جز
جایگزینی متن - 'اول' به 'اول'
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>این\sمدخل\sاز\sچند\sمنظر\sمتفاوت\،\sبررسی\sمیشود\:<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\...) |
جز (جایگزینی متن - 'اول' به 'اول') |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
==نتیجه== | ==نتیجه== | ||
"الف باب"، موضوع [[روایات]] فراوانی است که ماهیت، گستره و منشأ بخشی از [[علم امام]] را بیان میکند. [[کثرت]] این [[روایات]] به گونهای است که از محتوای آنها برداشت تواتر [[معنوی]] در زمینۀ دریافت دانش بسیار برداشت میشود. تحقق این [[تحدیث]] در مدت [[زمان]] کوتاه و قراین دیگر میفهماند که هر باب از هزار باب | "الف باب"، موضوع [[روایات]] فراوانی است که ماهیت، گستره و منشأ بخشی از [[علم امام]] را بیان میکند. [[کثرت]] این [[روایات]] به گونهای است که از محتوای آنها برداشت تواتر [[معنوی]] در زمینۀ دریافت دانش بسیار برداشت میشود. تحقق این [[تحدیث]] در مدت [[زمان]] کوتاه و قراین دیگر میفهماند که هر باب از هزار باب اول، اصل یا مطلب [[جامع]] و کاملی را در برمیگیرد؛ به گونهای که از آن هزار باب دیگر از [[علم]] میجوشد. روایات الف باب بیان میکنند، یکی از پایههای [[معرفتی]] دانش الف باب، [[آگاهی]] یافتن [[امام]] به [[احکام]] و [[حلال و حرام]] [[الهی]] با دانش انتقال یافته از [[پیامبر]] به امام [[علی]]{{ع}} است<ref>ر.ک: [[محمد تقی شاکر|شاکر، محمد تقی]]، [[پژوهشی در روایات الف باب (مقاله)|پژوهشی در روایات الف باب]]، مجلۀ علوم حدیث، ش ۶۶، ص۱۷۹</ref>. | ||
== پرسشهای وابسته == | == پرسشهای وابسته == | ||