بحث:اسلام در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

[[شهر قم]] و [[حوزه علمیه]] [[بغداد]] دو خاستگاه اولیه [[مکتب]] [[علمی]] [[تشیع]] بوده‌اند. از یک سو [[محدثین]] [[قم]] با تألیف و گردآوری [[میراث]] [[روایی]] [[اهل بیت]]{{عم}} نقش بی‌همتایی در انتقال میراث [[معرفتی]] تشیع ایفا کرده‌اند. از سوی دیگر [[حوزه علمیه]] بغداد با درخشش نوابغی چون [[شیخ مفید]]، [[سید مرتضی]] و [[شیخ طوسی]]، بنیادهای [[علوم اسلامی]] را در کتب اهل بیت پی‌ریزی کرد<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در دیدار با طلاب و اساتید حوزه علمیه قم، ۲۹/۷/۱۳۸۹.</ref>. تبیینی که [[حضرت آیت‌الله خامنه‌ای]] از توفقیات علمی شیخ مفید در پایه‌گذاری و تشیید بنیان‌های علمی تشیع در [[علوم]] [[کلام]]، [[فقه]]، [[رجال]]، [[تاریخ]] و [[حدیث]] ارائه فرموده‌اند، نشانگر جایگاه رفیع این عالم فرزانه در روند علمی [[جهان تشیع]] است. شیخ مفید بنیان‌گذار حوزه علمیه [[شیعه]] در بغداد بود و تا [[زمان]] [[شهید اول]] [[گرایش]] غالب [[حوزه‌های علمیه]] از [[شخصیت]] مفید و حوزه متأثر از او یعنی [[حوزه بغداد]]، سرچشمه گرفته است. رونق علمی این مکتب علمی چنان بود که فرق و [[مذاهب]] دیگر [[اسلامی]] نیز از آن تأثیر پذیرفتند<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، پیام به کنگره هزاره شیخ مفید، ۲۸/۱/۱۳۷۲.</ref>.