افزایش علم معصوم در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'نفر' به 'نفر'
جز (جایگزینی متن - 'شرایط آن' به 'شرایط آن') |
جز (جایگزینی متن - 'نفر' به 'نفر') |
||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
==روش عقلی-عرفی== | ==روش عقلی-عرفی== | ||
دلیل ما از این قرار است: در این آیه و آیه “رؤیت [[رسول]]{{صل}}” به‌سان آیاتی مانند [[اولی الامر]] و [[ولایت]]، خطی بین [[امت اسلامی]] ترسیم شده و با ظرافت تمام، همه امت به دو بخش تقسیم شده‌اند؛ در یک سو خدا، رسول{{صل}} و افرادی تحت عنوان “مؤمنان” قرار دارند و در سوی دیگر کل امت، بدون استثنای حتی یک | دلیل ما از این قرار است: در این آیه و آیه “رؤیت [[رسول]]{{صل}}” به‌سان آیاتی مانند [[اولی الامر]] و [[ولایت]]، خطی بین [[امت اسلامی]] ترسیم شده و با ظرافت تمام، همه امت به دو بخش تقسیم شده‌اند؛ در یک سو خدا، رسول{{صل}} و افرادی تحت عنوان “مؤمنان” قرار دارند و در سوی دیگر کل امت، بدون استثنای حتی یک نفر، قرار گرفته‌اند. هر فرد [[مسلمان]] یا شاهد است یا مشهود؛ یا رائی است یا مرئی. اصل در این گونه آیات این است که همه امت در گروه دوم یعنی مشهود ومرئی قرار دارند و خارج شدن از این گروه و قرارگرفتن در گروه نخست [[نیازمند]] [[دلیل قطعی]] است. [[خداوند]] که اساساً از بحث خارج است و بالذات بر [[بندگان]] احاطه دارد. [[آیه]] بر [[شهادت]] [[رسول الله]]{{صل}} نیز تصریح دارد؛ لذا اختلافی در آن نیست. تنها “مؤمنان” در آیه هستند که افرادی از این امت‌اند که با [[وصف]] بیان شده‌اند و افراد آن مشخص نیستند. | ||
الف و [[لام]] در {{متن قرآن|الْمُؤْمِنُونَ}} [[عهد]] است که نشان از گروهی خاص از [[مؤمنان]] دارد. گفته نشود، {{متن قرآن|الْمُؤْمِنُونَ}} جمع مُحلی به الف ولام است و افاده عموم می‌کند، پس {{متن قرآن|الْمُؤْمِنُونَ}} در آیه، شامل همه مؤمنان [[امت اسلامی]] می‌شود؛ زیرا اولاً، چنین فرضی به دور از [[عقل]] است که همه مؤمنان امت اسلامی [[شاهد]] بر همه [[امت]] باشند. | الف و [[لام]] در {{متن قرآن|الْمُؤْمِنُونَ}} [[عهد]] است که نشان از گروهی خاص از [[مؤمنان]] دارد. گفته نشود، {{متن قرآن|الْمُؤْمِنُونَ}} جمع مُحلی به الف ولام است و افاده عموم می‌کند، پس {{متن قرآن|الْمُؤْمِنُونَ}} در آیه، شامل همه مؤمنان [[امت اسلامی]] می‌شود؛ زیرا اولاً، چنین فرضی به دور از [[عقل]] است که همه مؤمنان امت اسلامی [[شاهد]] بر همه [[امت]] باشند. | ||