ادله حجیت سیره: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
برای تبیین مبانی و [[ادله]] [[حجیت]] [[سیره]]، میتوان شواهد فراوانی از [[قرآن کریم]]، [[روایات]] و [[ادله عقلی]] بیان کرد که در این بخش به اختصار، این مقوله را مورد بررسی قرار میدهیم. | برای تبیین مبانی و [[ادله]] [[حجیت]] [[سیره]]، میتوان شواهد فراوانی از [[قرآن کریم]]، [[روایات]] و [[ادله عقلی]] بیان کرد که در این بخش به اختصار، این مقوله را مورد بررسی قرار میدهیم. | ||
به طور کلی توجه به سیره و [[رفتار]] بزرگان و [[الگو]] گرفتن از عملکرد ایشان، از بدیهیترین ملاکهای مورد توجه [[انسان]] بوده و [[جوامع بشری]] به ویژه [[مسلمانان]]، همواره این روش را به منزله یکی از مهمترین الگوها در [[زندگی]] خود به شمار آوردهاند. [[اصحاب پیامبر اکرم]]{{صل}} از همان ابتدای [[نبوت]] به [[شیوه رفتار]] و عملکردهای ایشان توجه شایانی داشتهاند، زیرا [[معتقد]] بودند آشنایی با سیره و [[سلوک]] بزرگان [[دین]] و عمل بر طبق آن، [[برترین]] راهکاری است که [[بشریت]] میتواند به منظور بنیاننهادن یک زندگی و [[نظام اجتماعی]] سالم، از آن بهره ببرد. [[پیشوایان دین]]، آموزگاران و [[رهبران]] [[راستین]] بشریت به سوی [[فضایل]] و ارزشهای متعالی الهیاند. ایشان برگزیدگانی هستند که از [[ناپاکی]] و [[پلیدی]] به دور بوده و مصداق روشنی از اسوههای کمال هستند. بررسی [[درک]] و عمل به [[سیره معصومان]]{{عم}} [[پاسخگویی]] نیاز [[فطری]] انسانهاست که همواره به دنبال الگو پذیری و اسوهطلبی هستند و البته [[آیات]] و روایات فراوان نیز بر توجه به این امر تأکید دارند. [[خداوند متعال]] با [[سرمشق]] قراردادن پیشوایان دین در مورد [[رسول خدا]]{{صل}} میفرماید: {{متن قرآن|لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}}<ref>«بیگمان فرستاده خداوند برای شما نمونهای نیکوست» سوره احزاب، آیه ۲۱.</ref>. | به طور کلی توجه به سیره و [[رفتار]] بزرگان و [[الگو]] گرفتن از عملکرد ایشان، از بدیهیترین ملاکهای مورد توجه [[انسان]] بوده و [[جوامع بشری]] به ویژه [[مسلمانان]]، همواره این روش را به منزله یکی از مهمترین الگوها در [[زندگی]] خود به شمار آوردهاند. [[اصحاب پیامبر اکرم]] {{صل}} از همان ابتدای [[نبوت]] به [[شیوه رفتار]] و عملکردهای ایشان توجه شایانی داشتهاند، زیرا [[معتقد]] بودند آشنایی با سیره و [[سلوک]] بزرگان [[دین]] و عمل بر طبق آن، [[برترین]] راهکاری است که [[بشریت]] میتواند به منظور بنیاننهادن یک زندگی و [[نظام اجتماعی]] سالم، از آن بهره ببرد. [[پیشوایان دین]]، آموزگاران و [[رهبران]] [[راستین]] بشریت به سوی [[فضایل]] و ارزشهای متعالی الهیاند. ایشان برگزیدگانی هستند که از [[ناپاکی]] و [[پلیدی]] به دور بوده و مصداق روشنی از اسوههای کمال هستند. بررسی [[درک]] و عمل به [[سیره معصومان]] {{عم}} [[پاسخگویی]] نیاز [[فطری]] انسانهاست که همواره به دنبال الگو پذیری و اسوهطلبی هستند و البته [[آیات]] و روایات فراوان نیز بر توجه به این امر تأکید دارند. [[خداوند متعال]] با [[سرمشق]] قراردادن پیشوایان دین در مورد [[رسول خدا]] {{صل}} میفرماید: {{متن قرآن|لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}}<ref>«بیگمان فرستاده خداوند برای شما نمونهای نیکوست» سوره احزاب، آیه ۲۱.</ref>. | ||
این تأکید در روایات گوناگون نیز به چشم میخورد که در آنها پیشوایان دین را در [[مقام]] برترین الگوی کامل برای زندگی انسان معرفی میکنند. [[حضرت علی]]{{ع}} با تأکید بر [[ضرورت]] الگو گرفتن از [[سیره رسول خدا]]{{صل}} میفرماید:[[پیروی]] از رفتار رسول خدا{{صل}}و الگو گرفتن از او در [[جایگاه]] یک [[اسوه]] کافی است<ref>نهجالبلاغه، خطبه ۱۶۰.</ref>. | این تأکید در روایات گوناگون نیز به چشم میخورد که در آنها پیشوایان دین را در [[مقام]] برترین الگوی کامل برای زندگی انسان معرفی میکنند. [[حضرت علی]] {{ع}} با تأکید بر [[ضرورت]] الگو گرفتن از [[سیره رسول خدا]] {{صل}} میفرماید:[[پیروی]] از رفتار رسول خدا {{صل}}و الگو گرفتن از او در [[جایگاه]] یک [[اسوه]] کافی است<ref>نهجالبلاغه، خطبه ۱۶۰.</ref>. | ||
و یا در بخشی دیگر میفرماید: بر تو [[واجب]] است که همواره حکومتهای [[دادگستر]] پیشین، سنتهای پر [[فضیلت]] گذشتگان، روشهای [[پسندیده]]، آثار [[پیامبران]] و واجباتی را که در [[کتاب خدا]] است به یاد داشته باشی، پس عمل ما را [[الگو]] بگیر...<ref>نهجالبلاغه، ترجمه فیضالاسلام، ص۵۳۸.</ref>. | و یا در بخشی دیگر میفرماید: بر تو [[واجب]] است که همواره حکومتهای [[دادگستر]] پیشین، سنتهای پر [[فضیلت]] گذشتگان، روشهای [[پسندیده]]، آثار [[پیامبران]] و واجباتی را که در [[کتاب خدا]] است به یاد داشته باشی، پس عمل ما را [[الگو]] بگیر...<ref>نهجالبلاغه، ترجمه فیضالاسلام، ص۵۳۸.</ref>. | ||
همچنین در جایی دیگر ایشان، بر [[پند گرفتن]] از [[سنت]] پیشینیان تأکید میکند و سنت و [[سیره رسول خدا]]{{صل}} را سرچشمهای [[غنی]] در [[شناخت]] [[سیاست]]، [[فقه]] و آشنایی با [[فرهنگ]] پیشرفته [[اسلامی]] دانسته و عدم توجه به این امر را زمینهساز [[سقوط]] [[مسلمانان]] بیان میکند<ref>نهجالبلاغه، ترجمه فیضالاسلام، ص۳۸، ۱۳۱، ۱۵۰، ۱۹۱، ۵۹۷ و....</ref>. | همچنین در جایی دیگر ایشان، بر [[پند گرفتن]] از [[سنت]] پیشینیان تأکید میکند و سنت و [[سیره رسول خدا]] {{صل}} را سرچشمهای [[غنی]] در [[شناخت]] [[سیاست]]، [[فقه]] و آشنایی با [[فرهنگ]] پیشرفته [[اسلامی]] دانسته و عدم توجه به این امر را زمینهساز [[سقوط]] [[مسلمانان]] بیان میکند<ref>نهجالبلاغه، ترجمه فیضالاسلام، ص۳۸، ۱۳۱، ۱۵۰، ۱۹۱، ۵۹۷ و....</ref>. | ||
[[بدیهی]] است شناخت و عمل به [[سیره]] [[اهلبیت]]{{عم}} سبب زنده نگهداشتن و [[ترویج]]سنت [[پیشوایان معصوم]] و در نهایت تقویت [[حیات]] [[دین]] و رسیدن به [[سعادت دنیا]] و [[آخرت]] خواهد بود. [[امام صادق]]{{ع}} در روایتی خطاب به [[خیمه]] فرمود: [[خدا]] [[رحمت]] کند بندهای را که با دیگری بنشیند و درباره ما سخن بگوید که در این حالت نفر سوم از آن دو فرشتهای است که بر ایشان نازل شده و از [[خداوند]] برای آن در [[طلب آمرزش]] میکند. پس هرگاه که گرد هم جمع میشوید، به یاد ما باشید، زیرا [[اجتماع]] شما و [[یادآوری]] ما، سبب زنده نگه داشتن امور ماست و [[بهترین]] [[مردم]] پس از ما کسانی هستند که به ذکر ما پرداخته و دیگران را نیز به یاد کرد ما [[دعوت]] نمایند<ref>محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج۱، ص۲۰۰.</ref>. | [[بدیهی]] است شناخت و عمل به [[سیره]] [[اهلبیت]] {{عم}} سبب زنده نگهداشتن و [[ترویج]]سنت [[پیشوایان معصوم]] و در نهایت تقویت [[حیات]] [[دین]] و رسیدن به [[سعادت دنیا]] و [[آخرت]] خواهد بود. [[امام صادق]] {{ع}} در روایتی خطاب به [[خیمه]] فرمود: [[خدا]] [[رحمت]] کند بندهای را که با دیگری بنشیند و درباره ما سخن بگوید که در این حالت نفر سوم از آن دو فرشتهای است که بر ایشان نازل شده و از [[خداوند]] برای آن در [[طلب آمرزش]] میکند. پس هرگاه که گرد هم جمع میشوید، به یاد ما باشید، زیرا [[اجتماع]] شما و [[یادآوری]] ما، سبب زنده نگه داشتن امور ماست و [[بهترین]] [[مردم]] پس از ما کسانی هستند که به ذکر ما پرداخته و دیگران را نیز به یاد کرد ما [[دعوت]] نمایند<ref>محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج۱، ص۲۰۰.</ref>. | ||
بدیهی است وقتی [[سخن گفتن]] از آثار اهلبیت{{عم}} در جمعی دو نفره تا این اندازه مهم و مورد سفارش است، جمعآوری و شناخت آثار، نوشتهها و [[رفتار]] آن بزرگان برای استفاده جمعی و عمل به آنها از اهمیتی دو چندان برخوردار خواهد بود.<ref>[[محمد ملکزاده|ملکزاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)|سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور]] ص ۳۰.</ref>. | بدیهی است وقتی [[سخن گفتن]] از آثار اهلبیت {{عم}} در جمعی دو نفره تا این اندازه مهم و مورد سفارش است، جمعآوری و شناخت آثار، نوشتهها و [[رفتار]] آن بزرگان برای استفاده جمعی و عمل به آنها از اهمیتی دو چندان برخوردار خواهد بود.<ref>[[محمد ملکزاده|ملکزاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)|سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور]] ص ۳۰.</ref>. | ||
== [[استنباط]] از متون و منابع برای [[فهم]] سیره == | == [[استنباط]] از متون و منابع برای [[فهم]] سیره == | ||
با توجه به گذشت بیش از چهارده قرن از طلیعه و [[ظهور اسلام]]، به ابزاری نیازمندیم تا بتوانیم نسبت به انبوهی از [[معارف دینی]]، سیره و سنت پیشوایان معصوم [[شناختی]] صحیح حاصل کنیم. این ابزار که امروزه در قالب متون مختلف در دسترس ما قرار گرفتهاند، به چند گروه تقسیم میشوند: | با توجه به گذشت بیش از چهارده قرن از طلیعه و [[ظهور اسلام]]، به ابزاری نیازمندیم تا بتوانیم نسبت به انبوهی از [[معارف دینی]]، سیره و سنت پیشوایان معصوم [[شناختی]] صحیح حاصل کنیم. این ابزار که امروزه در قالب متون مختلف در دسترس ما قرار گرفتهاند، به چند گروه تقسیم میشوند: | ||
=== [[قرآن کریم]] === | === [[قرآن کریم]] === | ||
[[کلام]] [[وحی]] و [[روایات]] وارده در ذیل آن، به عنوان [[تفسیر]] بطون، تمثیلات، [[شأن]] نزولها و [[آیات متشابه]]، نخستین و مهمترین متن و منبع [[دینی]] برای [[فهم]] [[سیره]] [[پیشوای معصوم]] شمرده میشوند. کتب [[تفسیری]] معتبر، دربردارنده انبوهی از روایات هستند که میتوانند به عنوان پشتوانه، ما را در فهم [[آیات الهی]] و تجزیه و تحلیل [[سیره معصومان]]{{عم}} [[یاری]] رسانند<ref>برای نمونه، تفسیر روایی البرهان فی تفسیر القرآن مشتمل بر حدود دوازدههزار روایت است و یا در تفسیر المیزان قریب به پنج هزار روایت نقل و تحقیق شده است.</ref>. | [[کلام]] [[وحی]] و [[روایات]] وارده در ذیل آن، به عنوان [[تفسیر]] بطون، تمثیلات، [[شأن]] نزولها و [[آیات متشابه]]، نخستین و مهمترین متن و منبع [[دینی]] برای [[فهم]] [[سیره]] [[پیشوای معصوم]] شمرده میشوند. کتب [[تفسیری]] معتبر، دربردارنده انبوهی از روایات هستند که میتوانند به عنوان پشتوانه، ما را در فهم [[آیات الهی]] و تجزیه و تحلیل [[سیره معصومان]] {{عم}} [[یاری]] رسانند<ref>برای نمونه، تفسیر روایی البرهان فی تفسیر القرآن مشتمل بر حدود دوازدههزار روایت است و یا در تفسیر المیزان قریب به پنج هزار روایت نقل و تحقیق شده است.</ref>. | ||
=== متون [[اعتقادی]] و [[کلامی]] === | === متون [[اعتقادی]] و [[کلامی]] === | ||
[[متون دینی]] ما مشتمل بر گنجینهای گرانبها در زمینه [[اعتقادات]] و [[احتجاجات]] در مسائل کلامی و [[عقلی]] است که کمتر نظیری برای آن در ذخایر و [[مواریث]] [[مذاهب]] و مکاتب [[اقوام]] دیگر میتوان یافت. روشن است این مجموعه [[ارزشمند]]، [[کارایی]] بسیاری در فهم [[معارف دینی]] ما خواهد داشت<ref>تنها در یک مجلد از کتاب الکافی اثر مرحوم کلینی، ۱۴۳۷ روایت در مباحث اعتقادی وجود دارد که بخش اندکی از معارف موجود ما را در این باب تشکیل میدهد.</ref>. | [[متون دینی]] ما مشتمل بر گنجینهای گرانبها در زمینه [[اعتقادات]] و [[احتجاجات]] در مسائل کلامی و [[عقلی]] است که کمتر نظیری برای آن در ذخایر و [[مواریث]] [[مذاهب]] و مکاتب [[اقوام]] دیگر میتوان یافت. روشن است این مجموعه [[ارزشمند]]، [[کارایی]] بسیاری در فهم [[معارف دینی]] ما خواهد داشت<ref>تنها در یک مجلد از کتاب الکافی اثر مرحوم کلینی، ۱۴۳۷ روایت در مباحث اعتقادی وجود دارد که بخش اندکی از معارف موجود ما را در این باب تشکیل میدهد.</ref>. | ||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
[[نصوص]] موجود در زمینه مسائل اخلاقی و [[اخلاقیات]]، حجم وسیعی از متون [[اسلامی]] را تشکیل میدهند. با توجه به [[ارتباط]] نزدیک و تنگاتنگ میان [[اخلاق]] و [[سیاست]] در [[اسلام]]، آشنایی و فهم این متون و احاطه بر مجموعه آنها، کمک شایان توجهی به فهم و تجزیه و تحلیل [[سیره سیاسی]] [[پیشوایان معصوم]] خواهد بود. | [[نصوص]] موجود در زمینه مسائل اخلاقی و [[اخلاقیات]]، حجم وسیعی از متون [[اسلامی]] را تشکیل میدهند. با توجه به [[ارتباط]] نزدیک و تنگاتنگ میان [[اخلاق]] و [[سیاست]] در [[اسلام]]، آشنایی و فهم این متون و احاطه بر مجموعه آنها، کمک شایان توجهی به فهم و تجزیه و تحلیل [[سیره سیاسی]] [[پیشوایان معصوم]] خواهد بود. | ||
=== [[دستورات]] عملی اسلام === | === [[دستورات]] عملی اسلام === | ||
[[مکتب اسلام]] حاوی دستورات عملی مفصل برای تنظیم برنامه و [[نظام]] [[زندگی]] [[انسان]] است. [[شناخت]] این [[دستورها]] احاطه بایدها و نبایدهای دینی، ابزار مناسبی برای فهم و تفسیر سیره سیاسی [[معصومان]]{{عم}} به شمار میآید<ref>کتاب وسائلالشیعه محتوی ۳۵۸۵۰ حدیث است که درباره حقوق اسلام و مسائل عملی آن وارد شده است و یا در همین زمینه در کتاب مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل حدود ۲۳۰۰۰ حدیث جمعآوری شده است.</ref>. | [[مکتب اسلام]] حاوی دستورات عملی مفصل برای تنظیم برنامه و [[نظام]] [[زندگی]] [[انسان]] است. [[شناخت]] این [[دستورها]] احاطه بایدها و نبایدهای دینی، ابزار مناسبی برای فهم و تفسیر سیره سیاسی [[معصومان]] {{عم}} به شمار میآید<ref>کتاب وسائلالشیعه محتوی ۳۵۸۵۰ حدیث است که درباره حقوق اسلام و مسائل عملی آن وارد شده است و یا در همین زمینه در کتاب مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل حدود ۲۳۰۰۰ حدیث جمعآوری شده است.</ref>. | ||
=== [[ادعیه]] و [[زیارات]] === | === [[ادعیه]] و [[زیارات]] === | ||
یکی از ابزارهای مورد استفاده در این [[پژوهش]]، بهرهگیری از متون ادعیه است که به عنوان نمونهای ممتاز در [[معارف]] عالیه [[اسلام]] و [[استنباط]] [[سیره سیاسی]] [[پیشوایان معصوم]] قلمداد میشود. بررسی متون ادعیه که از [[پیامبر]]{{صل}} و ائمه{{عم}} در این زمینه [[نقل]] شدهاند، ما را با عالیترین سطوح معارف اسلام و [[اهلبیت]]{{عم}} آشنا میسازد<ref>یکی از عالیترین و محکمترین ذخایر دعای شیعه از نظر متن و سند، دعای سجادیه از امام زینالعابدین{{ع}} است که مضامین عالیه اخلاقی، عرفانی و سیاسی را در خود جای داده است. شناخت سیره سیاسی امام سجاد{{ع}} بدون توجه به مضامین عالیه این متن ممکن نخواهد بود.</ref>. | یکی از ابزارهای مورد استفاده در این [[پژوهش]]، بهرهگیری از متون ادعیه است که به عنوان نمونهای ممتاز در [[معارف]] عالیه [[اسلام]] و [[استنباط]] [[سیره سیاسی]] [[پیشوایان معصوم]] قلمداد میشود. بررسی متون ادعیه که از [[پیامبر]] {{صل}} و ائمه{{عم}} در این زمینه [[نقل]] شدهاند، ما را با عالیترین سطوح معارف اسلام و [[اهلبیت]] {{عم}} آشنا میسازد<ref>یکی از عالیترین و محکمترین ذخایر دعای شیعه از نظر متن و سند، دعای سجادیه از امام زینالعابدین {{ع}} است که مضامین عالیه اخلاقی، عرفانی و سیاسی را در خود جای داده است. شناخت سیره سیاسی امام سجاد {{ع}} بدون توجه به مضامین عالیه این متن ممکن نخواهد بود.</ref>. | ||
=== [[سیره]] و [[تاریخ]] عصر [[معصوم]] === | === [[سیره]] و [[تاریخ]] عصر [[معصوم]] === | ||
تاریخ عصر معصوم دورهای است که [[پیشوای معصوم]] در آن میزیسته است. برای [[شناخت]] و تحلیل سیره سیاسی پیشوایان معصوم باید اوضاع [[سیاسی]]، [[اقتصادی]]، [[اخلاقی]] و [[فکری]] [[حاکم]] بر این دوران را شناخت تا بتوان به علت رفتارهای [[اجتماعی]] و فردی ایشان پی برد؛ بنابراین یکی از منابع و متون مورد استفاده برای [[فهم]] سیره پیشوایان معصوم متونی است که در این زمینه به [[نگارش]] در آمدهاند<ref>برای مطالعه بیشتر ر. ک: محمد ملکزاده، سیره سیاسی معصومان{{عم}} در عصر حاکمیت، ص۲۱.</ref><ref>[[محمد ملکزاده|ملکزاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)|سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور]] ص ۳۱-۳۴.</ref>. | تاریخ عصر معصوم دورهای است که [[پیشوای معصوم]] در آن میزیسته است. برای [[شناخت]] و تحلیل سیره سیاسی پیشوایان معصوم باید اوضاع [[سیاسی]]، [[اقتصادی]]، [[اخلاقی]] و [[فکری]] [[حاکم]] بر این دوران را شناخت تا بتوان به علت رفتارهای [[اجتماعی]] و فردی ایشان پی برد؛ بنابراین یکی از منابع و متون مورد استفاده برای [[فهم]] سیره پیشوایان معصوم متونی است که در این زمینه به [[نگارش]] در آمدهاند<ref>برای مطالعه بیشتر ر. ک: محمد ملکزاده، سیره سیاسی معصومان {{عم}} در عصر حاکمیت، ص۲۱.</ref><ref>[[محمد ملکزاده|ملکزاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)|سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور]] ص ۳۱-۳۴.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == |