عدالت صحابه در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخهها
←پیامدهای زیانبار قبول نظریه"عدالت همه صحابه"
برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
|||
خط ۱۸۲: | خط ۱۸۲: | ||
بنابراین با وجود [[آیات]] و [[روایات معارض]] با [[ادله]] اهل سنت روشن میشود به هیچ وجه نمیتوان [[حکم]] به عدالت جمیع [[صحابه]] داد. | بنابراین با وجود [[آیات]] و [[روایات معارض]] با [[ادله]] اهل سنت روشن میشود به هیچ وجه نمیتوان [[حکم]] به عدالت جمیع [[صحابه]] داد. | ||
== پیامدهای زیانبار قبول | == پیامدهای زیانبار قبول نظریه "عدالت همه صحابه" == | ||
[[پیروان]] این نظریه قائلاند این نظریه موجب [[استواری]] [[دین]] میشود، در صورتی که قبول آن آثار زیانبار بسیاری برای [[اسلام]] داشته است و نه تنها باعث [[پیشگیری]] از [[تزلزل]] دین نشده، بلکه موجب شده تفسیرهای غلط [[اعتقادی]]، [[فقهی]] و [[سیاسی]] درباره اسلام بیان شود. به طور اختصار به برخی از آنها اشاره میشود: | [[پیروان]] این نظریه قائلاند این نظریه موجب [[استواری]] [[دین]] میشود، در صورتی که قبول آن آثار زیانبار بسیاری برای [[اسلام]] داشته است و نه تنها باعث [[پیشگیری]] از [[تزلزل]] دین نشده، بلکه موجب شده تفسیرهای غلط [[اعتقادی]]، [[فقهی]] و [[سیاسی]] درباره اسلام بیان شود. به طور اختصار به برخی از آنها اشاره میشود: | ||
# صحابه دارای درجات گوناگون [[فضایل]] و [[کمالات]] بودند، اگر همه صحابه را [[عادل]] بدانیم، لازم است صحابه را الگوی خویش قرار دهیم و گفتار آنان را بپذیریم، در حالی که صحابه در مسائل فراوانی با هم اختلافنظر داشتند. پس پذیرش این نظریه با وجود [[ناسازگاری]] در گفتار صحابه، [[اختلاف]] میان [[مسلمانان]] را در پی خواهد داشت. | # صحابه دارای درجات گوناگون [[فضایل]] و [[کمالات]] بودند، اگر همه صحابه را [[عادل]] بدانیم، لازم است صحابه را الگوی خویش قرار دهیم و گفتار آنان را بپذیریم، در حالی که صحابه در مسائل فراوانی با هم اختلافنظر داشتند. پس پذیرش این نظریه با وجود [[ناسازگاری]] در گفتار صحابه، [[اختلاف]] میان [[مسلمانان]] را در پی خواهد داشت. |