آیا امام هادی علم غیب داشت؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '==پاسخ‌های دیگر== {{یادآوری پاسخ}}' به '==پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه== {{یادآوری پاسخ}}')
 
(۳۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{پرسش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات پرسش
{{جعبه اطلاعات پرسش
| موضوع اصلی       = [[علم غیب معصوم (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ علم غیب]]
| موضوع اصلی = [[علم غیب معصوم (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ علم غیب]]
| موضوع فرعی        =  آیا [[امام هادی]]{{ع}} [[علم غیب]] داشت؟
| تصویر = 7626626262.jpg
| تصویر             = 7626626262.jpg
| نمایه وابسته = [[علم غیب غیر خدا (نمایه)|علم غیب غیر خدا]]
| اندازه تصویر      = 200px
| مدخل اصلی = [[علم غیب]]
| نمایه وابسته     = [[علم غیب غیر خدا (نمایه)|علم غیب غیر خدا]]
| موضوعات وابسته =  
| مدخل اصلی         = [[علم غیب]]
| پاسخ‌دهندگان = [[ابراهیم امینی|امینی]]؛ [[محمد م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌|م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌]]؛ [[علی رفیعی]]
| موضوعات وابسته   =
| پاسخ‌دهنده        =  
| پاسخ‌دهندگان       = [[ابراهیم امینی|امینی]]؛ [[محمد م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌|م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌]]؛ [[علی رفیعی]]
}}
}}
'''آیا [[امام هادی]]{{ع}} [[علم غیب]] داشت؟''' یکی از سؤال‌های مصداقی پرسشی تحت عنوان ''«[[آیا امامان از اهل بیت پیامبر خاتم علم غیب داشته‌اند؟ (پرسش)|آیا امامان از اهل بیت پیامبر خاتم علم غیب داشته‌اند؟»]]'' است. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[علم غیب]]''' مراجعه شود.
'''آیا [[امام هادی]] {{ع}} [[علم غیب]] داشت؟''' یکی از سؤال‌های مصداقی پرسشی تحت عنوان ''«[[آیا امامان از اهل بیت پیامبر خاتم علم غیب داشته‌اند؟ (پرسش)|آیا امامان از اهل بیت پیامبر خاتم علم غیب داشته‌اند؟»]]'' است. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[علم غیب]]''' مراجعه شود.


==عبارت‌های دیگری از این پرسش==
== پاسخ نخست ==
[[پرونده:173589.jpg|100px|راست|بندانگشتی|[[ابراهیم امینی]]]]
آیت‌الله '''[[ابراهیم امینی]]'''، در کتاب ''«[[بررسی مسائل کلی امامت (کتاب)|بررسی مسائل کلی امامت]]»'' در این‌باره گفته‌ است:


== پاسخ نخست==
«خیران می‌‏گوید: در مدینه به خدمت [[امام هادی‌]] {{ع}} مشرف شدم. فرمود: از واثق چه‏ خبری‌ داری‌؟ عرض کردم: ده روز قبل که از نزدش آمدم سالم بود، فرمود: اما اهل مدینه می‌‏گویند مرده است. از جعفر چه خبر داری‌؟ عرض کردم به بدترین حال در زندان بود، فرمود: به حکومت رسید. ابن زیات چه می‌‏کرد؟ عرض کردم: مردم با او بودند و کارها به دست او انجام می‌‏گرفت. فرمود: اما برایش شوم بود، سپس سکوت کرد. آن گاه فرمود: مقدرات الهی‌ باید انجام گیرد، واثق مرد، و جعفر خلیفه شد و ابن‏زیات را کشت. عرض کردم: کی‌؟ فرمود: شش روز بعد از خروج تو <ref>[[اثبات الهداة (کتاب)|اثبات الهداة]]، ج۶، ص ۲۱۳</ref>. ایوب بن نوح می‌‏گوید: نامه‏ای‌ برای‌ [[حضرت هادی‌]] {{ع}} نوشتم که عیالم آبستن است دعا بفرمایید خدا پسری‌ به من عطا کند. در جوابم نوشت: خدا پسری‌ به تو می‌‏دهد نامش را محمد بگذار. بعداً پسری‌ برایم متولد شد نامش را محمد گذاشتم»<ref>[[اثبات الهداة (کتاب)|اثبات الهداة]]، ج۶، ص ۲۵۶</ref><ref>[http://www.ibrahimamini.com/fa/node/571 بررسی‌ مسائل کلی‌ امامت، ص ۲۸۷.]</ref>.
[[پرونده:173589.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[ابراهیم امینی]]]]
آیت‌الله '''[[ابراهیم امینی]]'''، در کتاب ''«[[بررسی مسائل کلی امامت (کتاب)|بررسی مسائل کلی امامت]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
::::::«خیران می‌‏گوید: در مدینه به خدمت [[امام هادی‌]] {{ع}} مشرف شدم. فرمود: از واثق چه‏ خبری‌ داری‌؟ عرض کردم: ده روز قبل که از نزدش آمدم سالم بود، فرمود: اما اهل مدینه می‌‏گویند مرده است. از جعفر چه خبر داری‌؟ عرض کردم به بدترین حال در زندان بود، فرمود: به حکومت رسید. ابن زیات چه می‌‏کرد؟ عرض کردم: مردم با او بودند و کارها به دست او انجام می‌‏گرفت. فرمود: اما برایش شوم بود، سپس سکوت کرد. آن گاه فرمود: مقدرات الهی‌ باید انجام گیرد، واثق مرد، و جعفر خلیفه شد و ابن‏زیات را کشت. عرض کردم: کی‌؟ فرمود: شش روز بعد از خروج تو <ref>[[اثبات الهداة (کتاب)|اثبات الهداة]]، ج۶، ص ۲۱۳</ref>. ایوب بن نوح می‌‏گوید: نامه‏ای‌ برای‌ [[حضرت هادی‌]] {{ع}} نوشتم که عیالم آبستن است دعا بفرمایید خدا پسری‌ به من عطا کند. در جوابم نوشت: خدا پسری‌ به تو می‌‏دهد نامش را محمد بگذار. بعداً پسری‌ برایم متولد شد نامش را محمد گذاشتم»<ref>[[اثبات الهداة (کتاب)|اثبات الهداة]]، ج۶، ص ۲۵۶</ref><ref>[http://www.ibrahimamini.com/fa/node/571 بررسی‌ مسائل کلی‌ امامت، ص ۲۸۷.]</ref>.


== پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه ==
{{پاسخ پرسش
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. آیت‌الله م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌؛
| تصویر = 11046759983.jpg
| پاسخ‌دهنده = محمد م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌
| پاسخ = آیت الله '''[[محمد م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌|م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌]]''' در کتاب ''«[[دانشنامهٔ امام مهدی (کتاب)|دانشنامهٔ امام مهدی]]»'' در این باره گفته است:


==پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه==
«خبر دادن [[امام هادی]] {{ع}} از [[غیبت امام مهدی]] {{ع}}:
{{یادآوری پاسخ}}
{{جمع شدن|۱. آیت‌الله م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌؛}}
[[پرونده:11046759983.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[محمد م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌]]]]
::::::آیت الله '''[[محمد م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌|م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌]]''' در کتاب ''«[[دانشنامهٔ امام مهدی (کتاب)|دانشنامهٔ امام مهدی]]»'' در این باره گفته است:
::::::«خبر دادن [[امام هادی]] {{ع}} از [[غیبت]] [[امام مهدی]] {{ع}}:  
::::::{{عربی|«عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ صَاحِبَ الْعَسْكَرِ {{ع}} يَقُولُ: الْخَلَفُ مِنْ بَعْدِي ابْنِيَ الْحَسَنُ فَكَيْفَ لَكُمْ بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِ الْخَلَفِ فَقُلْتُ وَ لِمَ جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ فَقَالَ: لِأَنَّكُمْ لَا تَرَوْنَ شَخْصَهُ وَ لَا يَحِلُّ لَكُمْ ذِكْرُهُ بِاسْمِهِ قُلْتُ: فَكَيْفَ نَذْكُرُهُ قَالَ: قُولُوا الْحُجَّةُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ {{ص‏ل}}»}}<ref> به نقل از ابوهاشم داوود بن قاسم جعفری: شنیدیم که امام هادی {{ع}} می فرماید: جانشین پس از من، فرزندم حسن است؛ اما با جانشین او چگونه اید؟ گفتم: فدایت شوم! از چه رو این گونه می فرمایید؟ فرمود: زیرا شما پیکرش را نمی بینید و بردن نامش برایتان روا نیست. گفتم: پس چگونه او را یاد کنیم؟ فرمود: بگویید: حجت خاندان محمد {{صل}}؛ کمال الدین: ص ۳۸۱، ح ۵، کشف الغمة: ج ۳ ص ۲۳۹، بحار الأنوار: ج۵۰ ص ۲۴۰ ح ۵.</ref> <ref>دانشنامهٔ امام مهدی، ج ۳، ص ۱۲۲.</ref>
{{پایان جمع شدن}}
{{جمع شدن|۲. حجت الاسلام و المسلمین رفیعی.}}
[[پرونده:9030760879.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[علی رفیعی]]]]
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[علی رفیعی]]''' در کتاب ''«[http://www.rasoolnoor.com/new/modules.php?name=Maghaleh&pa=showpage2&pid=457 تحلیلی از تاریخ دوران دهمین خورشید امامت]»'' در این باره گفته است:
::::::«پیشوای دهم در مواردی چند و به مناسبت‌های گوناگون، خبر از مرگ زمامداران معاصر خود داده است که در بخش‌های پیش به بعض آنها اشاره رفت. اینک نمونه‏‌ای دیگر: مردی از اهل مدائن طی نامه‏‌ای از آن حضرت از مدت زمان باقی مانده حکومت متوکل پرسید. امام در پاسخ، این آیات را نوشت: {{متن قرآن|[[آیا آیه ۴۷ تا ۴۹ سوره یوسف علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تَأْكُلُونَ*ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تُحْصِنُونَ*ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ]]}}<ref>«گفت: هفت سال پی در پی زراعت می‌‏کنید و آنچه را درو کردید جز اندکی که می‌‏خورید در خوشه‌‏های خود بگذارید، پس از آن هفت سال سخت (خشکسالی و قحطی) خواهد آمد که آنچه را شما برای آنان از پیش ذخیره کرده‏‌اید خواهند خورد جز اندکی که (برای بذر) نگه می‏‌دارید. سپس سالی فرا می‌‏رسد که باران فراوان نصیب مردم می‌‏شود و در آن سال مردم، عصیر (میوه‏‌ها و دانه‏‌های روغنی) می‏‌گیرند» سوره سباء آیه۱۴.</ref>.سرانجام همانگونه که امام پیش بینی کرده بود متوکل در نخستین روزهای پانزده‏همین سال حکومتش مرد. هدف این گونه پیشگویی‏‌ها علاوه بر تثبیت و تقویت موضع امامت و بالا بردن بینش اعتقادی افراد، امیدوار کردن یاران به آینده و بهبود وضع جامعه اسلامی با بشارت مرگ زمامداران جنایتکار و ستم پیشه‏‌ای همچون متوکل عباسی بود»<ref>[http://www.rasoolnoor.com/new/modules.php?name=Maghaleh&pa=showpage2&pid=457 تحلیلی از تاریخ دوران دهمین خورشید امامت]</ref>.
{{پایان جمع شدن}}


==پرسش‌های مصداقی==
{{عربی|«عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ صَاحِبَ الْعَسْكَرِ {{ع}} يَقُولُ: الْخَلَفُ مِنْ بَعْدِي ابْنِيَ الْحَسَنُ فَكَيْفَ لَكُمْ بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِ الْخَلَفِ فَقُلْتُ وَ لِمَ جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ فَقَالَ: لِأَنَّكُمْ لَا تَرَوْنَ شَخْصَهُ وَ لَا يَحِلُّ لَكُمْ ذِكْرُهُ بِاسْمِهِ قُلْتُ: فَكَيْفَ نَذْكُرُهُ قَالَ: قُولُوا الْحُجَّةُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ {{ص‏ل}}»}}<ref> به نقل از ابوهاشم داوود بن قاسم جعفری: شنیدیم که امام هادی {{ع}} می فرماید: جانشین پس از من، فرزندم حسن است؛ اما با جانشین او چگونه اید؟ گفتم: فدایت شوم! از چه رو این گونه می فرمایید؟ فرمود: زیرا شما پیکرش را نمی بینید و بردن نامش برایتان روا نیست. گفتم: پس چگونه او را یاد کنیم؟ فرمود: بگویید: حجت خاندان محمد {{صل}}؛ کمال الدین: ص ۳۸۱، ح ۵، کشف الغمة: ج ۳ ص ۲۳۹، بحار الأنوار: ج۵۰ ص ۲۴۰ ح ۵.</ref> <ref>دانشنامهٔ امام مهدی، ج ۳، ص ۱۲۲.</ref>
{{پرسش‌های وابسته}}
}}
{{ستون-شروع|3}}
{{پاسخ پرسش
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین رفیعی.
| تصویر = 9030760879.jpg
| پاسخ‌دهنده = علی رفیعی
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[علی رفیعی]]''' در کتاب ''«[http://www.rasoolnoor.com/new/modules.php?name=Maghaleh&pa=showpage2&pid=457 تحلیلی از تاریخ دوران دهمین خورشید امامت]»'' در این باره گفته است:
 
«پیشوای دهم در مواردی چند و به مناسبت‌های گوناگون، خبر از مرگ زمامداران معاصر خود داده است که در بخش‌های پیش به بعض آنها اشاره رفت. اینک نمونه‏‌ای دیگر: مردی از اهل مدائن طی نامه‏‌ای از آن حضرت از مدت زمان باقی مانده حکومت متوکل پرسید. امام در پاسخ، این آیات را نوشت: {{متن قرآن|[[آیا آیه ۴۷ تا ۴۹ سوره یوسف علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تَأْكُلُونَ* ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تُحْصِنُونَ* ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ]]}}<ref>«گفت: هفت سال پی در پی زراعت می‌‏کنید و آنچه را درو کردید جز اندکی که می‌‏خورید در خوشه‌‏های خود بگذارید، پس از آن هفت سال سخت (خشکسالی و قحطی) خواهد آمد که آنچه را شما برای آنان از پیش ذخیره کرده‏‌اید خواهند خورد جز اندکی که (برای بذر) نگه می‏‌دارید. سپس سالی فرا می‌‏رسد که باران فراوان نصیب مردم می‌‏شود و در آن سال مردم، عصیر (میوه‏‌ها و دانه‏‌های روغنی) می‏‌گیرند» سوره سبأ آیه۱۴.</ref>.سرانجام همانگونه که امام پیش بینی کرده بود متوکل در نخستین روزهای پانزده‏همین سال حکومتش مرد. هدف این گونه پیشگویی‏‌ها علاوه بر تثبیت و تقویت موضع امامت و بالا بردن بینش اعتقادی افراد، امیدوار کردن یاران به آینده و بهبود وضع جامعه اسلامی با بشارت مرگ زمامداران جنایتکار و ستم پیشه‏‌ای همچون متوکل عباسی بود»<ref>[http://www.rasoolnoor.com/new/modules.php?name=Maghaleh&pa=showpage2&pid=457 تحلیلی از تاریخ دوران دهمین خورشید امامت]</ref>.
}}
 
== پرسش‌های مصداقی ==
{{پرسش وابسته}}
# [[آیا امام علی علم غیب دارد؟ (پرسش)]]
# [[آیا امام علی علم غیب دارد؟ (پرسش)]]
# [[آیا امام حسن علم غیب دارد؟ (پرسش)]]
# [[آیا امام حسن علم غیب دارد؟ (پرسش)]]
خط ۴۹: خط ۴۸:
# [[آیا امام عسکری علم غیب دارد؟ (پرسش)]]
# [[آیا امام عسکری علم غیب دارد؟ (پرسش)]]
# [[آیا امام مهدی علم غیب دارد؟ (پرسش)]]
# [[آیا امام مهدی علم غیب دارد؟ (پرسش)]]
{{پایان}}
{{پایان پرسش وابسته}}
{{پایان}}


==پرسش‌های وابسته==
== پرسش‌های وابسته ==
{{پرسش‌های وابسته}}
{{پرسش وابسته}}
{{ستون-شروع|3}}
# [[آیا در میان مخلوقات فقط انسان عالم به غیب می‌شود؟ (پرسش)]]
# [[آیا در میان مخلوقات فقط انسان عالم به غیب می‌شود؟ (پرسش)]]
# [[چه کسی غیر از خدا عالم به غیب است؟ (پرسش)]]
# [[چه کسی غیر از خدا عالم به غیب است؟ (پرسش)]]
خط ۶۳: خط ۶۰:
# [[با توجه به عقیده بداء آیا بهره‌مندی انسان از علم غیب به معنای برتری مخلوق بر خالق نیست؟ (پرسش)]]
# [[با توجه به عقیده بداء آیا بهره‌مندی انسان از علم غیب به معنای برتری مخلوق بر خالق نیست؟ (پرسش)]]
# [[دیدگاه های علمای اصول دین اسلام در باره علم غیب غیر خدا چیست؟ (پرسش)]]
# [[دیدگاه های علمای اصول دین اسلام در باره علم غیب غیر خدا چیست؟ (پرسش)]]
{{پایان}}
{{پایان پرسش وابسته}}
{{پایان}}
 
==[[:رده:آثار علم غیب معصوم|منبع‌شناسی جامع علم غیب معصوم]]==
== پانویس ==
{{پرسش‌های وابسته}}
{{پانویس}}
{{ستون-شروع|3}}
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های علم غیب معصوم|کتاب‌شناسی علم غیب معصوم]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های علم غیب معصوم|مقاله‌شناسی علم غیب معصوم]]؛
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های علم غیب معصوم|پایان‌نامه‌شناسی علم غیب معصوم]].
{{پایان}}
{{پایان}}
==پانویس==
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس2}}


[[رده:علم غیب معصوم]]
[[رده:پرسش]]
[[رده:پرسش‌]]
[[رده:پرسمان علم غیب امامان معصوم]]
[[رده:پرسش‌های علم غیب معصوم]]
[[رده:پرسش‌های علم غیب امام]]
[[رده:(ات): پرسش‌هایی با ۳ پاسخ]]
[[رده:(ات): پرسش‌هایی با ۳ پاسخ]]
[[رده:(ات): پرسش‌های علم غیب معصوم با ۳ پاسخ]]
[[رده:(ات): پرسش‌های علم غیب معصوم با ۳ پاسخ]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۰۲

آیا امام هادی علم غیب داشت؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ علم غیب
مدخل اصلیعلم غیب

آیا امام هادی (ع) علم غیب داشت؟ یکی از سؤال‌های مصداقی پرسشی تحت عنوان «آیا امامان از اهل بیت پیامبر خاتم علم غیب داشته‌اند؟» است. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی علم غیب مراجعه شود.

پاسخ نخست

ابراهیم امینی

آیت‌الله ابراهیم امینی، در کتاب «بررسی مسائل کلی امامت» در این‌باره گفته‌ است:

«خیران می‌‏گوید: در مدینه به خدمت امام هادی‌ (ع) مشرف شدم. فرمود: از واثق چه‏ خبری‌ داری‌؟ عرض کردم: ده روز قبل که از نزدش آمدم سالم بود، فرمود: اما اهل مدینه می‌‏گویند مرده است. از جعفر چه خبر داری‌؟ عرض کردم به بدترین حال در زندان بود، فرمود: به حکومت رسید. ابن زیات چه می‌‏کرد؟ عرض کردم: مردم با او بودند و کارها به دست او انجام می‌‏گرفت. فرمود: اما برایش شوم بود، سپس سکوت کرد. آن گاه فرمود: مقدرات الهی‌ باید انجام گیرد، واثق مرد، و جعفر خلیفه شد و ابن‏زیات را کشت. عرض کردم: کی‌؟ فرمود: شش روز بعد از خروج تو [۱]. ایوب بن نوح می‌‏گوید: نامه‏ای‌ برای‌ حضرت هادی‌ (ع) نوشتم که عیالم آبستن است دعا بفرمایید خدا پسری‌ به من عطا کند. در جوابم نوشت: خدا پسری‌ به تو می‌‏دهد نامش را محمد بگذار. بعداً پسری‌ برایم متولد شد نامش را محمد گذاشتم»[۲][۳].

پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه

۱. آیت‌الله م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌؛
آیت الله م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌ در کتاب «دانشنامهٔ امام مهدی» در این باره گفته است:

«خبر دادن امام هادی (ع) از غیبت امام مهدی (ع):

«عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ صَاحِبَ الْعَسْكَرِ (ع) يَقُولُ: الْخَلَفُ مِنْ بَعْدِي ابْنِيَ الْحَسَنُ فَكَيْفَ لَكُمْ بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِ الْخَلَفِ فَقُلْتُ وَ لِمَ جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ فَقَالَ: لِأَنَّكُمْ لَا تَرَوْنَ شَخْصَهُ وَ لَا يَحِلُّ لَكُمْ ذِكْرُهُ بِاسْمِهِ قُلْتُ: فَكَيْفَ نَذْكُرُهُ قَالَ: قُولُوا الْحُجَّةُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ (ص)»[۴] [۵]
۲. حجت الاسلام و المسلمین رفیعی.
حجت الاسلام و المسلمین علی رفیعی در کتاب «تحلیلی از تاریخ دوران دهمین خورشید امامت» در این باره گفته است: «پیشوای دهم در مواردی چند و به مناسبت‌های گوناگون، خبر از مرگ زمامداران معاصر خود داده است که در بخش‌های پیش به بعض آنها اشاره رفت. اینک نمونه‏‌ای دیگر: مردی از اهل مدائن طی نامه‏‌ای از آن حضرت از مدت زمان باقی مانده حکومت متوکل پرسید. امام در پاسخ، این آیات را نوشت: ﴿قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تَأْكُلُونَ* ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تُحْصِنُونَ* ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ[۶].سرانجام همانگونه که امام پیش بینی کرده بود متوکل در نخستین روزهای پانزده‏همین سال حکومتش مرد. هدف این گونه پیشگویی‏‌ها علاوه بر تثبیت و تقویت موضع امامت و بالا بردن بینش اعتقادی افراد، امیدوار کردن یاران به آینده و بهبود وضع جامعه اسلامی با بشارت مرگ زمامداران جنایتکار و ستم پیشه‏‌ای همچون متوکل عباسی بود»[۷].

پرسش‌های مصداقی

پرسش‌های وابسته

پانویس

  1. اثبات الهداة، ج۶، ص ۲۱۳
  2. اثبات الهداة، ج۶، ص ۲۵۶
  3. بررسی‌ مسائل کلی‌ امامت، ص ۲۸۷.
  4. به نقل از ابوهاشم داوود بن قاسم جعفری: شنیدیم که امام هادی (ع) می فرماید: جانشین پس از من، فرزندم حسن است؛ اما با جانشین او چگونه اید؟ گفتم: فدایت شوم! از چه رو این گونه می فرمایید؟ فرمود: زیرا شما پیکرش را نمی بینید و بردن نامش برایتان روا نیست. گفتم: پس چگونه او را یاد کنیم؟ فرمود: بگویید: حجت خاندان محمد (ص)؛ کمال الدین: ص ۳۸۱، ح ۵، کشف الغمة: ج ۳ ص ۲۳۹، بحار الأنوار: ج۵۰ ص ۲۴۰ ح ۵.
  5. دانشنامهٔ امام مهدی، ج ۳، ص ۱۲۲.
  6. «گفت: هفت سال پی در پی زراعت می‌‏کنید و آنچه را درو کردید جز اندکی که می‌‏خورید در خوشه‌‏های خود بگذارید، پس از آن هفت سال سخت (خشکسالی و قحطی) خواهد آمد که آنچه را شما برای آنان از پیش ذخیره کرده‏‌اید خواهند خورد جز اندکی که (برای بذر) نگه می‏‌دارید. سپس سالی فرا می‌‏رسد که باران فراوان نصیب مردم می‌‏شود و در آن سال مردم، عصیر (میوه‏‌ها و دانه‏‌های روغنی) می‏‌گیرند» سوره سبأ آیه۱۴.
  7. تحلیلی از تاریخ دوران دهمین خورشید امامت