بحث:آیا علم غیب در شب قدر نازل میشود؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
بحث:آیا علم غیب در شب قدر نازل میشود؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۲ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۴:۴۵
، ۲۲ فوریهٔ ۲۰۱۸←اصغر غلامی
| خط ۱: | خط ۱: | ||
==اصغر غلامی== | ==اصغر غلامی== | ||
در مقاله آفاق علم امام در | در مقاله آفاق علم امام در الکافی | ||
خداوند | خداوند میفرماید «: تَنَزل الملئکة و الروح فیها باذن ربهم من کل امر» ملائکه و روح در آن (شب قدر) به اذن پروردگارشان برای هر امری نازل میشوند. از آیه فوق استفاده می شود که شب قدر استمرار داشته و هر | ||
سال | سال تکرار میشود. ذیلا به بررسی این موضوع میپردازیم. | ||
۱ .استمرار شب قدر | ۱ .استمرار شب قدر | ||
تنزل، فعل مضارع و به | تنزل، فعل مضارع و به معنای تتنزل است ؛ یعنی فرود میآیند. و این حکایت از استمرار دارد. بنابراین، ظاهر آیه شریفه برتکرار این شب در هر سال و نزول ملائکه و روح در هر شب قدر دلالت میکند یعنی امر الهی مربوط به هر سال، در شب قدر همان سال توسط ملائکه و روح فرود می آید. امام باقر علیه السلام میفرماید: همانا، در شب قدر، به ولی امر، تفسیر امور، سال به سال نازل میشود. و در این شب هم دستورهایی نسبت به خود او و هم دستورهایی نسبت به مردم، به او ابلاغ میشود. | ||
۲ چه | ۲ چه کسی محل نزول ملائکه است؟ | ||
جای این سؤال است که اوامر الهی، هر سال بر چه کسی فرود میآید؟ مسلم است که این اوامر در عصر خاتم الانبیا، هر سال بر ایشان نازل میشد اما پس از رسول خدا نیز باید کسانی باشند که اوامر الهی در شبهای قدر هر سال بر ایشان نازل گردد . اما بعد از رسول الله هیچ کس جز ائمه اهل بیت علیهم السلام چنین ادعایی نکرده، بلکه فقط ایشان در روایات متعدد این موضوع را خبر داده اند. راوی می گوید به ابن عباس گفتند: امیر المؤمنین علیه السلام به تو فرمود: همانا، شب قدر در هر سال هست و امور هر سال، در آن شب نازل میشد و برای (نزول) این امر بعد از رسول الله، والیانی هست. | |||
تو گفتی: | تو گفتی: ایشان چه کسانی هستند؟ فرمود: من و یازده نفر از صلب من، امامانی که محدَّث هستند. بنابراین، روشن است که هر سال، در شب قدر علم تقدیرات مربوط به آن سال، به صورت تفصیلی به امام هر عصر اعطا می شود. و نیز مسلم است که نه هر سال، بلکه هر هفته و هر روز، بر علوم اهل بیت علیهم السلام افزوده میشود. در ادامه حدیث فوق چنین آمده است: همانا، هر روزی غیر از آنچه در شب قدر به ولی امر میرسد، علم خاص، پنهان، حیرت انگیز و مخزون الهی حادث میشود، مانند آن امری که در شب قدر نازل میشود. سپس این آیه را تلاوت کرد که «و اگر همه درختان زمین قلم شود و دریا برای آن مرکب گردد و هفت دریای دیگر به آن افزوده شود، کلمات خدا پایان نمیگیرد. خداوند عزیز و حکیم است . » بنابراین، ائمه علیهم السلام هر اندازه از علم بهره مند باشند، باز هم نیازمند به علم بی نهایت الهی هستند، در نتیجه اضافه شدن بر علم ایشان استبعادی ندارد. | ||
۳ چه | ۳ چه چیزهایی در شب قدر بر امام نازل می شود؟ | ||
ممکن است | ممکن است این اشکال به ذهن برسد که در این صورت، امام بعد از رسول الله علمی خواهد داشت که رسول خدا فاقد آن بوده است و نیز امامان بعدی دارای علمی خواهند بود که امامان قبلی آن علم را نداشته اند. همین اشکال و پاسخ آن در روایتی از امام باقر بیان شده ست: مردی به امام باقر علیه السلام گفت: ... [آیا ملائکه در شب قدر] چیزی را به اوصیا میآورند که رسول خدا نمیدانست؟ یا چیزی را میآورند که رسول خدا به آن آگاه بود؟ | ||
در حالی | در حالی که شما میدانید رسول خدا به هنگام رحلتش هیچ چیزی را عالم نبود مگر این که علی نیز آن را حفظ کرده بود؟ ... حضرت فرمود: آنچه میگویم خوب به آن توجه کن. همانا، رسول خدا آنگاه که به آسمان ها برده شد، وقت� فرود آمد خداوند متعال همه آنچه تحقق پیدا کرده بود و همه آنچه را در آینده تحقق پیدا میکرد را به او آموخت. و مقدار زیادی از آن علم به صورت جمعی و جملی بود که تفسیر آنها در شب قدر میآید. و علی هم مانند رسول خدا علم جمعی و جملی را دارا بود و تفسیر آن هم در شبهای قدر میآید. راوی پرسید: آیا علم جمعی و جملی تفسیر نداشت؟ حضرت فرمود: ، چرا ولی امر الهی در شبهای قدر برای پیامبر و اوصیا میآید که فلان کار و فلان کار را انجام بده و آنها این امر را میدانستند و در شب قدر دستور میرسد که آن چگونه باید انجام گیرد ... راوی پرسید: آیا اوصیا، علم دارند به آنچه انبیا علم ندارند؟ فرمود: ، خیر چگونه وصی به آنچه به او وصیت نشده علم دارد؟ راوی پرسید آیا: میتوانیم بگوییم یکی از اوصیا چیزی میداند که وصی دیگر بدان عالم نیست؟ فرمود: خیر، پیامبر نمیمیرد مگر این که علم او در سینه وصی اش قرار گیرد و به درستی که ملائکه و روح در شب قدر نازل میشوند با حکمی که (اوصیا) به وسیله آن بین مردم حکم میکنند . راوی | ||
پرسید: آیا آن حکم را میدانستند؟ فرمود ، بله: قطعا میدانستند. و لیکن نمیتوانستند چیزی از آن را امضا کنند تا این که در شبهای قدر به آنها دستور می رسد در سال پیش رو چگونه عمل کنید. راوی پرسید: ای ابا جعفر ! نمیتوانم این کار را انکار کنم؟ امام باقر علیه السلام فرمود: کسی که این را انکار کند از ما نیست... بنابراین، روشن شد که همه علم، به صورت جمعی و جملی در نزد ائمه علیهم السلام است اما تفصیل تقدیرات هر سال در شبهای قدر به امام همان عصر و زمان میرسد. و فقط امام هر عصر، مقدرات مربوط | |||
به همان سال را در دوره امامت | به همان سال را در دوره امامت ظاهری خویش میتواند امضا کند. | ||
صفحه 500 تا 502 | صفحه 500 تا 502 | ||