امامت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

به باور نظریه پردازان انقلاب اسلامی، واژه امامت از مفاهیم مرتبط با [[ولایت]] است  بدین معنا که اتصال و پیوند میان [[امام]] و [[مردم]] یک رکن اساسی بوده و ولایت امامان معصوم ناشی از ارزش‌های معنوی ایشان است. [[پیروان]] یک امام حقیقتاً اتصال [[فکری]] و عملی با امام خویش دارند. از آنجا که [[حاکمیت]]، [[ولایت الهی]] در [[جامعه]] به معنای [[بسیج]] کردن همه نیروهای جامعه به سمت [[رضایت الهی]] است، [[جامعه اسلامی]] به یک [[قدرت]] متمرکز در متن جامعه نیازمند است تا تمام نیروهای داخلی به آن پیوسته، از آنجا [[الهام]] گرفته و همگان از او حرف بشنوند. بر او نیز لازم است تا همه جوانب [[مصالح]] و [[مفاسد]] را بشناسد تا بتواند مانند یک دیده‌بان نیرومند و تیزبین هر کسی را به کار مخصوص خویش بگمارد. چنین شخصی که [[قلب]] جامعه اسلامی است امام نام دارد. امام سبب می‌شود همه نیروها در یک جهت پیوند خورده و هیچ کدام هرز نروند تا جامعه بتواند مانند مشت واحدی در برابر قدرت‌های [[بیگانه]] ایستاده (سلب [[ولایت طاغوت]]) و همه قوای جامعه جهت تأمین اهداف الهی به هم متصل گردد. (ولایت الهی).  

با این توضیح اگر [[امت اسلامی]] بخواهد زنده، موفق، پویا، [[پایدار]]، نیرومند و با [[نشاط]] باشد، لازم است ارتباط ولایت خویش را با امام که «قلب جامعه» است، برقرار کند. از این رو ولایت با امام یعنی ارتباط فکری، عملی، [[روحی]] با امام و به تعبیر دیگر یعنی درست از او [[سرمشق]] گرفتن و در [[افکار]] و [[رفتار]] از وی [[پیروی]] کردن<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در تاریخ ۲۰/۷/۱۳۵۳.</ref>.