قانون اساسی مدینه: تفاوت میان نسخه‌ها

{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[قانون اساسی مدینه در حدیث]] - [[قانون اساسی مدینه در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}

#اینها صرف نظر از سایر [[مردم]]، امّتی هستند یگانه و مشخص (یک‌ واحد [[سیاسی]]).

# مهاجران قریش [[مسئول]] [[حفظ]] و [[حراست]] بخش خود خواهند بود و خون‌بهای خود را با رعایت [[حس]] [[نیکوکاری]] و [[عدالت]] که در میان مؤمنان وجود دارد، خواهند پرداخت و نیز [[فدیه]] [[اسیران]] خود را بر اساس اصول نیکوکاری و عدالت همه با یکدیگر پرداخت خواهند کرد.

# [[بنو حارث]] (خزرجی‌ها) مسئول حفظ و حراست ناحیه خود خواهند بود و هر [[طایفه]] و گروهی با توافق، فدیه مربوط به اسیران خود را بر اساس عدالت و نیکوکاری پرداخت خواهند کرد.

#بنو ساعده مسئول نگه‌داری و [[حفاظت]] بخش خود خواهند بود و هر گروهی بر اساس اصول نیکوکاری و عدالت رایج در میان مؤمنان فدیه خود را خواهد پرداخت.

#بنو جشم مسئول حفظ و نگه‌داری بخش خود خواهند بود و بر اساس اصول نیکوکاری و عدالت رایج در میان مؤمنان، فدیه خود را خواهند پرداخت.

#بنو نجّار مسئول نگه‌داری و حفاظت بخش خود خواهند بود و هر طائفه و گروهی بر اساس عدالت و نیکوکاری رایج در میان مؤمنان، فدیه خود را خواهند پرداخت.

#بنو نبیت مسئول [[حفظ]] و [[حراست]] بخش خود خواهند بود و هر طایفه‌ای بر اساس عدالت و نیکوکاری رایج میان مؤمنان، فدیه خود را خواهند پرداخت.

#بنو [[اوس]] مسئول نگه‌داری و [[نگهبانی]] ناحیه خود خواهند بود و هر طایفه‌ای فدیه خود را مطابق اصول عدالت و نیکوکاری رایج در میان مؤمنان پرداخت خواهند کرد.

این بود سند مهمّی که مورّخان چنان که باید به آن اهتمام نورزیدند و نویسندگان و پژوهش‌گران در مطالعه و بررسی مفاد آن کوتاهی به [[خرج]] دادند.<ref>[[سید جعفر مرتضی عاملی|عاملی، سید جعفر مرتضی]]، [[سیرت جاودانه ج۱ (کتاب)|سیرت جاودانه ج۱]]، ص ۵۴۷-۵۵۷.</ref>.

== منابع ==

[[رده:قانون اساسی مدینه]]