حدیث غدیر در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'تحقیق' به 'تحقیق'
جز (جایگزینی متن - 'برده' به 'برده') |
جز (جایگزینی متن - 'تحقیق' به 'تحقیق') |
||
| خط ۲۲۷: | خط ۲۲۷: | ||
# [[دعاء الهداه الی اداء حق الموالاه (کتاب)|دعاء الهداه الی اداء حق الموالاه]]، تألیف [[ابوالقاسم عبیدالله بن حسکانی حنفی]] نویسنده کتاب مهم شواهد التنزیل. وی در [[مستدرک الوسائل (کتاب)|مستدرک الوسائل] (ج ۱، ص۹۰ حدیث ۲۴۶) گفته است: “من طرق حدیث غدیر را در کتاب دعاء الهداه - که در بیست جزء است – جمع‌آوری کرده‌ام”. | # [[دعاء الهداه الی اداء حق الموالاه (کتاب)|دعاء الهداه الی اداء حق الموالاه]]، تألیف [[ابوالقاسم عبیدالله بن حسکانی حنفی]] نویسنده کتاب مهم شواهد التنزیل. وی در [[مستدرک الوسائل (کتاب)|مستدرک الوسائل] (ج ۱، ص۹۰ حدیث ۲۴۶) گفته است: “من طرق حدیث غدیر را در کتاب دعاء الهداه - که در بیست جزء است – جمع‌آوری کرده‌ام”. | ||
#طرق حدیث الولایه، تألیف شمس‌الدین [[محمد بن احمد ذهبی]](متوفای ۷۴۸ق). وی در [[تذکره الحفاظ (کتاب)|تذکره الحفاظ]] (ج ۳، ص۱۰۴۲، رقم ۹۶۲) نوشته است: {{متن حدیث|مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ}}، طرق پسندیده‌ای دارد و من در این باره تألیف مستقلی دارم”. | #طرق حدیث الولایه، تألیف شمس‌الدین [[محمد بن احمد ذهبی]](متوفای ۷۴۸ق). وی در [[تذکره الحفاظ (کتاب)|تذکره الحفاظ]] (ج ۳، ص۱۰۴۲، رقم ۹۶۲) نوشته است: {{متن حدیث|مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ}}، طرق پسندیده‌ای دارد و من در این باره تألیف مستقلی دارم”. | ||
#[[اسنی المطالب فی مناقب علی بن ابی‌طالب (کتاب)|اسنی المطالب فی مناقب علی بن ابی‌طالب]]، تألیف [[شمس‌الدین محمد جزری دمشقی شافعی]] (متوفای ۸۳۳ق). وی در این کتاب که برای [[اثبات]] [[تواتر حدیث غدیر]] نوشته است، [[حدیث غدیر]] را از هشتاد طریق [[روایت]] کرده و منکر آن را به [[جهالت]] و [[عصبیت]] نسبت داده است. این کتاب در سال ۱۳۲۴ در [[مکه مکرمه]] و در سال ۱۴۰۲ با | #[[اسنی المطالب فی مناقب علی بن ابی‌طالب (کتاب)|اسنی المطالب فی مناقب علی بن ابی‌طالب]]، تألیف [[شمس‌الدین محمد جزری دمشقی شافعی]] (متوفای ۸۳۳ق). وی در این کتاب که برای [[اثبات]] [[تواتر حدیث غدیر]] نوشته است، [[حدیث غدیر]] را از هشتاد طریق [[روایت]] کرده و منکر آن را به [[جهالت]] و [[عصبیت]] نسبت داده است. این کتاب در سال ۱۳۲۴ در [[مکه مکرمه]] و در سال ۱۴۰۲ با تحقیق شیخ [[محمد هادی امینی]] در [[تهران]] چاپ شده است. | ||
#دو جلد از [[کتاب]] [[عبقات الانوار (کتاب)|عبقات الانوار]] در ۱۰۸۰ صفحه، تألیف [[سید میر حامد حامد حسین هندی]] (متوفای ۱۳۰۶ ه‍ق) به بحث درباره [[سند]] و [[دلالت حدیث]] [[غدیر]] اختصاص یافته است. [[سید علی میلانی]]، عبقات الانوار را به [[عربی]] ترجمه کرده، و نام [[[تذکره الحفاظ (کتاب)|تذکره الحفاظ]] را برای آن [[برگزیده]]، و در ۲۰ جلد چاپ کرده است که چهار جلد آن (۶ - ۹) به حدیث غدیر اختصاص دارد. | #دو جلد از [[کتاب]] [[عبقات الانوار (کتاب)|عبقات الانوار]] در ۱۰۸۰ صفحه، تألیف [[سید میر حامد حامد حسین هندی]] (متوفای ۱۳۰۶ ه‍ق) به بحث درباره [[سند]] و [[دلالت حدیث]] [[غدیر]] اختصاص یافته است. [[سید علی میلانی]]، عبقات الانوار را به [[عربی]] ترجمه کرده، و نام [[[تذکره الحفاظ (کتاب)|تذکره الحفاظ]] را برای آن [[برگزیده]]، و در ۲۰ جلد چاپ کرده است که چهار جلد آن (۶ - ۹) به حدیث غدیر اختصاص دارد. | ||
# [[فیض القدیر فی حدیث الغدیر (کتاب)|فیض القدیر فی حدیث الغدیر]]، تألیف [[شیخ عباس قمی]] (متوفای ۱۳۵۹ق). کتاب وی در واقع، تلخیص دو جلد کتاب عبقات الانوار در حدیث غدیر است. | # [[فیض القدیر فی حدیث الغدیر (کتاب)|فیض القدیر فی حدیث الغدیر]]، تألیف [[شیخ عباس قمی]] (متوفای ۱۳۵۹ق). کتاب وی در واقع، تلخیص دو جلد کتاب عبقات الانوار در حدیث غدیر است. | ||