تأملی در نظریه علامه طباطبایی در مفهوم امامت در آیه ابتلا (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = تأملی در نظریه [[علامه طباطبایی]] در مفهوم [[امامت]] در [[آیه ابتلا]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = marefatk.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = علمی پژوهشی | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[محمد حسین فاریاب]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[امامت]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[معرفت کلامی (نشریه)|دوفصلنامه معرفت کلامی]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[موْسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = بهار ۱۳۹۰ | ||
| شماره | | شماره = ۱ | ||
| صفحه | | صفحه = ۳۰ | ||
| شماره صفحات | | شماره صفحات = از صفحه ۴۵ تا ۷۴ مجله | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
}} | }} | ||
'''تأملی در نظریه [[علامه طباطبایی]] در مفهوم [[امامت]] در [[آیه ابتلا]]''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی که به بررسی مفهوم و جایگاه [[امامت]] از دیدگاه [[علامه طباطبایی]] می‌پردازد. این مقالهٔ ۳۰ صفحه‌ای به قلم [[محمد حسین فاریاب]] نگاشته شده و در [[معرفت کلامی (نشریه)|دوفصلنامه معرفت کلامی]] (شماره ۱، بهار ۱۳۹۰) انتشار یافته است<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/898706/%D8%AA%D8%A3%D9%85%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D9%84%D8%A7 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | '''تأملی در نظریه [[علامه طباطبایی]] در مفهوم [[امامت]] در [[آیه ابتلا]]''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی که به بررسی مفهوم و جایگاه [[امامت]] از دیدگاه [[علامه طباطبایی]] می‌پردازد. این مقالهٔ ۳۰ صفحه‌ای به قلم [[محمد حسین فاریاب]] نگاشته شده و در [[معرفت کلامی (نشریه)|دوفصلنامه معرفت کلامی]] (شماره ۱، بهار ۱۳۹۰) انتشار یافته است<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/898706/%D8%AA%D8%A3%D9%85%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D9%84%D8%A7 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
* [https://alefbalib.com/index.aspx?pid=256&PdfID=300022 دریافت متن PDF مقاله از وبگاه کتابخانه مجازی الفبا] | * [https://alefbalib.com/index.aspx?pid=256&PdfID=300022 دریافت متن PDF مقاله از وبگاه کتابخانه مجازی الفبا] | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
[[رده:مقاله‌های محمد حسین فاریاب]] | [[رده:مقاله‌های محمد حسین فاریاب]] | ||
[[رده:آثار محمد حسین فاریاب]] | [[رده:آثار محمد حسین فاریاب]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | [[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | [[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]] | [[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]] | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۱۸
| تأملی در نظریه علامه طباطبایی در مفهوم امامت در آیه ابتلا | |
|---|---|
 | |
| رتبه علمی | علمی پژوهشی |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | محمد حسین فاریاب |
| موضوع | امامت |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | دوفصلنامه معرفت کلامی |
| وابسته به | موْسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | بهار ۱۳۹۰ |
| شماره | ۱ |
| شماره صفحات | از صفحه ۴۵ تا ۷۴ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
تأملی در نظریه علامه طباطبایی در مفهوم امامت در آیه ابتلا عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی که به بررسی مفهوم و جایگاه امامت از دیدگاه علامه طباطبایی می‌پردازد. این مقالهٔ ۳۰ صفحه‌ای به قلم محمد حسین فاریاب نگاشته شده و در دوفصلنامه معرفت کلامی (شماره ۱، بهار ۱۳۹۰) انتشار یافته است[۱]
چکیدهٔ مقاله
- نویسنده در ابتدای مقاله خود می‌نویستد:«امام در لغت به معنای پیشوا و رئیس است که در قرآن کریم به دفعات به کار رفته و آیه ابتلا از جمله موارد آن است. از دیرباز نظریاتی گوناگون درباره مفهوم امام در این آیه ارائه شده است که نظریه علامه طباطبایی در نوع خود به لحاظ روش‌شناسی تفسیری بی‌مانند است. آنچه در این نوشتار می‌آید نقد و بررسی دیدگاه ایشان درباره مفهوم امام در آیه ابتلا است. نویسنده، در نقد و بررسی دیدگاه ایشان از روش تفسیری قرآن به قرآن و نیز تکیه بر روایات معتبر و رسیده از امامان معصوم(ع) استفاده می‌کند. بر اساس مهم‌ترین یافته‌های این تحقیق، دیدگاه ایشان اگرچه مورد پذیرش مفسران دیگری نیز قرار گرفته است، همراه با ابهاماتی است که در نظریه ایشان، پاسخ به آنها دیده نمی‌شود»[۱].
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه؛
- دیدگاه‌های مطرح درباره مفهوم امام در آیه ابتلا؛
- دیدگاه علامه طباطبایی؛
- بررسی دیدگاه علامه طباطبایی؛
- دیدگاه برگزیده؛
- بررسی اشكالات؛
- نتیجه‌گیری؛
- منابع.
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد حسین فاریاب (متولد ۱۳۵۵ ش، گناوه) علاوه بر تحصیلات حوزوی، تحصیلات آکادمیک خود را در مقطع دکتری کلام اسلامی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی پیگیری کرد. عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام و تدریس در جامعة المصطفی العالمیة ازجمله فعالیت‌های وی است. او تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «معنا و چیستی امامت در قرآن سنت و آثار متکلمان»، «بررسی انطباق شئون امامت در کلام امامیه بر قرآن و سنت»، «عصمت امام در تاریخ تفکر امامیه تا پایان قرن پنجم»، «یادگاران ماندگار»، «بررسی دیدگاه متکلمان امامیه دربارۀ گسترۀ علم امام با تکیه بر روایات»، «سیری در مسئلۀ حدوث و قدم جهان در فلسفه اسلامی»، «اثبات و تحلیل شأن وساطت فیض امامان»، «امامت در مکتب صادق آل محمد»، «بازخوانی ادلۀ عقلی عصمت امام»، «تأملی در نظریه علامه طباطبایی در مفهوم امامت در آیه ابتلا» و «جستاری در شأن ولایت تکوینی امامان» برخی از این آثار است[۲]