بحث:منشأ عصمت: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'ترک اُولی' به 'ترک اولی'
(صفحهای تازه حاوی «== منشأ عصمت پیامبران == === مقدمه === مصونیت پیامبران خدا از کجا سرچشمه گرفته است؟ پاسخ اجمالی آن است که معصوم، دارای ملکه نفسانی نیرومندی است که در سختترین شرایط هم او را از ارتکاب گناه بازمیدارد؛ ملکهای که از آگاهی کامل و دائ...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
جز (جایگزینی متن - 'ترک اُولی' به 'ترک اولی') |
||
خط ۱۷۹: | خط ۱۷۹: | ||
# از [[علم]] و [[آگاهی]] به [[مفاسد]] و عواقب ناگوار [[گناهان]] و همچنین [[شناخت]] و [[درک]] [[ارزش]] و اهمیت [[طاعات]] برخوردارند. | # از [[علم]] و [[آگاهی]] به [[مفاسد]] و عواقب ناگوار [[گناهان]] و همچنین [[شناخت]] و [[درک]] [[ارزش]] و اهمیت [[طاعات]] برخوردارند. | ||
# [[خداوند]] [[کریم]] هم، به وسیله [[نزول]] پی در پی [[وحی]] بر [[قلب]] [[انبیا]]، [[آگاهی]] و [[بینش]] آنها را نسبت به [[زشتی]] [[گناهان]] و [[شایستگی]] [[طاعات]]، ژرف و گستردهتر میکند. | # [[خداوند]] [[کریم]] هم، به وسیله [[نزول]] پی در پی [[وحی]] بر [[قلب]] [[انبیا]]، [[آگاهی]] و [[بینش]] آنها را نسبت به [[زشتی]] [[گناهان]] و [[شایستگی]] [[طاعات]]، ژرف و گستردهتر میکند. | ||
# احیاناً اگر ترک | # احیاناً اگر [[ترک اولی]] و یا [[سهو]] و نسیانی هم از ایشان سر زند، بیدرنگ [[مؤاخذه]] میشوند؛ به عبارت دیگر، [[خداوند]] هیچگونه اغماض و اهمالی را - ولو در امور بسیار جزئی - درباره آنان روا نمیدارد<ref>تلخیص المحصّل، ص۳۶۹؛ همچنین ر. ک: ارشاد الطالبین، ص۳۰۱-۳۰۲؛ رسالة التقریب، ش۲، ص۱۴۱.</ref>. | ||
در نقد این بیان باید گفت: | در نقد این بیان باید گفت: |