آیات مکی و مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها

# [[مؤمنان]] که در [[حال]] شکل‌دهی [[جامعه مدنی]] بودند و از [[وحی الهی]] [[انتظار]] می‌رفت که بیانگر [[قوانین]] و [[مقررات]] لازم برای تأسیس و تداوم [[حیات]] چنین [[اجتماعی]] باشد<ref>ر.ک: علوم قرآن، رجبعلی مظلومی، ج ۱ ص۱۹۰ ـ ۱۸۸.</ref>.<ref>[[محمد کاظم شاکر|شاکر، محمد کاظم]]، [[آشنایی با علوم قرآنی (کتاب)|آشنایی با علوم قرآنی]]، ص۱۲۱.</ref>

# ملاحظه می‌شود که در [[آیات]] و سور مکی قرآن، ویژگی‌های یک [[جامعه]] [[منحط]] از قبیل شدّت، [[خشونت]]، [[خشم]]، تندگویی و [[تهدید]] منعکس شده است و بر عکس، در بخش مدنیِ قرآن، نشانه‌های [[فرهنگ]] و [[روشنگری]] مشاهده می‌شود. آنها برای [[اثبات]] این ادعا به برخی از [[آیات مکی]] نظیر سوره‌های مسد، عصر و [[تکاثر]] تمسّک جسته‌اند<ref>ر.ک: مناهل العرفان، عبدالعظیم زرقانی، بیروت، دار الفكر، ۱۹۸۸ م، ج ۱، ص۲۰۸ ـ ۲۰۷.</ref>.

# [[قرآن]] مکی با اثرپذیری از [[جامعه]] [[امّی]] و بی‌سوادِ [[مکه]] و سَبْْک [[کاهنان]] و [[منجمان]]، دارای نثری مسجّع و آیاتی کوتاه و فاصله‌دار است، اما [[آیات]] و سور قرآن [[مدنی]] طولانی است.