مهدویت و آرامش روان (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
جز (جایگزینی متن - '| ناشر = مسجد مقدس جمکران' به '| ناشر = مسجد جمکران') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = [[مهدویت]] و [[آرامش]] روان | | عنوان = [[مهدویت]] و [[آرامش]] روان | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 137963.jpg | | تصویر = 137963.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه = | | از مجموعه = | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[محمد سبحانی‌نیا]] | | نویسنده = [[محمد سبحانی‌نیا]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[مهدویت]] | | موضوع = [[مهدویت]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = مسجد جمکران | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ۱۳۹۶ | ||
| تعداد صفحات = ۱۷۶ | | تعداد صفحات = ۱۷۶ | ||
| شابک = 978-964-973-381-4 | | شابک = 978-964-973-381-4 | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۲: | ||
'''[[مهدویت]] و [[آرامش]] روان'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی تأثیر [[مهدویت]] در بهداشت روان می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمد سبحانی‌نیا]] است و [[مسجد مقدس جمکران (ناشر)|انتشارات مسجد مقدس جمکران]] انتشار آن را به عهده داشته است. | '''[[مهدویت]] و [[آرامش]] روان'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی تأثیر [[مهدویت]] در بهداشت روان می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمد سبحانی‌نیا]] است و [[مسجد مقدس جمکران (ناشر)|انتشارات مسجد مقدس جمکران]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر، تأثیر [[مهدویت]] در بهداشت روان [[تبیین]] شده است. مباحث این اثر در پنج فصل تنظیم شده است. ابتدا مفاهیم [[مهدویت]] و بهداشت روانی توضیح داده شده است. سپس تحلیل روان‌شناختی [[مهدویت]] در سه بعد معرفتی، [[رفتاری]] و [[عاطفی]] ارائه شده است. در ادامه [[مهدویت]] و شاخصه‌های بهداشت روان مطرح شده است. در نهایت به تأثیر [[مهدویت]] بر بهداشت روان و روان‌درمانی پرداخته شده است». | در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر، تأثیر [[مهدویت]] در بهداشت روان [[تبیین]] شده است. مباحث این اثر در پنج فصل تنظیم شده است. ابتدا مفاهیم [[مهدویت]] و بهداشت روانی توضیح داده شده است. سپس تحلیل روان‌شناختی [[مهدویت]] در سه بعد معرفتی، [[رفتاری]] و [[عاطفی]] ارائه شده است. در ادامه [[مهدویت]] و شاخصه‌های بهداشت روان مطرح شده است. در نهایت به تأثیر [[مهدویت]] بر بهداشت روان و روان‌درمانی پرداخته شده است». | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۸: | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
* مقدمه | * مقدمه | ||
* | * ضرورت تحقیق | ||
:۱. | :۱. لزوم بازنگری در الگوهای درمانی مطرح در [[روان‌شناسی]] | ||
:۲. وجود ناکارمدی | :۲. وجود ناکارمدی روان‌شناسی در حل برخی از [[مشکلات روانی]] | ||
:۳. | :۳. لزوم [[آگاهی]] [[نسل جوان]] از ظرفیت‌های [[اندیشه مهدویت]] | ||
:۴. | :۴. ضرورت تبیین ابعاد [[روان‌شناختی]] [[مهدویت]] | ||
*'''فصل اول: مفاهیم''' | * '''فصل اول: مفاهیم''' | ||
:۱. | :۱. مهدویت | ||
:۲. بهداشت روانی | :۲. [[بهداشت روانی]] | ||
* شاخصه‌های بهداشت روانی | * شاخصه‌های بهداشت روانی | ||
*'''فصل دوم: تحلیل روان‌شناختی | * '''فصل دوم: تحلیل روان‌شناختی مهدویت''' | ||
:۱. بعد | :۱. بعد [[معرفتی]] مهدویت | ||
* الف) | * الف) مهدویت و [[خداشناسی]] | ||
* ب) | * ب) مهدویت و غایت‌شناسی | ||
* ج) | * ج) مهدویت و راهنماشناسی | ||
:۲. بُعد [[رفتاری]] | :۲. بُعد [[رفتاری]] مهدویت | ||
* الف) (...) | * الف) (...) | ||
* ب) [[پارسایی]] | * ب) [[پارسایی]] | ||
* ج) [[آمادگی نظامی]] | * ج) [[آمادگی نظامی]] | ||
:۳. بُعد [[عاطفی]] | :۳. بُعد [[عاطفی]] مهدویت | ||
* الف) [[محبت]] | * الف) [[محبت]] | ||
* ب) شورطلب | * ب) شورطلب | ||
* ج) [[چشم به راه]] بودن | * ج) [[چشم به راه]] بودن | ||
*'''فصل سوم: | * '''فصل سوم: مهدویت و شاخصه‌های [[بهداشت روان]]''' | ||
:۱. | :۱. مهدویت و [[تجربه‌های معنوی]] | ||
:۲. [[ | :۲. مهدویت و [[عشق‌ورزی]] | ||
:۳. [[ | :۳. مهدویت و [[احساس ارزش‌مندی]] | ||
:۴. | :۴. مهدویت و [[احساس مسئولیت]] | ||
* [[مسئولیت | * [[مسئولیت اجتماعی]] | ||
* [[مسئولیت]] | * [[مسئولیت فردی]] | ||
* الف) [[تهذیب نفس]] | * الف) [[تهذیب نفس]] | ||
:۱. احساس حضور | :۱. احساس حضور | ||
* نمونه‌ای از اوج احساس حضور | * نمونه‌ای از اوج احساس حضور | ||
* ب) [[عشق | * ب) [[عشق الهی]] | ||
* ج) دقت در گفتار و [[رفتار]] | * ج) دقت در گفتار و [[رفتار]] | ||
:۲. [[پیراستگی]] از [[بدی‌ها]] و [[آراستگی]] به [[خوبی‌ها]] | :۲. [[پیراستگی]] از [[بدی‌ها]] و [[آراستگی]] به [[خوبی‌ها]] | ||
:۳. (...) و [[دین‌داری]] | :۳. (...) و [[دین‌داری]] | ||
:۴. [[صبر]] و [[استقامت]] | :۴. [[صبر]] و [[استقامت]] | ||
:۵. [[ | :۵. مهدویت و [[خودشکوفایی]] | ||
:۱. ایجاد انگیزه | :۱. ایجاد [[انگیزه]] | ||
:۲. جهت‌دهی به انگیزه‌ها | :۲. جهت‌دهی به [[انگیزه‌ها]] | ||
:۳. [[خودشناسی]] | :۳. [[خودشناسی]] | ||
:۶. | :۶. مهدویت و [[ثبات شخصیت]] | ||
:۷. [[ | :۷. مهدویت و [[ارضای نیازها]] | ||
* نیازهای اساسی | * نیازهای اساسی | ||
*فرانیازها یا | * فرانیازها یا نیاز به خودشکوفایی | ||
:۸. [[ | :۸. مهدویت و [[خودمهارگری]] | ||
:۱. مکانیسم‌های رسمی | :۱. مکانیسم‌های رسمی | ||
:۲. مکانیسم‌های غیررسمی | :۲. مکانیسم‌های غیررسمی | ||
:۹. [[ | :۹. مهدویت و [[هدف‌مندی]] | ||
:۱. دانش‌افزایی | :۱. [[دانش‌افزایی]] | ||
:۲. اخلاق‌مداری | :۲. [[اخلاق‌مداری]] | ||
:۳. | :۳. [[تعدیل غرائز]] | ||
:۴. بهبود وضع معیشتی و مادی | :۴. [[بهبود وضع معیشتی]] و مادی | ||
:۵. یک‌دلی | :۵. [[یک‌دلی]] | ||
:۶. [[عدالت‌گستری]] | :۶. [[عدالت‌گستری]] | ||
:۱۰. | :۱۰. مهدویت و [[وحدت شخصیت]] | ||
:۱۱. [[ | :۱۱. مهدویت و [[زمان]] حال | ||
:۱۲. | :۱۲. مهدویت و زمان [[آینده]] | ||
:۱۳. [[ | :۱۳. مهدویت و [[بینش]] و [[خلاقیت]] | ||
:۱۳. [[ | :۱۳. مهدویت و [[کار و تلاش]] | ||
*'''فصل چهارم: تأثیر [[ | * '''فصل چهارم: تأثیر مهدویت بر [[بهداشت روان]]''' | ||
:۱. آرامش‌بخشی | :۱. [[آرامش‌بخشی]] | ||
:۲. هویت‌بخشی | :۲. [[هویت‌بخشی]] | ||
:۳. امیدبخشی | :۳. [[امیدبخشی]] | ||
* متعلق [[امید]] در | * متعلق [[امید]] در اندیشه مهدویت | ||
* الف) | * الف) امید به تأسیس [[دولت کریمه]] | ||
* ب) | * ب) امید به [[لقای امام]] {{ع}} | ||
* ج) | * ج) امید به [[اجرای عدالت فراگیر]] | ||
* د) | * د) امید به [[تحقق وحدت]] در [[حاکمیت]] | ||
* | *ﻫ) امید به [[برقراری امنیت]] فراگیر | ||
:۴. معنابخشی | :۴. [[معنابخشی]] | ||
* الف) فقدان معنا | * الف) فقدان معنا | ||
* ب) ناتمام بودن معنا | * ب) ناتمام بودن معنا | ||
* ج) تمام بودن معنا | * ج) تمام بودن معنا | ||
:۵. مثبت‌نگری | :۵. [[مثبت‌نگری]] | ||
* الف) منفی‌نگری | * الف) [[منفی‌نگری]] | ||
* ب) [[آینده‌نگری]] هم‌اکنونی | * ب) [[آینده‌نگری]] هم‌اکنونی | ||
* ج) مثبت‌نگری | * ج) مثبت‌نگری | ||
:۶. | :۶. مهدویت و مقابله با فشار روانی | ||
* ساز و کارهای بازدارنده | * ساز و کارهای بازدارنده مهدویت در برابر فشار روانی | ||
:۱. آرام‌سازی | :۱. [[آرام‌سازی]] | ||
:۲. تخلیه هیجانی | :۲. [[تخلیه هیجانی]] | ||
* الف) [[گریه]] | * الف) [[گریه]] | ||
* ب) [[دعا]] | * ب) [[دعا]] | ||
* ج) [[زیارت]] | * ج) [[زیارت]] | ||
*'''فصل پنجم: [[مهدویت]] و روان‌درمانی''' | * '''فصل پنجم: [[مهدویت]] و [[روان‌درمانی]]''' | ||
* تعریف روان‌درمانی | * تعریف روان‌درمانی | ||
* الف) تحقق انتظارات | * الف) تحقق انتظارات | ||
| خط ۱۲۷: | خط ۱۲۹: | ||
* ج) [[امیدواری]] | * ج) [[امیدواری]] | ||
* گام اول: یافتن [[امید]] | * گام اول: یافتن [[امید]] | ||
* گام دوم: | * گام دوم: [[تحکیم امید]] | ||
* د) [[نشاط]] | * د) [[نشاط]] | ||
* منابع و مآخذ | * منابع و مآخذ | ||
| خط ۱۳۸: | خط ۱۴۰: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۰۸
| مهدویت و آرامش روان | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | محمد سبحانی‌نیا |
| موضوع | مهدویت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات مسجد جمکران |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۶ ش |
| تعداد صفحه | ۱۷۶ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۹۷۳-۳۸۱-۴ |
| شماره ملی | ۴۲۰۴۷۹۵ |
مهدویت و آرامش روان، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی تأثیر مهدویت در بهداشت روان می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محمد سبحانی‌نیا است و انتشارات مسجد مقدس جمکران انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر، تأثیر مهدویت در بهداشت روان تبیین شده است. مباحث این اثر در پنج فصل تنظیم شده است. ابتدا مفاهیم مهدویت و بهداشت روانی توضیح داده شده است. سپس تحلیل روان‌شناختی مهدویت در سه بعد معرفتی، رفتاری و عاطفی ارائه شده است. در ادامه مهدویت و شاخصه‌های بهداشت روان مطرح شده است. در نهایت به تأثیر مهدویت بر بهداشت روان و روان‌درمانی پرداخته شده است».
فهرست کتاب
- مقدمه
- ضرورت تحقیق
- ۱. لزوم بازنگری در الگوهای درمانی مطرح در روان‌شناسی
- ۲. وجود ناکارمدی روان‌شناسی در حل برخی از مشکلات روانی
- ۳. لزوم آگاهی نسل جوان از ظرفیت‌های اندیشه مهدویت
- ۴. ضرورت تبیین ابعاد روان‌شناختی مهدویت
- فصل اول: مفاهیم
- ۱. مهدویت
- ۲. بهداشت روانی
- شاخصه‌های بهداشت روانی
- فصل دوم: تحلیل روان‌شناختی مهدویت
- ۱. بعد معرفتی مهدویت
- الف) مهدویت و خداشناسی
- ب) مهدویت و غایت‌شناسی
- ج) مهدویت و راهنماشناسی
- ۲. بُعد رفتاری مهدویت
- الف) (...)
- ب) پارسایی
- ج) آمادگی نظامی
- ۳. بُعد عاطفی مهدویت
- الف) محبت
- ب) شورطلب
- ج) چشم به راه بودن
- فصل سوم: مهدویت و شاخصه‌های بهداشت روان
- ۱. مهدویت و تجربه‌های معنوی
- ۲. مهدویت و عشق‌ورزی
- ۳. مهدویت و احساس ارزش‌مندی
- ۴. مهدویت و احساس مسئولیت
- ۱. احساس حضور
- ۲. پیراستگی از بدی‌ها و آراستگی به خوبی‌ها
- ۳. (...) و دین‌داری
- ۴. صبر و استقامت
- ۵. مهدویت و خودشکوفایی
- ۱. ایجاد انگیزه
- ۲. جهت‌دهی به انگیزه‌ها
- ۳. خودشناسی
- ۶. مهدویت و ثبات شخصیت
- ۷. مهدویت و ارضای نیازها
- نیازهای اساسی
- فرانیازها یا نیاز به خودشکوفایی
- ۸. مهدویت و خودمهارگری
- ۱. مکانیسم‌های رسمی
- ۲. مکانیسم‌های غیررسمی
- ۹. مهدویت و هدف‌مندی
- ۱. دانش‌افزایی
- ۲. اخلاق‌مداری
- ۳. تعدیل غرائز
- ۴. بهبود وضع معیشتی و مادی
- ۵. یک‌دلی
- ۶. عدالت‌گستری
- ۱۰. مهدویت و وحدت شخصیت
- ۱۱. مهدویت و زمان حال
- ۱۲. مهدویت و زمان آینده
- ۱۳. مهدویت و بینش و خلاقیت
- ۱۳. مهدویت و کار و تلاش
- فصل چهارم: تأثیر مهدویت بر بهداشت روان
- ۱. آرامش‌بخشی
- ۲. هویت‌بخشی
- ۳. امیدبخشی
- متعلق امید در اندیشه مهدویت
- الف) امید به تأسیس دولت کریمه
- ب) امید به لقای امام (ع)
- ج) امید به اجرای عدالت فراگیر
- د) امید به تحقق وحدت در حاکمیت
- ﻫ) امید به برقراری امنیت فراگیر
- ۴. معنابخشی
- الف) فقدان معنا
- ب) ناتمام بودن معنا
- ج) تمام بودن معنا
- ۵. مثبت‌نگری
- الف) منفی‌نگری
- ب) آینده‌نگری هم‌اکنونی
- ج) مثبت‌نگری
- ۶. مهدویت و مقابله با فشار روانی
- ساز و کارهای بازدارنده مهدویت در برابر فشار روانی
- ۱. آرام‌سازی
- ۲. تخلیه هیجانی
- الف) گریه
- ب) دعا
- ج) زیارت
- فصل پنجم: مهدویت و روان‌درمانی
- تعریف روان‌درمانی
- الف) تحقق انتظارات
- ب) همانندسازی
- ج) امیدواری
- گام اول: یافتن امید
- گام دوم: تحکیم امید
- د) نشاط
- منابع و مآخذ
دربارهٔ پدیدآورنده
