بنی‌قریظه در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'برده' به 'برده'
جز (جایگزینی متن - 'موقعیت' به 'موقعیت')
جز (جایگزینی متن - 'برده' به 'برده')
خط ۱۹: خط ۱۹:
بنا به نقل [[عطاء]] بزرگان یهود بنی‌‌قریظه و دیگر یهود [[مدینه]]، ضعفای [[صحابه پیامبر]] را به باد [[استهزا]] و مسخره می‌‌گرفتند، از این‌‌رو آیه {{متن قرآن|زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ}}<ref>«زندگانی این جهان برای کافران آراسته شده است و (آنان) مؤمنان را به ریشخند می‌گیرند اما پرهیزگاران در روز رستخیز از آنان فراترند و خداوند به هر کس بخواهد بی‌شمار روزی می‌رساند» سوره بقره، آیه ۲۱۲.</ref> در [[شأن]] آنان نازل شد: <ref>مجمع البیان، ج ۲، ص ۵۴۱؛ فتح القدیر، ج ۱، ص ۳۷۴.</ref>. اموال ‌‌بر جای مانده از آنها در [[غزوه]] [[بنی‌‌قریظه]] نیز ‌‌گویای ثروتمندی‌‌آنان‌‌است.<ref>تاریخ المدینه، ج ۱، ص ۱۷۵، ۲۱۲.</ref>
بنا به نقل [[عطاء]] بزرگان یهود بنی‌‌قریظه و دیگر یهود [[مدینه]]، ضعفای [[صحابه پیامبر]] را به باد [[استهزا]] و مسخره می‌‌گرفتند، از این‌‌رو آیه {{متن قرآن|زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ}}<ref>«زندگانی این جهان برای کافران آراسته شده است و (آنان) مؤمنان را به ریشخند می‌گیرند اما پرهیزگاران در روز رستخیز از آنان فراترند و خداوند به هر کس بخواهد بی‌شمار روزی می‌رساند» سوره بقره، آیه ۲۱۲.</ref> در [[شأن]] آنان نازل شد: <ref>مجمع البیان، ج ۲، ص ۵۴۱؛ فتح القدیر، ج ۱، ص ۳۷۴.</ref>. اموال ‌‌بر جای مانده از آنها در [[غزوه]] [[بنی‌‌قریظه]] نیز ‌‌گویای ثروتمندی‌‌آنان‌‌است.<ref>تاریخ المدینه، ج ۱، ص ۱۷۵، ۲۱۲.</ref>


شخصیت‌های آنان در این دوره شامل [[زبیر بن باطا ‌‌بن وهب]]، [[عزال بن شموال]] (سَمْوال) و [[کعب ‌‌بن اسد]] بودند.<ref>السیرة النبویه، ابن هشام، ج ۳، ص ۲۴۰؛ البدایة و النهایه، ج ۴، ص ۱۰۱.</ref> [[ابن هشام]] حدود ۱۶ تن از بزرگان ایشان را نام [[برده]] است که [[مردم]] به آنها مراجعه می‌‌کردند.<ref>السیرة النبویه، ابن هشام، ج ۳، ص ۲۴۰.</ref>.<ref>[[سید محمود سامانی|سامانی، سید محمود]]، [[بنی قریظه (مقاله)|مقاله «بنی قریظه»]]، [[ دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۶.</ref>.
شخصیت‌های آنان در این دوره شامل [[زبیر بن باطا ‌‌بن وهب]]، [[عزال بن شموال]] (سَمْوال) و [[کعب ‌‌بن اسد]] بودند.<ref>السیرة النبویه، ابن هشام، ج ۳، ص ۲۴۰؛ البدایة و النهایه، ج ۴، ص ۱۰۱.</ref> [[ابن هشام]] حدود ۱۶ تن از بزرگان ایشان را نام برده است که [[مردم]] به آنها مراجعه می‌‌کردند.<ref>السیرة النبویه، ابن هشام، ج ۳، ص ۲۴۰.</ref>.<ref>[[سید محمود سامانی|سامانی، سید محمود]]، [[بنی قریظه (مقاله)|مقاله «بنی قریظه»]]، [[ دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۶.</ref>.


==[[روابط]] [[بنی قریظه]] با دیگر [[قبایل]]==
==[[روابط]] [[بنی قریظه]] با دیگر [[قبایل]]==
خط ۷۵: خط ۷۵:
#معقول نیست که چند صد نفر در بازار [[مدینه]] کشته شوند و اشاره واضحی به موضع [[قتل]] آنان نشود و اثری باقی نماند.
#معقول نیست که چند صد نفر در بازار [[مدینه]] کشته شوند و اشاره واضحی به موضع [[قتل]] آنان نشود و اثری باقی نماند.
#اگر چنین کشتاری می‌‌بود [[فقها]] آن را مبنا‌‌قرار می‌‌دادند.  
#اگر چنین کشتاری می‌‌بود [[فقها]] آن را مبنا‌‌قرار می‌‌دادند.  
#فقط نام چند تن از برزگان‌‌ بنی‌‌قریظه [[برده]] شده و از دیگران نامی در‌‌میان نیست.
#فقط نام چند تن از برزگان‌‌ بنی‌‌قریظه برده شده و از دیگران نامی در‌‌میان نیست.


به [[اعتقاد]] برخی، داستان [[قتل عام]] آنان را ابن‌‌اسحق از [[یهود]] گرفته و [[سیره]] نویسان و مؤرخان بعدی از او گرفته‌‌اند، افزون بر آن، [[راویان]] این واقعه ‌‌نیز چون [[محمد بن کعب]] و [[عطیه]] از یهود قرظی هستند و بعید نیست که جانبدارانه سخن گفته باشند.<ref>ر. ک: یهود حجاز و پیامبر{{صل}}، ص ۱۶۴ - ۱۹۷.</ref>
به [[اعتقاد]] برخی، داستان [[قتل عام]] آنان را ابن‌‌اسحق از [[یهود]] گرفته و [[سیره]] نویسان و مؤرخان بعدی از او گرفته‌‌اند، افزون بر آن، [[راویان]] این واقعه ‌‌نیز چون [[محمد بن کعب]] و [[عطیه]] از یهود قرظی هستند و بعید نیست که جانبدارانه سخن گفته باشند.<ref>ر. ک: یهود حجاز و پیامبر{{صل}}، ص ۱۶۴ - ۱۹۷.</ref>
۲۲۴٬۹۰۳

ویرایش