اصحاب در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== {{پانویس}} +==پانویس== {{پانویس}} ))
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[اصحاب]]''' است. "'''[[اصحاب]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
| موضوع مرتبط = اصحاب
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[اصحاب در قرآن]] - [[اصحاب در حدیث]] - [[اصحاب در فقه سیاسی]] </div>
| عنوان مدخل = [[اصحاب]]
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[اصحاب (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| مداخل مرتبط = [[اصحاب در قرآن]] - [[اصحاب در فقه سیاسی]]  
| پرسش مرتبط  =  
}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
*[[اصحاب]]: [[یاران]]<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۰۹.</ref>، معاشران، ملازمان دائمی<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۴۷۵.</ref>. اصل آن "صحب" به معنای مقاربت و نزدیکی<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۳، ص۳۳۵.</ref> و [[معاشرت]] مداوم (در طول [[زندگی]])<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۶، ص۱۹۳.</ref>.  
* [[اصحاب]]: [[یاران]]<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۰۹.</ref>، معاشران، ملازمان دائمی<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۴۷۵.</ref>. اصل آن "صحب" به معنای مقاربت و نزدیکی<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۳، ص۳۳۵.</ref> و [[معاشرت]] مداوم (در طول [[زندگی]])<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۶، ص۱۹۳.</ref>.  
*{{متن قرآن|فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ}}<ref>«و به یقین کسانی را که ستم ورزیدند از عذاب بهره‌ای است همانند بهره یارانشان» سوره ذاریات، آیه ۵۹.</ref>.
*{{متن قرآن|فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ}}<ref>«و به یقین کسانی را که ستم ورزیدند از عذاب بهره‌ای است همانند بهره یارانشان» سوره ذاریات، آیه ۵۹.</ref>.
*این اصطلاح گاهی با [[امور مادی]] می‌آید، مانند: [[اصحاب السفینة]]، [[اصحاب القریه]]، [[اصحاب کهف]]، [[اصحاب الفیل]]؛ گاهی با [[امور معنوی]]، نظیر: [[اصحاب المیمنه]]، [[اصحاب المشئمه]]، [[اصحاب الصراط السوی]]؛ گاهی در [[امور اخروی]] استعمال می‌شود: [[اصحاب النار]]، [[اصحاب الجحیم]]، [[اصحاب الجنة]]<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج‌۶، ص۱۹۵-۱۹۶.</ref>.
* این اصطلاح گاهی با [[امور مادی]] می‌آید، مانند: [[اصحاب السفینة]]، [[اصحاب القریه]]، [[اصحاب کهف]]، [[اصحاب الفیل]]؛ گاهی با [[امور معنوی]]، نظیر: [[اصحاب المیمنه]]، [[اصحاب المشئمه]]، [[اصحاب الصراط السوی]]؛ گاهی در [[امور اخروی]] استعمال می‌شود: [[اصحاب النار]]، [[اصحاب الجحیم]]، [[اصحاب الجنة]]<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج‌۶، ص۱۹۵-۱۹۶.</ref>.
*"صَحابی" یا "[[صحابه]]" اصطلاح خاص در مورد "[[اصحاب رسول الله]]" است که در مورد مصداق آن [[اختلاف]] نظر وجود دارد. عام ترین تعریف از این اصطلاح چنین است: فردی است که [[حضرت رسول]]{{صل}} را در حال [[مسلمانی]] دیده باشد؛ گرچه از آن [[حضرت]] [[روایت]] و [[حدیثی]] [[نقل]] نکرده و هم‌صحبت او نشده باشد<ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۲، ص۳۷۰.</ref>.
*"صَحابی" یا "[[صحابه]]" اصطلاح خاص در مورد "[[اصحاب رسول الله]]" است که در مورد مصداق آن [[اختلاف]] نظر وجود دارد. عام ترین تعریف از این اصطلاح چنین است: فردی است که [[حضرت رسول]] {{صل}} را در حال [[مسلمانی]] دیده باشد؛ گرچه از آن [[حضرت]] [[روایت]] و [[حدیثی]] [[نقل]] نکرده و هم‌صحبت او نشده باشد<ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۲، ص۳۷۰.</ref>.
*عده‌ای از [[اهل سنت]] قایل به [[عصمت]] [[صحابی]] [[رسول الله]] نیز شده‌اند. [[مذاهب مختلف اسلامی]] از [[سیره]] و برداشت [[صحابی]] از [[قرآن کریم]] و [[سیره]] [[رسول الله]]{{صل}}، تأثیرات فراوانی پذیرفته‌اند<ref>عبدالجواد یاسین، السلطة فی الاسلام.</ref><ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۹۹.</ref>.
* عده‌ای از [[اهل سنت]] قایل به [[عصمت]] [[صحابی]] [[رسول الله]] نیز شده‌اند. [[مذاهب مختلف اسلامی]] از [[سیره]] و برداشت [[صحابی]] از [[قرآن کریم]] و [[سیره]] [[رسول الله]] {{صل}}، تأثیرات فراوانی پذیرفته‌اند<ref>عبدالجواد یاسین، السلطة فی الاسلام.</ref><ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۹۹.</ref>.


==منابع==
== منابع ==
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
{{منابع}}
# [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:مدخل]]
[[رده:اصحاب]]
[[رده:اصحاب]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۰۵

مقدمه

منابع

پانویس

  1. بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۰۹.
  2. حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۴۷۵.
  3. ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۳، ص۳۳۵.
  4. حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۶، ص۱۹۳.
  5. «و به یقین کسانی را که ستم ورزیدند از عذاب بهره‌ای است همانند بهره یارانشان» سوره ذاریات، آیه ۵۹.
  6. حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج‌۶، ص۱۹۵-۱۹۶.
  7. احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۲، ص۳۷۰.
  8. عبدالجواد یاسین، السلطة فی الاسلام.
  9. نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص:۹۹.