بحث:انواع آمادگی برای ظهور کدامند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
بحث:انواع آمادگی برای ظهور کدامند؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۲ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۳۳
، ۲۲ دسامبر ۲۰۱۹←آمادگی روحی و روانی
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
*[[تشکیل حکومت اسلامی]] جهانی زمانی به وقوع میپیوندد که آمادگیهای ذیل به وجود آید: | *[[تشکیل حکومت اسلامی]] جهانی زمانی به وقوع میپیوندد که آمادگیهای ذیل به وجود آید: | ||
===[[آمادگی روحی]] و روانی=== | ===[[آمادگی روحی]] و روانی=== | ||
*[[حکومت جهانی]] قبل از هر چیز [[نیازمند]] به عناصر آماده و باارزش انسانی است و این در درجۀ اول [[نیازمند]] به بالا بردن سطح [[اندیشه]] و [[آگاهی]] و [[آمادگی روحی]] و [[فکری]] برای پیاده کردن آن برنامۀ [[عظیم]] است. [[منتظر واقعی]] برای چنین برنامۀ مهمی، نمیتواند نقش نظارهگر را داشته باشد. مؤید این سخن، [[دعای عهد]] است: {{متن حدیث| | *[[حکومت جهانی]] قبل از هر چیز [[نیازمند]] به عناصر آماده و باارزش انسانی است و این در درجۀ اول [[نیازمند]] به بالا بردن سطح [[اندیشه]] و [[آگاهی]] و [[آمادگی روحی]] و [[فکری]] برای پیاده کردن آن برنامۀ [[عظیم]] است. [[منتظر واقعی]] برای چنین برنامۀ مهمی، نمیتواند نقش نظارهگر را داشته باشد. مؤید این سخن، [[دعای عهد]] است: {{متن حدیث|اللَّهُمَّ إِنِّی أُجَدِّدُ فِی صَبِیحَةِ یَوْمِی هَذَا وَ مَا عِشْتُ فِیهِ مِنْ أَیَّامِ حَیَاتِی عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً لَهُ فِی عُنُقِی لَا أَحُولُ عَنْهَا وَ لَا أَزُولُ أَبَداً}}<ref>پروردگارا من در صبحگاه امروز عهد و پیمانی که بر گردنم است، تجدید میکنم که هرگز آن را از گردنم برندارم و از آن جدا نشوم؛ بحار الأنوار، ج ۵۳، ص ۹۶؛ کفعمی، المصباح، ص ۵۵۰.</ref> اگر [[آمادگی]]، شرط حضور و [[ظهور]] باشد و از سوی دیگر، این امر به دست [[انسان]] صورت گیرد، طبیعی است که او میتواند در تعجیل [[ظهور]] ایفاگر نقش مهمّی باشد<ref>ر.ک. مکارم شیرازی، ناصر، حکومت جهانی مهدی{{ع}}، ص ۱۰۰؛ فاکر میبدی، محمد، زمینهسازی ظهور حضرت ولی عصر، ص ۱۷۵-۱۷۶.</ref>. | ||
*[[آمادگی برای ظهور]] مستلزم انتظاری خوب و [[شایسته]] است که اگر ما به [[وظایف]] خود در دوران [[انتظار]] عمل کنیم در واقع خود را برای [[زمان ظهور]] آماده کردهایم<ref>ر.ک. رضایی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص ۱۱۰-۱۱۷.</ref>. بیگمان برای [[حضرت مهدی]]{{ع}} یارانی هست که [[توان]] بالای روحی و روانی دارند تا بتوانند بر [[دشمنان]] چیره و پیروز شوند و کسانی که [[آمادگی روحی]] و روانی بالایی به دست نیاورند، هرگز نمیتوانند [[یار]] و [[یاور]] خوبی برای آن [[حضرت]] باشند؛ چرا که با کمترین فشاری که بر آنان وارد میشود، عرصه را رها میکنند<ref>ر.ک. سلیمیان، خدامراد، نقش مردم در انقلاب جهانی حضرت مهدی، ص۶۸.</ref>. | *[[آمادگی برای ظهور]] مستلزم انتظاری خوب و [[شایسته]] است که اگر ما به [[وظایف]] خود در دوران [[انتظار]] عمل کنیم در واقع خود را برای [[زمان ظهور]] آماده کردهایم<ref>ر.ک. رضایی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص ۱۱۰-۱۱۷.</ref>. بیگمان برای [[حضرت مهدی]]{{ع}} یارانی هست که [[توان]] بالای روحی و روانی دارند تا بتوانند بر [[دشمنان]] چیره و پیروز شوند و کسانی که [[آمادگی روحی]] و روانی بالایی به دست نیاورند، هرگز نمیتوانند [[یار]] و [[یاور]] خوبی برای آن [[حضرت]] باشند؛ چرا که با کمترین فشاری که بر آنان وارد میشود، عرصه را رها میکنند<ref>ر.ک. سلیمیان، خدامراد، نقش مردم در انقلاب جهانی حضرت مهدی، ص۶۸.</ref>. | ||
===[[آمادگی فکری]] و [[اعتقادی]]=== | ===[[آمادگی فکری]] و [[اعتقادی]]=== | ||
*سطح [[افکار]] [[مردم]] [[جهان]] باید چنان بالا [[رود]] که بدانند مثلاً مسئله نژاد یا مناطق مختلف جغرافیایی مسئلۀ قابل توجهی در [[زندگی]] [[بشر]] نیست و تفاوت رنگها و زبانها و سرزمینها نمیتواند [[بشر]] را از هم جدا سازد. پس به [[یقین]] [[حضرت]] زمانی ظاهر میشود که سطح [[افکار]] [[مردم]] بالا باشد<ref>ر.ک. فاکر میبدی، محمد، زمینهسازی ظهور حضرت ولی عصر، ص ۱۷۵-۱۷۶؛ رضوانی، علی اصغر، موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص۷۹، ۸۰؛ پژوهشگران مرکز مطالعات حوزه علمیه قم.</ref> تا بتوانند [[حق]] را از [[باطل]] تشخیص دهند و [[تسلیم]] دشمنانی نشوند که میکوشند [[لباس]] [[باطل]] بر چهرۀ [[حق]] بپوشانند تا [[مردم]] را از آن رویگردان کنند<ref>ر.ک. سوزنچی، حسین، مهدویت و انتظار در اندیشه شهید مطهری ۱، ص ۷۳.</ref>. [[مردم]] باید به اندازه ای از رشد و [[آگاهی]] برسند که [[درک]] کنند ایدهها و ایسمهای بشری نمیتوانند [[بشر]] را از این گرداب [[تباهی]] [[نجات]] دهند؛ بلکه تنها در سایۀ [[حکومت]] و [[حاکمیت]] مرد آسمانی و پیشوای [[عادل]] [[الهی]]، [[انسانها]] میتوانند طعم [[زندگی]] خوب انسانی را به دست آورند<ref>ر.ک. یوسفیان، مهدی؛ شرایط ظهور، ص ۴۴ - ۵۱.</ref>. | *سطح [[افکار]] [[مردم]] [[جهان]] باید چنان بالا [[رود]] که بدانند مثلاً مسئله نژاد یا مناطق مختلف جغرافیایی مسئلۀ قابل توجهی در [[زندگی]] [[بشر]] نیست و تفاوت رنگها و زبانها و سرزمینها نمیتواند [[بشر]] را از هم جدا سازد. پس به [[یقین]] [[حضرت]] زمانی ظاهر میشود که سطح [[افکار]] [[مردم]] بالا باشد<ref>ر.ک. فاکر میبدی، محمد، زمینهسازی ظهور حضرت ولی عصر، ص ۱۷۵-۱۷۶؛ رضوانی، علی اصغر، موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص۷۹، ۸۰؛ پژوهشگران مرکز مطالعات حوزه علمیه قم.</ref> تا بتوانند [[حق]] را از [[باطل]] تشخیص دهند و [[تسلیم]] دشمنانی نشوند که میکوشند [[لباس]] [[باطل]] بر چهرۀ [[حق]] بپوشانند تا [[مردم]] را از آن رویگردان کنند<ref>ر.ک. سوزنچی، حسین، مهدویت و انتظار در اندیشه شهید مطهری ۱، ص ۷۳.</ref>. [[مردم]] باید به اندازه ای از رشد و [[آگاهی]] برسند که [[درک]] کنند ایدهها و ایسمهای بشری نمیتوانند [[بشر]] را از این گرداب [[تباهی]] [[نجات]] دهند؛ بلکه تنها در سایۀ [[حکومت]] و [[حاکمیت]] مرد آسمانی و پیشوای [[عادل]] [[الهی]]، [[انسانها]] میتوانند طعم [[زندگی]] خوب انسانی را به دست آورند<ref>ر.ک. یوسفیان، مهدی؛ شرایط ظهور، ص ۴۴ - ۵۱.</ref>. |