پرش به محتوا

ابراهیم بن حکم فزاری: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = ابراهیم بن حکم فزاری | مداخل مرتبط = ابراهیم بن حکم فزاری در تراجم و رجال | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == «ابواسحاق» ابراهیم بن حکم بن ظهیر فزاری اسدی کوفی. از پدرش و عبیده بن حمید، علی بن عابس و...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
 
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = ابراهیم بن حکم فزاری | مداخل مرتبط = [[ابراهیم بن حکم فزاری در تراجم و رجال]] | پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = ابراهیم بن حکم فزاری | مداخل مرتبط = [[ابراهیم بن حکم فزاری در تراجم و رجال]] | پرسش مرتبط  = }}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
«ابواسحاق» [[ابراهیم بن حکم بن ظهیر فزاری اسدی کوفی]]. از پدرش و [[عبیده بن حمید]]، [[علی بن عابس]] و [[اسماعیل بن عیاش]]<ref>الغیبه (نعمانی) ۲۱۴.</ref> [[روایت]] کرده و [[سعید بن عیسی کربزی بصری]]،<ref>بصائر الدرجات ۲۲۲.</ref> [[موسی بن عمران نخعی]]<ref>الامالی (صدوق) ۴۲۸.</ref> و عالم شهیر و [[موثق]] [[شیعه]] [[یحیی بن زکریا بن شیبان]] از وی روایاتی را نقل کرده‌اند.<ref>تاریخ مدینة دمشق ۴۲/۱۸۹ و ۳۹۲.</ref>
[[ابواسحاق ابراهیم بن حکم بن ظهیر فزاری اسدی کوفی]]. از پدرش و [[عبیده بن حمید]]، [[علی بن عابس]] و [[اسماعیل بن عیاش]]<ref>الغیبه (نعمانی) ۲۱۴.</ref> [[روایت]] کرده و [[سعید بن عیسی کربزی بصری]]،<ref>بصائر الدرجات ۲۲۲.</ref> [[موسی بن عمران نخعی]]<ref>الامالی (صدوق) ۴۲۸.</ref> و عالم شهیر و [[موثق]] [[شیعه]] [[یحیی بن زکریا بن شیبان]] از وی روایاتی را نقل کرده‌اند.<ref>تاریخ مدینة دمشق ۴۲/۱۸۹ و ۳۹۲.</ref>


[[ذهبی]] او را از [[شیعیان]] [[ثابت قدم]] و [[استوار]] در [[عقیده]] دانسته و گوید که فزاری روایاتی نیز در [[نکوهش]] و معایب [[معاویه]] دارد.<ref>میزان الاعتدال ۱ / ۲۷.</ref> [[ابن حجر]] هم روایتی را از فزاری نقل کرده که وی مصداق [[آیه]] {{متن قرآن|السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ}}<ref>«و (سوم) پیشتازان پیشتاز» سوره واقعه، آیه ۱۰.</ref> را [[علی]] {{ع}} می‌‌داند.<ref>لسان المیزان ۱ / ۴۹.</ref> وی زمانی به [[ری]] [[مسافرت]] کرده و [[ابوحاتم رازی]] روایاتی را از وی اخذ نموده است.<ref>الجرح و التعدیل ۱/۱/۹۵.</ref> کتاب‌های الملاحم و خطب علی {{ع}} از اوست.<ref>رجال النجاشی ۱/۸۷ الفهرست (طوسی) ۴.</ref> از آنجا که پدرش در حدود ۱۸۰ه‍ درگذشته، ابراهیم نیز از [[رجال]] [[قرن دوم]] به شمار آمده است.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۷۷.</ref>
[[ذهبی]] او را از [[شیعیان]] [[ثابت قدم]] و [[استوار]] در [[عقیده]] دانسته و گوید که فزاری روایاتی نیز در [[نکوهش]] و معایب [[معاویه]] دارد.<ref>میزان الاعتدال ۱ / ۲۷.</ref> [[ابن حجر]] هم روایتی را از فزاری نقل کرده که وی مصداق [[آیه]] {{متن قرآن|السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ}}<ref>«و (سوم) پیشتازان پیشتاز» سوره واقعه، آیه ۱۰.</ref> را [[علی]] {{ع}} می‌‌داند.<ref>لسان المیزان ۱ / ۴۹.</ref> وی زمانی به [[ری]] [[مسافرت]] کرده و [[ابوحاتم رازی]] روایاتی را از وی اخذ نموده است.<ref>الجرح و التعدیل ۱/۱/۹۵.</ref> کتاب‌های الملاحم و خطب علی {{ع}} از اوست.<ref>رجال النجاشی ۱/۸۷ الفهرست (طوسی) ۴.</ref> از آنجا که پدرش در حدود ۱۸۰ه‍ درگذشته، ابراهیم نیز از [[رجال]] [[قرن دوم]] به شمار آمده است.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۷۷.</ref>
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش