اجرای دین در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'ثابت' به 'ثابت'
جز (جایگزینی متن - 'حاکمیت سیاسی' به 'حاکمیت سیاسی') |
جز (جایگزینی متن - 'ثابت' به 'ثابت') |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
مرحوم [[شیخ طوسی]] بر اساس همین [[باور]] عمیق به چنین شأنی، آشنایی با [[سیاست]] و [[تدبیر]] [[امت]] را یکی از امور لازم برای [[امام]] میداند.<ref>همو، تمهید الأصول فی علم الکلام، تصحیح عبدالمحسن مشکوة الدینی، ص۳۵۹.</ref> همچنین او [[امام]] را اعقل [[الناس]] برمیشمارد و تصریح میکند که مقصود از اعقل، عالمترین [[مردم]] به [[سیاست]] است.<ref>همو، الاقتصاد الهادی الى الرشاد، تحقیق حسن سعید، ص۱۹۳.</ref> | مرحوم [[شیخ طوسی]] بر اساس همین [[باور]] عمیق به چنین شأنی، آشنایی با [[سیاست]] و [[تدبیر]] [[امت]] را یکی از امور لازم برای [[امام]] میداند.<ref>همو، تمهید الأصول فی علم الکلام، تصحیح عبدالمحسن مشکوة الدینی، ص۳۵۹.</ref> همچنین او [[امام]] را اعقل [[الناس]] برمیشمارد و تصریح میکند که مقصود از اعقل، عالمترین [[مردم]] به [[سیاست]] است.<ref>همو، الاقتصاد الهادی الى الرشاد، تحقیق حسن سعید، ص۱۹۳.</ref> | ||
[[شیخ طوسی]] گاه برای [[تبیین]] این [[شأن]] از برخی [[آیات قرآن]] نیز بهره میگیرد. برای نمونه، آنگاه که در پی [[تبیین]] تفاوت میان [[نبی]] و امام است، با اشاره به [[آیه]] {{متن قرآن|وَقَالَ لَهُمْ نَبِیهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَکمْ طَالُوتَ مَلِکا قَالُواْ أَنَّى یکونُ لَهُ الْمُلْک عَلَینَا}}<ref>بقره (۲)، ۲۴۷.</ref> بیان میکند که [[وظیفه پیامبر]] [[تدبیر امور]] خلایق و [[جنگ با دشمنان]] نیست. بلکه این امور از [[شئون امام]] است. ازاینرو تنها برخی [[پیامبران]]، [[امام]] به شمار میآیند و از [[آیه]] {{متن قرآن|اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ}}<ref>«و ما با موسی سی شب وعده نهادیم و با ده شب دیگر آن را کامل کردیم و میقات پروردگارش در چهل شب کمال یافت و موسی به برادر خویش هارون گفت: در میان قوم من جانشین من شو و به سامان دادن (امور) بپرداز و از راه و روش تبهکاران پیروی مکن!» سوره اعراف، آیه ۱۴۲.</ref> | [[شیخ طوسی]] گاه برای [[تبیین]] این [[شأن]] از برخی [[آیات قرآن]] نیز بهره میگیرد. برای نمونه، آنگاه که در پی [[تبیین]] تفاوت میان [[نبی]] و امام است، با اشاره به [[آیه]] {{متن قرآن|وَقَالَ لَهُمْ نَبِیهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَکمْ طَالُوتَ مَلِکا قَالُواْ أَنَّى یکونُ لَهُ الْمُلْک عَلَینَا}}<ref>بقره (۲)، ۲۴۷.</ref> بیان میکند که [[وظیفه پیامبر]] [[تدبیر امور]] خلایق و [[جنگ با دشمنان]] نیست. بلکه این امور از [[شئون امام]] است. ازاینرو تنها برخی [[پیامبران]]، [[امام]] به شمار میآیند و از [[آیه]] {{متن قرآن|اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ}}<ref>«و ما با موسی سی شب وعده نهادیم و با ده شب دیگر آن را کامل کردیم و میقات پروردگارش در چهل شب کمال یافت و موسی به برادر خویش هارون گفت: در میان قوم من جانشین من شو و به سامان دادن (امور) بپرداز و از راه و روش تبهکاران پیروی مکن!» سوره اعراف، آیه ۱۴۲.</ref>ثابت میشود که [[حضرت هارون]]{{ع}} یکی از پیامبرانی است که [[وظیفه]] [[تدبیر امور]] [[امت]] را نیز بر عهده داشت.<ref>محمد بن حسن طوسی، الرسائل العشر، ص۱۱۲-۱۱۳.</ref> | ||
وی همچنین با استناد به [[روایات]]، [[ائمه اطهار]]{{عم}} را مصادیق [[آیه اولی الامر]] میداند<ref>همو، التبیان، ج۳، ص۲۲۶-۲۲۷.</ref> که به نظر میرسد مقصود او [[شأن]] [[حاکمیت]] [[اجتماعی]] است. | وی همچنین با استناد به [[روایات]]، [[ائمه اطهار]]{{عم}} را مصادیق [[آیه اولی الامر]] میداند<ref>همو، التبیان، ج۳، ص۲۲۶-۲۲۷.</ref> که به نظر میرسد مقصود او [[شأن]] [[حاکمیت]] [[اجتماعی]] است. | ||