بحث:عصمت در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
←شیخ مفید
| خط ۱۵۳: | خط ۱۵۳: | ||
نظریات مرحوم شیخ در مسئله [[عصمت]] را می‌توان این‌گونه بیان [[کرد]]: | نظریات مرحوم شیخ در مسئله [[عصمت]] را می‌توان این‌گونه بیان [[کرد]]: | ||
#عصمت [[معصومان]] [[لطف]] و موهبتی [[الهی]] است؛ | |||
#[[عصمت امام]]، منافاتی با [[اختیار]] وی در [[گناه]] کردن ندارد؛ | |||
#مفهوم عصمت در آثار شیخ مفید درباره [[عصمت از اشتباه و فراموشی]] نیز به کار رفته است؛ | |||
#[[امام]]{{ع}}، در همه [[عمر]] خود از [[گناهان کبیره]] [[معصوم]] است؛ اما ضرورتاً از [[گناهان صغیره]] [[سهوی]] که موجب [[استخفاف]] او نشود، پیش از [[تصدی منصب امامت]] معصوم نیست؛ | |||
#امام{{ع}}، از [[اشتباه]] در [[تبیین دین]] و عمل به آن معصوم است؛ | |||
#امام{{ع}}، از [[قضا شدن نماز]] معصوم نیست؛ اما دلیلی بر قضا شدن نماز امام وجود ندارد؛ | |||
شیخ مفید برهان‌های [[عقلی]] و [[نقلی]] فراوانی بر [[اثبات عصمت امام]] اقامه کرده است. | |||
حال با توجه به مسائل گفته شده باید [[اذعان]] کرد: | حال با توجه به مسائل گفته شده باید [[اذعان]] کرد: | ||
اولاً، شیخ مفید به طور گسترده به تعریف عصمت و بیان ویژگی‌های آن پرداخته است؛ | اولاً، شیخ مفید به طور گسترده به تعریف عصمت و بیان ویژگی‌های آن پرداخته است؛ | ||