امامت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی: تفاوت میان نسخهها
←اثبات امامت امام علی {{ع}}
خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
=== اثبات امامت امام علی {{ع}} === | === اثبات امامت امام علی {{ع}} === | ||
{{اصلی|اثبات امامت امام علی در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی}} | {{اصلی|اثبات امامت امام علی در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی}} | ||
متفکرین [[انقلاب اسلامی]] همچون [[متکلمان]] و دیگر علمای بزرگ [[شیعه]]، جهت [[اثبات امامت]] و [[خلافت امیرالمؤمنین]]{{ع}} به [[ادله]] مختلف [[نقلی]] همچون [[آیه ولایت]] و [[حدیث غدیر]]، | متفکرین [[انقلاب اسلامی]] همچون [[متکلمان]] و دیگر علمای بزرگ [[شیعه]]، جهت [[اثبات امامت]] و [[خلافت امیرالمؤمنین]]{{ع}} به [[ادله]] مختلف [[نقلی]] همچون [[آیه ولایت]] و [[حدیث غدیر]]، استناد کردهاند. | ||
[[عید غدیر]] اگرچه شاخص فرقه امامیه [[شیعه]] است، [[ولی]] در واقع با مفهوم و محتوا و مضمون گستردهای که این حادثه دارد، این [[عید]] متعلق به همهی [[مسلمانان]]، بلکه با توضیحی که عرض خواهم کرد، متعلق به همه کسانی است که برای بهروزی [[انسان]] [[دل]] میسوزانند. ما [[شیعیان]] این [[اعتقاد]] [[راسخ]] را که متکی به [[دلیل]] متقن و غیر قابل [[تردید]] است، درباره [[امیرالمؤمنین]] [[علیبنابیطالب]] (علیهالسّلام) داریم. این حدیث متواتر ـ یعنی [[حدیث]] [[روز غدیر]] ـ را که همه محدثین بزرگ [[اسلام]]، از [[شیعه]] و [[سنی]] [[نقل]] کردهاند، مستند این عقیده متقن میدانیم. | [[عید غدیر]] اگرچه شاخص فرقه امامیه [[شیعه]] است، [[ولی]] در واقع با مفهوم و محتوا و مضمون گستردهای که این حادثه دارد، این [[عید]] متعلق به همهی [[مسلمانان]]، بلکه با توضیحی که عرض خواهم کرد، متعلق به همه کسانی است که برای بهروزی [[انسان]] [[دل]] میسوزانند. ما [[شیعیان]] این [[اعتقاد]] [[راسخ]] را که متکی به [[دلیل]] متقن و غیر قابل [[تردید]] است، درباره [[امیرالمؤمنین]] [[علیبنابیطالب]] (علیهالسّلام) داریم. این حدیث متواتر ـ یعنی [[حدیث]] [[روز غدیر]] ـ را که همه محدثین بزرگ [[اسلام]]، از [[شیعه]] و [[سنی]] [[نقل]] کردهاند، مستند این عقیده متقن میدانیم. |