَتَلَجْلَجُ فِی صَدْرِ الْمُنَافِقِ نُزُوعاً إِلَی مَظَانِّهَا حَتَّی یَلْفَظَ بِهَا، فَیَسْمَعَهَا الْمُؤْمِنُ، فَیَکُونَ أَحَقَّ بِها وَ أَهْلَها، فَیَلْقِفَهَا}}؛ امالی، طوسی، ص۶۲۵.</ref>. | # '''دور شدن از [[حکمت]]''': نفاق [[مانع]] [[نزول]] [[حکمت]] بر [[قلب]] [[انسان]] است.[[حکمت]] از [[نعمتهای ویژه الهی]] است که [[خداوند]] آن را "خیر کثیر" خوانده است<ref>يُؤْتىِ الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَ مَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتىَِ خَيرًْا كَثِيرًا وَ مَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُواْ الْأَلْبَابِ»؛ سوره بقره، آیه ۲۶۹. </ref>. [[امام علی]]{{ع}} میفرماید: «[[حکمت]] بر [[قلب]] [[منافق]] نمینشیند مگر آنکه زود بر میخیزد». همچنین میفرماید: «[[حکمت]]، در جست و جوی [[جایگاه]] خویش، در سینه [[منافق]] بالا و پایین میرود تا سرانجام، بر زبان او بنشیند و بیرون رود و [[مؤمن]] آن را بشنود و برباید که به [[حکمت]] سزاوارتر است»<ref>{{متن حدیث|إِنَّ الْکَلِمَةَ مِنَ الْحِکْمَةِ تَتَلَجْلَجُ فِی صَدْرِ الْمُنَافِقِ نُزُوعاً إِلَی مَظَانِّهَا حَتَّی یَلْفَظَ بِهَا، فَیَسْمَعَهَا الْمُؤْمِنُ، فَیَکُونَ أَحَقَّ بِها وَ أَهْلَها، فَیَلْقِفَهَا}}؛ امالی، طوسی، ص۶۲۵.</ref>. | ||
# '''[[بیآبرویی در قیامت]]''': در [[قیامت]] چهرههای [[منافق]] [[آشکار]] میگردد و آبروی او را میریزد. منافقِ چند چهره در آن روز با زبانهای شعلهور در [[آتش]] انداخته میشود و گفته میشود: «این همان است که در [[دنیا]] دو روی و دو زبان داشته است»<ref>غرر الحکم، ۵/ ۲۳۵</ref>. | # '''[[بیآبرویی در قیامت]]''': در [[قیامت]] چهرههای [[منافق]] [[آشکار]] میگردد و آبروی او را میریزد. منافقِ چند چهره در آن روز با زبانهای شعلهور در [[آتش]] انداخته میشود و گفته میشود: «این همان است که در [[دنیا]] دو روی و دو زبان داشته است»<ref>غرر الحکم، ۵/ ۲۳۵</ref>. | ||
# '''[[بیاعتمادی مردم]]''': از [[آسیبهای اجتماعی]] نفاق این است که [[مردم]] به او [[اعتماد]] نمیکنند، [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمودند: «کسی که نفاقش بیشتر است، وفاقش معلوم نگردد»<ref>غرر الحکم، ۵/ ۲۳۵.</ref>. | # '''[[بیاعتمادی مردم]]''': از [[آسیبهای اجتماعی]] نفاق این است که [[مردم]] به او [[اعتماد]] نمیکنند، [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمودند: «کسی که نفاقش بیشتر است، وفاقش معلوم نگردد»<ref>{{متن حدیث|مَنْ كَثُرَ نِفَاقُهُ لَمْ يُعْرَفْ وِفَاقُهُ}}؛ غرر الحکم، ۵/ ۲۳۵.</ref>. | ||
# '''[[زشت خویی]]''': نفاق [[اخلاق]] را [[زشت]] میکند و خوبیهای [[اخلاقی]] را از بین مییرد. [[امام علی]]{{ع}} میفرماید: «نفاق، زشتترین [[خصلت اخلاقی]] است»<ref>میزان الحکمة، ۴/ ۳۳۳۸.</ref>.<ref>ر.ک: [[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۳۷-۳۸.</ref> | # '''[[زشت خویی]]''': نفاق [[اخلاق]] را [[زشت]] میکند و خوبیهای [[اخلاقی]] را از بین مییرد. [[امام علی]]{{ع}} میفرماید: «نفاق، زشتترین [[خصلت اخلاقی]] است»<ref>{{متن حدیث|شَرُّ الاَخلاقِ اَلكِذبُ والنفاقُ}}؛ میزان الحکمة، ۴/ ۳۳۳۸.</ref>.<ref>ر.ک: [[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۳۷-۳۸.</ref> | ||
==نحوۀ برخورد با [[منافقان]]== | ==نحوۀ برخورد با [[منافقان]]== |