حقانیت در اوج مظلومیت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات مجموعه کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = حقانیت در اوج مظلومیت | | عنوان = حقانیت در اوج مظلومیت | ||
| عنوان اصلی = | | عنوان پسین = | ||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 1100838.jpg | | تصویر = 1100838.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه = | | از مجموعه = | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
|زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[سید قاسم علی‌احمدی]] | | نویسنده = [[سید قاسم علی‌احمدی]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[امامت]] | | موضوع = [[امامت]] | ||
| مذهب = | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = مهدیه | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم | | محل نشر = قم | ||
| سال نشر = ۱۳۹۳ | | سال نشر = ۱۳۹۳ | ||
| تعداد جلد =۲ | | تعداد جلد = ۲ | ||
| فهرست جلدها = | |||
| | |||
| شابک =978-622-95199-8-1 | | شابک =978-622-95199-8-1 | ||
| شماره ملی = ۷۶۱۸۴۰۹ | | شماره ملی = ۷۶۱۸۴۰۹ | ||
}} | }} | ||
'''حقانیت در اوج مظلومیت'''، کتابی است دو جلدی که با زبان فارسی به بررسی مباحثی پیرامون امامت می‌پردازد. این مجموعه اثر [[سید قاسم علی‌احمدی]] است و [[مهدیه (کتاب)|انتشارات مهدیه]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[https://medadololama.ir/product/%D8%AD%D9%82%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%88%D8%AC-%D9%85%D8%B8%D9%84%D9%88%D9%85%DB%8C%D8%AA/ وبگاه طوبای محبت]</ref> | '''حقانیت در اوج مظلومیت'''، کتابی است دو جلدی که با زبان فارسی به بررسی مباحثی پیرامون امامت می‌پردازد. این مجموعه اثر [[سید قاسم علی‌احمدی]] است و [[مهدیه (کتاب)|انتشارات مهدیه]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[https://medadololama.ir/product/%D8%AD%D9%82%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%88%D8%AC-%D9%85%D8%B8%D9%84%D9%88%D9%85%DB%8C%D8%AA/ وبگاه طوبای محبت]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده پس از ذکر کلمات علمای [[عامه]] در بحث [[امامت]]، که آن را امری فرعی و از غیرِ اصول و [[ضروریات دین]] می‌دانند می‌نویسد: چون عامه امامت را از [[فروع دین]] | در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده پس از ذکر کلمات علمای [[عامه]] در بحث [[امامت]]، که آن را امری فرعی و از غیرِ اصول و [[ضروریات دین]] می‌دانند می‌نویسد: چون عامه امامت را از [[فروع دین]] شمرده‌اند، نباید [[اختلاف]] در آن را [[کفر]] و [[خروج از دین]] بدانند؛ زیرا بنا بر این فرض امامت نیز مانند سایر [[احکام اسلامی]] خواهد بود که [[مذاهب]] مختلف، نظرات متفاوتی در آنها دارند، پس چرا علمای عامه برای این [[حکم]] فرعی این چنین [[شمشیر]] کشیده و به [[جنگ]] با مخالفان‌شان پرداخته و آنها را [[تکفیر]] یا تفسیق نموده‌اند؟ حتی [[شهرستانی]] در این باره می‌نویسد: و أعظم خلاف بین الأمه، خلاف الإمامه، إذ ما سلّ [[سیف]] فی الإسلام [[علی]] قاعده دینیه مثل ما سلّ علی الإمامه فی کلّ [[زمان]]. بزرگترین اختلاف بین [[امت]]، اختلاف در مسئله امامت است؛ زیرا در هیچ مسئله‌ای از مسائل [[دینی]] در [[اسلام]] مانند امامت این قدر شمشیر کشیده نشده است. اینها در حالی است که [[شیعیان]]، حجت [[شرعی]] واضح دارند و این [[اعتقاد]] آنها و کارشان در نظر عامه باید مانند [[مخالفت]] مجتهدی با [[مجتهد]] دیگر در [[فروع]] باشد؛ لذا جا دارد از آنها بپرسیم که به چه مجوّز دینی و [[اسلامی]] و [[علمی]]، شیعه [[امامیه]] را به [[جرم]] اینکه [[خلافت]] خلفای سابق را نپذیرفته‌اند و [[ولایت امیرالمؤمنین]] علی {{ع}} و [[اهل بیت]] {{عم}} را [[اختیار]] کرده‌اند، کافر و [[نجس]] می‌شمارند؟».<ref name=p1></ref> | ||
دو جلد از این کتاب به چاپ رسیده است: | دو جلد از این کتاب به چاپ رسیده است: | ||
| خط ۴۱: | خط ۳۹: | ||
* [[حقانیت در اوج مظلومیت ج۲ (کتاب)]]. | * [[حقانیت در اوج مظلومیت ج۲ (کتاب)]]. | ||
==مباحث جلدهای کتاب== | == مباحث جلدهای کتاب == | ||
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | ||
| خط ۵۱: | خط ۴۹: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های سید قاسم علی‌احمدی]] | [[رده:کتاب‌های سید قاسم علی‌احمدی]] | ||
[[رده:آثار سید قاسم علی‌احمدی]] | [[رده:آثار سید قاسم علی‌احمدی]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | [[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۰۹
| حقانیت در اوج مظلومیت | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | سید قاسم علی‌احمدی |
| موضوع | امامت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات مهدیه |
| محل نشر | قم |
| سال نشر | ۱۳۹۳ ش |
| تعداد جلد | ۲ |
| فهرست جلدها | جلد اول، جلد دوم |
| شابک | ۹۷۸-۶۲۲-۹۵۱۹۹-۸-۱ |
| شماره ملی | ۷۶۱۸۴۰۹ |
حقانیت در اوج مظلومیت، کتابی است دو جلدی که با زبان فارسی به بررسی مباحثی پیرامون امامت می‌پردازد. این مجموعه اثر سید قاسم علی‌احمدی است و انتشارات مهدیه انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده پس از ذکر کلمات علمای عامه در بحث امامت، که آن را امری فرعی و از غیرِ اصول و ضروریات دین می‌دانند می‌نویسد: چون عامه امامت را از فروع دین شمرده‌اند، نباید اختلاف در آن را کفر و خروج از دین بدانند؛ زیرا بنا بر این فرض امامت نیز مانند سایر احکام اسلامی خواهد بود که مذاهب مختلف، نظرات متفاوتی در آنها دارند، پس چرا علمای عامه برای این حکم فرعی این چنین شمشیر کشیده و به جنگ با مخالفان‌شان پرداخته و آنها را تکفیر یا تفسیق نموده‌اند؟ حتی شهرستانی در این باره می‌نویسد: و أعظم خلاف بین الأمه، خلاف الإمامه، إذ ما سلّ سیف فی الإسلام علی قاعده دینیه مثل ما سلّ علی الإمامه فی کلّ زمان. بزرگترین اختلاف بین امت، اختلاف در مسئله امامت است؛ زیرا در هیچ مسئله‌ای از مسائل دینی در اسلام مانند امامت این قدر شمشیر کشیده نشده است. اینها در حالی است که شیعیان، حجت شرعی واضح دارند و این اعتقاد آنها و کارشان در نظر عامه باید مانند مخالفت مجتهدی با مجتهد دیگر در فروع باشد؛ لذا جا دارد از آنها بپرسیم که به چه مجوّز دینی و اسلامی و علمی، شیعه امامیه را به جرم اینکه خلافت خلفای سابق را نپذیرفته‌اند و ولایت امیرالمؤمنین علی (ع) و اهل بیت (ع) را اختیار کرده‌اند، کافر و نجس می‌شمارند؟».[۱]
دو جلد از این کتاب به چاپ رسیده است:
مباحث جلدهای کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
