پرش به محتوا

اثبات ضرورت نبوت در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

 
خط ۸: خط ۸:
'''[[ضرورت نبوت]]''' و علت نیاز به آن در [[احادیث]] از جنبه‌های مختلفی مورد بحث قرار گرفته است مانند: نیاز [[بشر]] به معارف [[اعتقادی]] و نیاز بشر به [[قانون]].
'''[[ضرورت نبوت]]''' و علت نیاز به آن در [[احادیث]] از جنبه‌های مختلفی مورد بحث قرار گرفته است مانند: نیاز [[بشر]] به معارف [[اعتقادی]] و نیاز بشر به [[قانون]].


== [[ضرورت نبوت در روایات]] ==
== مقدمه ==
برخی از دلایل [[ضرورت نبوت در روایات]] عبارت‌اند از:
برخی از دلایل [[ضرورت نبوت در روایات]] عبارت‌اند از:
# '''[[نیاز]] [[بشر]] به معارف [[اعتقادی]]:''' [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} در خطبۀ نخست [[نهج البلاغه]] فرمودند: "[[خداوند]] در میان انسان‎‌ها فرستادگان خود را برانگیخت و پی‎‌درپی پیامبر‎انش را به سوی آنان گسیل داشت تا فطرتشان را بیدار کرده و [[نعمت]] فراموش‌‎شده را به یادشان آورند و با [[ابلاغ]] [[پیام الهی]] [[حجت]] را بر آنان تمام کنند و گنجینه‎‌های پنهان عقل‎‌ها‎‎یشا‎‎ن را ظاهر و آشکار نمایند"<ref>{{متن حدیث|فَبَعَثَ فِیهِمْ رُسُلَهُ وَ وَاتَرَ إِلَیْهِمْ أَنْبِیَاءَهُ لِیَسْتَأْدُوهُمْ مِیثَاقَ فِطْرَتِهِ وَ یُذَکِّرُوهُمْ مَنْسِیَّ نِعْمَتِهِ وَ یَحْتَجُّوا عَلَیْهِمْ بِالتَّبْلِیغِ وَ یُثِیرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُول}}؛ نهج البلاغه، خطبۀ ۱، ص ۴۳.</ref>. بر اساس این فرمایش اگر [[پیامبران الهی]] با [[صبر]] و کوشش‌‎های طاقت‎‌فرسا، معارف [[اعتقادی]] و فرا‎عقلی را برای [[انسان]] بیان نمی‎‎کردند و با بیدار‎سازی [[فطرت]] و رهاسازی [[عقل]] از بند [[تمایلات]] و [[شهوات]] [[نفسانی]] راه [[سعادت]] و‎ کمال را به [[انسان‌ها]] نشان نمی‌دادند و معارف [[حقیقی]] را بیان نمی‌کردند، انسان‌‎ها از رسیدن به [[معرفت حقیقی]] باز می‎‌ماندند و در [[تاریکی]] [[جهل]] و تخیلات [[باطل]] فرو می‎‌افتادند.  
# '''[[نیاز]] [[بشر]] به معارف [[اعتقادی]]:''' [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} در خطبۀ نخست [[نهج البلاغه]] فرمودند: "[[خداوند]] در میان انسان‎‌ها فرستادگان خود را برانگیخت و پی‎‌درپی پیامبر‎انش را به سوی آنان گسیل داشت تا فطرتشان را بیدار کرده و [[نعمت]] فراموش‌‎شده را به یادشان آورند و با [[ابلاغ]] [[پیام الهی]] [[حجت]] را بر آنان تمام کنند و گنجینه‎‌های پنهان عقل‎‌ها‎‎یشا‎‎ن را ظاهر و آشکار نمایند"<ref>{{متن حدیث|فَبَعَثَ فِیهِمْ رُسُلَهُ وَ وَاتَرَ إِلَیْهِمْ أَنْبِیَاءَهُ لِیَسْتَأْدُوهُمْ مِیثَاقَ فِطْرَتِهِ وَ یُذَکِّرُوهُمْ مَنْسِیَّ نِعْمَتِهِ وَ یَحْتَجُّوا عَلَیْهِمْ بِالتَّبْلِیغِ وَ یُثِیرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُول}}؛ نهج البلاغه، خطبۀ ۱، ص ۴۳.</ref>. بر اساس این فرمایش اگر [[پیامبران الهی]] با [[صبر]] و کوشش‌‎های طاقت‎‌فرسا، معارف [[اعتقادی]] و فرا‎عقلی را برای [[انسان]] بیان نمی‎‎کردند و با بیدار‎سازی [[فطرت]] و رهاسازی [[عقل]] از بند [[تمایلات]] و [[شهوات]] [[نفسانی]] راه [[سعادت]] و‎ کمال را به [[انسان‌ها]] نشان نمی‌دادند و معارف [[حقیقی]] را بیان نمی‌کردند، انسان‌‎ها از رسیدن به [[معرفت حقیقی]] باز می‎‌ماندند و در [[تاریکی]] [[جهل]] و تخیلات [[باطل]] فرو می‎‌افتادند.  
۱۳۳٬۶۶۶

ویرایش