بحث:آیا ذوالقرنین علم غیب داشت؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'اختصاصی دانشنامه مجازی امامت و ولایت' به 'اختصاصی دانشنامه مجازی امامت و ولایت'
جز (جایگزینی متن - 'اختصاصی دانشنامه مجازی امامت و ولایت' به 'اختصاصی دانشنامه مجازی امامت و ولایت') |
|||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
*در [[روایت]] دیگری حارث بن [[مغیره]] از [[امام باقر]] [[نقل]] می‌کند، ایشان فرمودند:<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ج ۲، ص ۱۰، ح ۴.</ref> «[[علی]] محدَث بودند. [[راوی]] که گویا تعجب کرده باشد سؤال می‌کند آیا منظورتان این است که [[نبی]] بود؟ [[امام باقر]] در پاسخ، [[حضرت علی]] را به [[وزیر]] [[سلیمان]] و [[حضرت خضر]] و ذی‌القرنین [[تشبیه]] می‌کنند، با وجود آن که [[پیامبر]] نبودند ولی [[علوم]] زیادی داشتند.<ref>ر.ک. اوجاقی، ناصرالدین، علم امام از دیدگاه کلام امامیه، ص ۶۴.</ref>» و [[روایات]] دیگری که نشان می‌‌دهد [[ذوالقرنین]] [[علم غیب]] داشته است<ref>ر.ک. علوی، محمد حسن، صفات فرابشری امامان از نگاه اصحاب ائمه، فصلنامه معارف عقلی، ش ۲۷، ص ۱۳۷ - ۱۳۸؛ یوسفیان، حسن، علم غیب امام، ص۳۴۶؛ غلامی، اصغر، آفاق علم امام در الکافی، صفحه؟؟؟؛ صفری فروشانی، نعمت‌الله، رضایی، محمد جعفر، تبیین معنایی اصطلاح علمای ابرار با تأکید بر جریانات فکری اصحاب ائمه، ص ۶۷ -۷۳.</ref>. | *در [[روایت]] دیگری حارث بن [[مغیره]] از [[امام باقر]] [[نقل]] می‌کند، ایشان فرمودند:<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ج ۲، ص ۱۰، ح ۴.</ref> «[[علی]] محدَث بودند. [[راوی]] که گویا تعجب کرده باشد سؤال می‌کند آیا منظورتان این است که [[نبی]] بود؟ [[امام باقر]] در پاسخ، [[حضرت علی]] را به [[وزیر]] [[سلیمان]] و [[حضرت خضر]] و ذی‌القرنین [[تشبیه]] می‌کنند، با وجود آن که [[پیامبر]] نبودند ولی [[علوم]] زیادی داشتند.<ref>ر.ک. اوجاقی، ناصرالدین، علم امام از دیدگاه کلام امامیه، ص ۶۴.</ref>» و [[روایات]] دیگری که نشان می‌‌دهد [[ذوالقرنین]] [[علم غیب]] داشته است<ref>ر.ک. علوی، محمد حسن، صفات فرابشری امامان از نگاه اصحاب ائمه، فصلنامه معارف عقلی، ش ۲۷، ص ۱۳۷ - ۱۳۸؛ یوسفیان، حسن، علم غیب امام، ص۳۴۶؛ غلامی، اصغر، آفاق علم امام در الکافی، صفحه؟؟؟؛ صفری فروشانی، نعمت‌الله، رضایی، محمد جعفر، تبیین معنایی اصطلاح علمای ابرار با تأکید بر جریانات فکری اصحاب ائمه، ص ۶۷ -۷۳.</ref>. | ||
==نتیجه گیری== | ==نتیجه گیری== | ||
*نتیجه | *نتیجه اینکه طبق [[آیات]]، و [[روایات]] [[ذوالقرنین]] نیز [[اخبار غیبی]] دریافت می‌کرد و [[علم به غیب]] داشت، در حالی که نه [[نبی]] بود نه [[رسول]] بود و نه [[امام]]<ref>ر.ک. هاشمی، سید علی، مکاتبه اختصاصی [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]، پایگاه اطلاع‌رسانی مسجد حضرت علی اصغر.</ref>. | ||
==پاسخ تفصیلی== | ==پاسخ تفصیلی== | ||
==[[وحی]] آسمانی پدیده‌ای غیبی است== | ==[[وحی]] آسمانی پدیده‌ای غیبی است== | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۱: | ||
#[[حمران بن اعین]] از [[امام باقر]] می‌پرسد [[جایگاه]] [[علما]] چیست، این‌طور پاسخ می‌شنود که [[علما]] مانند: ذی‌القرنین، [[صاحب]] [[سلیمان]] و [[صاحب]] [[موسی]] هستند<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ج۱، ص۲۶۸.</ref>. در این [[روایت]]، [[علما]] که همان [[ائمه]] هستند، به افرادی خاص [[تشبیه]] شده‌اند. این افراد از سویی [[پیامبر]] نیستند و از سویی دیگر از انسان‌های عادی و دیگر [[عالمان]] بنا به تلقی رایج بالاترند؛ چراکه [[علوم]] این افراد گاه حتی از [[پیامبران]] نیز بالاتر است<ref>ر.ک. صفری فروشانی، نعمت‌الله، رضایی، محمد جعفر، تبیین معنایی اصطلاح علمای ابرار با تأکید بر جریانات فکری اصحاب ائمه، ص ۶۷ ـ ۷۳.</ref>. | #[[حمران بن اعین]] از [[امام باقر]] می‌پرسد [[جایگاه]] [[علما]] چیست، این‌طور پاسخ می‌شنود که [[علما]] مانند: ذی‌القرنین، [[صاحب]] [[سلیمان]] و [[صاحب]] [[موسی]] هستند<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ج۱، ص۲۶۸.</ref>. در این [[روایت]]، [[علما]] که همان [[ائمه]] هستند، به افرادی خاص [[تشبیه]] شده‌اند. این افراد از سویی [[پیامبر]] نیستند و از سویی دیگر از انسان‌های عادی و دیگر [[عالمان]] بنا به تلقی رایج بالاترند؛ چراکه [[علوم]] این افراد گاه حتی از [[پیامبران]] نیز بالاتر است<ref>ر.ک. صفری فروشانی، نعمت‌الله، رضایی، محمد جعفر، تبیین معنایی اصطلاح علمای ابرار با تأکید بر جریانات فکری اصحاب ائمه، ص ۶۷ ـ ۷۳.</ref>. | ||
==نتیجه گیری== | ==نتیجه گیری== | ||
*نتیجه اینکه طبق [[آیات]]، و [[روایات]] [[ذوالقرنین]] نیز [[اخبار غیبی]] دریافت می‌کرد و [[علم به غیب]] داشت، در حالی که نه [[نبی]] بود نه [[رسول]] بود و نه [[امام]]<ref>ر.ک. هاشمی، سید علی، مکاتبه اختصاصی دانشنامه مجازی امامت و | *نتیجه اینکه طبق [[آیات]]، و [[روایات]] [[ذوالقرنین]] نیز [[اخبار غیبی]] دریافت می‌کرد و [[علم به غیب]] داشت، در حالی که نه [[نبی]] بود نه [[رسول]] بود و نه [[امام]]<ref>ر.ک. هاشمی، سید علی، مکاتبه اختصاصی [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]، پایگاه اطلاع‌رسانی مسجد حضرت علی اصغر.</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{یادآوری پانویس}} | {{یادآوری پانویس}} | ||
{{پانویس2}} | {{پانویس2}} | ||