مراد از عدالت اجتماعی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{پرسش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات پرسش | موضوع اصلی = فقه سیاسی (پرسش)|بانک ج...» ایجاد کرد)
 
 
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{پرسش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات پرسش
{{جعبه اطلاعات پرسش
| موضوع اصلی       = [[فقه سیاسی (پرسش)|بانک جمع پرسش و پاسخ فقه سیاسی]]
| موضوع اصلی = [[فقه سیاسی (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ فقه سیاسی]]
| موضوع فرعی        = مراد از عدالت اجتماعی چیست؟
| تصویر = 110062.jpg
| تصویر             = 110062.jpg
| نمایه وابسته = [[کلیاتی از فقه سیاسی (نمایه)|کلیاتی از فقه سیاسی]]
| اندازه تصویر      = 200px
| مدخل اصلی = [[عدالت اجتماعی]]
| نمایه وابسته     = [[کلیاتی از فقه سیاسی (نمایه)|کلیاتی از فقه سیاسی]]
| موضوعات وابسته =  
| مدخل اصلی         = [[عدالت اجتماعی]]
| تعداد پاسخ = ۱
| موضوعات وابسته   =  
| پاسخ‌دهنده        = ۱ پاسخ
| پاسخ‌دهندگان      =
}}
}}
'''مراد از عدالت اجتماعی چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[فقه سیاسی (پرسش)|فقه سیاسی]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[فقه سیاسی]]''' مراجعه شود.
'''مراد از عدالت اجتماعی چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[فقه سیاسی (پرسش)|فقه سیاسی]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[فقه سیاسی]]''' مراجعه شود.


==عبارت‌های دیگری از این پرسش==
== پاسخ نخست ==
[[پرونده:13681332.jpg|بندانگشتی|راست|100px|[[سید کاظم سیدباقری]]]]
حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[سید کاظم سیدباقری]]''' در کتاب ''«[[عدالت سیاسی در قرآن کریم (کتاب)|عدالت سیاسی در قرآن کریم]]»'' در این‌باره گفته‌ است:


== پاسخ نخست==
«[[عدالت اجتماعی]]<ref>Social Justice..</ref> فراتر از [[عدالت سیاسی]] است، لذا ابتدا آن را بررسی می‌کنیم، زیرا با تحقق عدالت اجتماعی در [[جامعه]]، می‌توان از جلوه‌های متعدد آن از جمله [[سیاسی]]، [[اقتصادی]]، [[فرهنگی]] و [[قضایی]] نیز سخن گفت. گاهی از این [[عدالت]]، به [[عدالت توزیعی]]<ref>Distributive Justice..</ref> تعبیر می‌شود که پخش و توزیع منصفانه مواهب و [[منافع]] و [[وظایف]] در میان [[مردم]] مد نظر است و مهم‌ترین ویژگی آن رعایت [[انصاف]] در سهم‌بری و برخورداری افراد است؛ حال آنکه عدالت تأدیبی یا [[کیفری]]<ref>Retributive Justice..</ref>به [[حفظ]] و [[حراست]] بی‌طرفانه از [[قانون]] و [[نظم اجتماعی]] می‌پردازد و مهم‌ترین ویژگی آن رعایت [[بی‌طرفی]] است. قانون و مجریان آن نباید تنها منافع و [[مصالح]] اشخاص خاص را مورد توجه ویژه قرار دهند، بلکه به مقتضای این عدالت همه باید در برابر قانون مساوی باشند<ref>ر.ک: احمد واعظی، نقد و بررسی نظریه‌های عدالت، ص۵۵-۵۷.</ref>؛ لذا گفته می‌شود در عدالت توزیعی یا عدالت اجتماعی، بیشترین توجه بر چگونگی توزیع منابع کمیاب جامعه یا در واقع تناسب میان داده‌های<ref>Inputs..</ref> افراد و ستانده‌ها<ref>Outputs..</ref> معطوف می‌شود<ref>پاشایی، فرهنگ اندیشه نو، ص۳-۵۴۲.</ref>.
[[پرونده:13681332.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[سید کاظم سیدباقری]]]]
 
::::::حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[سید کاظم سیدباقری]]''' در کتاب ''«[[عدالت سیاسی در قرآن کریم (کتاب)|عدالت سیاسی در قرآن کریم]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
عدالت اجتماعی، ارزشی است که با فراگیر شدن آن، جامعه، دارای زمینه‌هایی می‌گردد که افراد به [[حق]] خود می‌رسند و [[امور جامعه]]، به تناسب و [[تعادل]] در جای بایسته خویش، قرار می‌گیرد<ref>برای عدالت اجتماعی، تعاریف گوناگونی وجود دارد؛ برای نمونه ر.ک: عبدالفتاح الصعیدی، الافصاح فی [[فقه]] اللغه، ج۱، باب سوم، ص۲۴۲؛ [[مرتضی مطهری]]، [[عدل الهی]]، ص۵۹ به بعد؛ [[جمیل]] صلیبا، [[فرهنگ]] [[فلسفی]]، ص۴۶۱.
::::::«[[عدالت اجتماعی]]<ref>Social Justice..</ref> فراتر از [[عدالت سیاسی]] است، لذا ابتدا آن را بررسی می‌کنیم، زیرا با تحقق عدالت اجتماعی در [[جامعه]]، می‌توان از جلوه‌های متعدد آن از جمله [[سیاسی]]، [[اقتصادی]]، [[فرهنگی]] و [[قضایی]] نیز سخن گفت. گاهی از این [[عدالت]]، به [[عدالت توزیعی]]<ref>Distributive Justice..</ref> تعبیر می‌شود که پخش و توزیع منصفانه مواهب و [[منافع]] و [[وظایف]] در میان [[مردم]] مد نظر است و مهم‌ترین ویژگی آن رعایت [[انصاف]] در سهم‌بری و برخورداری افراد است؛ حال آنکه عدالت تأدیبی یا [[کیفری]]<ref>Retributive Justice..</ref>به [[حفظ]] و [[حراست]] بی‌طرفانه از [[قانون]] و [[نظم اجتماعی]] می‌پردازد و مهم‌ترین ویژگی آن رعایت [[بی‌طرفی]] است. قانون و مجریان آن نباید تنها منافع و [[مصالح]] اشخاص خاص را مورد توجه ویژه قرار دهند، بلکه به مقتضای این عدالت همه باید در برابر قانون مساوی باشند<ref>ر.ک: احمد واعظی، نقد و بررسی نظریه‌های عدالت، ص۵۵-۵۷.</ref>؛ لذا گفته می‌شود در عدالت توزیعی یا عدالت اجتماعی، بیشترین توجه بر چگونگی توزیع منابع کمیاب جامعه یا در واقع تناسب میان داده‌های<ref>Inputs..</ref> افراد و ستانده‌ها<ref>Outputs..</ref> معطوف می‌شود<ref>پاشایی، فرهنگ اندیشه نو، ص۳-۵۴۲.</ref>.
::::::عدالت اجتماعی، ارزشی است که با فراگیر شدن آن، جامعه، دارای زمینه‌هایی می‌گردد که افراد به [[حق]] خود می‌رسند و [[امور جامعه]]، به تناسب و [[تعادل]] در جای بایسته خویش، قرار می‌گیرد<ref>برای عدالت اجتماعی، تعاریف گوناگونی وجود دارد؛ برای نمونه ر.ک: عبدالفتاح الصعیدی، الافصاح فی [[فقه]] اللغه، ج۱، باب سوم، ص۲۴۲؛ [[مرتضی مطهری]]، [[عدل الهی]]، ص۵۹ به بعد؛ [[جمیل]] صلیبا، [[فرهنگ]] [[فلسفی]]، ص۴۶۱.
Bertrand Russel"Sceptical essays, p. ۱۵۴</ref>. از آنجا که در هسته مرکزی این تعریف، حق، احقاق آن و توزیع [[شایسته]] آن وجود دارد<ref>در ادامه به تفصیل، نوع پیوند میان عدالت و حق را بررسی خواهیم کرد.</ref>، لذا از آن به عدالت توزیعی<ref>Distributive justice..</ref> تعبیر می‌شود، آن‌سان که برخی به آن عدالت ذاتی<ref>Distributive justice..</ref> می‌گویند<ref>ر.ک: گلن تیندر، تفکر سیاسی، ص۵۷.</ref>»<ref>[[سید کاظم سیدباقری|سیدباقری، سید کاظم]]، [[عدالت سیاسی در قرآن کریم (کتاب)|عدالت سیاسی در قرآن کریم]]، ص ۴۶.</ref>
Bertrand Russel"Sceptical essays, p. ۱۵۴</ref>. از آنجا که در هسته مرکزی این تعریف، حق، احقاق آن و توزیع [[شایسته]] آن وجود دارد<ref>در ادامه به تفصیل، نوع پیوند میان عدالت و حق را بررسی خواهیم کرد.</ref>، لذا از آن به عدالت توزیعی<ref>Distributive justice..</ref> تعبیر می‌شود، آن‌سان که برخی به آن عدالت ذاتی<ref>Distributive justice..</ref> می‌گویند<ref>ر.ک: گلن تیندر، تفکر سیاسی، ص۵۷.</ref>»<ref>[[سید کاظم سیدباقری|سیدباقری، سید کاظم]]، [[عدالت سیاسی در قرآن کریم (کتاب)|عدالت سیاسی در قرآن کریم]]، ص ۴۶.</ref>


==پرسش‌های وابسته==
== [[:رده:آثار فقه سیاسی|منبع‌شناسی جامع فقه سیاسی]] ==
 
{{منبع‌ جامع}}
==[[:رده:آثار فقه سیاسی|منبع‌شناسی جامع فقه سیاسی]]==
{{پرسش‌های وابسته}}
{{ستون-شروع|3}}
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های فقه سیاسی|کتاب‌شناسی فقه سیاسی]]؛
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های فقه سیاسی|کتاب‌شناسی فقه سیاسی]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های فقه سیاسی|مقاله‌شناسی فقه سیاسی]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های فقه سیاسی|مقاله‌شناسی فقه سیاسی]]؛
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های فقه سیاسی|پایان‌نامه‌شناسی فقه سیاسی]].
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های فقه سیاسی|پایان‌نامه‌شناسی فقه سیاسی]].
{{پایان}}
{{پایان منبع‌ جامع}}
{{پایان}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:پرسش‌]]
[[رده:پرسش]]
[[رده:پرسمان فقه سیاسی]]
[[رده:پرسمان فقه سیاسی]]
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
 
[[رده:(اا): پرسش‌های فقه سیاسی با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های فقه سیاسی با ۱ پاسخ]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۱۶

مراد از عدالت اجتماعی چیست؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ فقه سیاسی
مدخل اصلیعدالت اجتماعی
تعداد پاسخ۱ پاسخ

مراد از عدالت اجتماعی چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث فقه سیاسی است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی فقه سیاسی مراجعه شود.

پاسخ نخست

سید کاظم سیدباقری

حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید کاظم سیدباقری در کتاب «عدالت سیاسی در قرآن کریم» در این‌باره گفته‌ است:

«عدالت اجتماعی[۱] فراتر از عدالت سیاسی است، لذا ابتدا آن را بررسی می‌کنیم، زیرا با تحقق عدالت اجتماعی در جامعه، می‌توان از جلوه‌های متعدد آن از جمله سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و قضایی نیز سخن گفت. گاهی از این عدالت، به عدالت توزیعی[۲] تعبیر می‌شود که پخش و توزیع منصفانه مواهب و منافع و وظایف در میان مردم مد نظر است و مهم‌ترین ویژگی آن رعایت انصاف در سهم‌بری و برخورداری افراد است؛ حال آنکه عدالت تأدیبی یا کیفری[۳]به حفظ و حراست بی‌طرفانه از قانون و نظم اجتماعی می‌پردازد و مهم‌ترین ویژگی آن رعایت بی‌طرفی است. قانون و مجریان آن نباید تنها منافع و مصالح اشخاص خاص را مورد توجه ویژه قرار دهند، بلکه به مقتضای این عدالت همه باید در برابر قانون مساوی باشند[۴]؛ لذا گفته می‌شود در عدالت توزیعی یا عدالت اجتماعی، بیشترین توجه بر چگونگی توزیع منابع کمیاب جامعه یا در واقع تناسب میان داده‌های[۵] افراد و ستانده‌ها[۶] معطوف می‌شود[۷].

عدالت اجتماعی، ارزشی است که با فراگیر شدن آن، جامعه، دارای زمینه‌هایی می‌گردد که افراد به حق خود می‌رسند و امور جامعه، به تناسب و تعادل در جای بایسته خویش، قرار می‌گیرد[۸]. از آنجا که در هسته مرکزی این تعریف، حق، احقاق آن و توزیع شایسته آن وجود دارد[۹]، لذا از آن به عدالت توزیعی[۱۰] تعبیر می‌شود، آن‌سان که برخی به آن عدالت ذاتی[۱۱] می‌گویند[۱۲]»[۱۳]

منبع‌شناسی جامع فقه سیاسی

پانویس

  1. Social Justice..
  2. Distributive Justice..
  3. Retributive Justice..
  4. ر.ک: احمد واعظی، نقد و بررسی نظریه‌های عدالت، ص۵۵-۵۷.
  5. Inputs..
  6. Outputs..
  7. پاشایی، فرهنگ اندیشه نو، ص۳-۵۴۲.
  8. برای عدالت اجتماعی، تعاریف گوناگونی وجود دارد؛ برای نمونه ر.ک: عبدالفتاح الصعیدی، الافصاح فی فقه اللغه، ج۱، باب سوم، ص۲۴۲؛ مرتضی مطهری، عدل الهی، ص۵۹ به بعد؛ جمیل صلیبا، فرهنگ فلسفی، ص۴۶۱. Bertrand Russel"Sceptical essays, p. ۱۵۴
  9. در ادامه به تفصیل، نوع پیوند میان عدالت و حق را بررسی خواهیم کرد.
  10. Distributive justice..
  11. Distributive justice..
  12. ر.ک: گلن تیندر، تفکر سیاسی، ص۵۷.
  13. سیدباقری، سید کاظم، عدالت سیاسی در قرآن کریم، ص ۴۶.