دعای عرفه: تفاوت میان نسخه‌ها

#'''تردید در انتساب''': برخی با در نظر گرفتن [[ادله]] طرفین و ملاحظه نسخه‌های متعدد از کتاب «[[اقبال الأعمال]]» که مصدر اصلی دعای عرفه است در انتساب و عدم انتساب ذیل دعای عرفه به امام حسین{{ع}} تشکیک کرده و به هیچ طرف قطع و جزم پیدا نکرده‌اند و نمونه آن محمدمهدی کرباسچی است که در رساله کارشناسی ارشد خود به بررسی ذیل دعای عرفه و [[ارتباط]] آن با امام حسین{{ع}} پرداخته است.

#'''انشاء [[سید بن طاووس]]''': برخی ذیل دعای عرفه را به خود سید بن طاووس نسبت داده‌اند؛ زیرا او آن [[قدرت]] و توان [[معنوی]] بالایی داشته که می‌توانسته دعایی را انشاء نماید. این نظریه از حضرت آیت‌الله العظمی بهجت به صورت یک احتمال نقل شده است<ref>محمدحسین رخشاد، در محضر حضرت آیت‌الله العظمی بهجت، ج۲، ص۴۱۱، ش۱۲۶۸.</ref>. توجیهی که می‌توان بر این احتمال کرد این که گرچه [[سید بن طاووس]] دو نوع [[دعا]] را در کتاب «اقبال» آورده و فقط دعاهایی که در [[روایات]] به [[امامان]] نسبت داده شده را با انتساب به آنان آورده و بقیه که انشاء خود او بوده را بدون انتساب به امامان آورده ولی از آنجا که ذیل [[دعای عرفه]] در [[روز عرفه]] و بعد از قرائت اصل دعای عرفه از سوی سید بن طاووس به او از جانب [[حضرت سید الشهداء]]{{ع}} [[الهام]] شده لذا در برخی نسخه‌های کتابش در ذیل دعای عرفه آورده است.<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[دانشنامه علمی کلمات امام حسین ج۱ (کتاب)|دانشنامه علمی کلمات امام حسین]]، ج۱، ص ۴۰۹.</ref>

== منابع ==