حق جوار: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = حق | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | |||
حق جوار، از جمله [[حقوق]] [[سیاسی]] مربوط به اشراف و رؤسای [[قبایل]] بود که میتوانستند در [[پناه]] [[نفوذ]] خود، به دیگران [[امان]] داده و آنان را تحت [[حفاظت]] خود قرار دهند. فرد حمایتشده، از تمامی [[حقوق]] [[قبیله]] حامی، برخوردار بود. در [[صدر اسلام]]، [[قبیله قریش]]، با برخورداری از میزبانی زایرین [[بیت الله الحرام]] و [[نگهبانی]] از بتان و [[عقاید]] مذهبی [[اعراب]]، مهمترین [[قدرت سیاسی]] در [[جزیرة العرب]] به شمار میآمدند. [[بانی]] اصلی شکلگیری [[قریش]] "قصی بن [[کلاب]]" - از اجداد [[پیامبر]]{{صل}} - بود که [[لقب]] "مجمع القبایل" گرفت و تیرههای مختلف [[قریش]] را، تحت [[ریاست]] خود، در [[مکه]] سکونت داد<ref>الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۲۱-۱۵؛ تاریخ تحول دولت و خلافت، ص۱۹؛ المنمق فی اخبار قریش، ص۳۲؛ اخبار مکه، ج۱، ص۱۱۰؛ تاریخ التمدن الاسلامی، ج۲، ص۳۰۹.</ref>. | == مقدمه == | ||
حق جوار از اموری است که [[اسلام]] آن را [[امضا]] کرده است<ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژهنامه فقه سیاسی (کتاب)|واژهنامه فقه سیاسی]]، | حق جوار، از جمله [[حقوق]] [[سیاسی]] مربوط به اشراف و رؤسای [[قبایل]] بود که میتوانستند در [[پناه]] [[نفوذ]] خود، به دیگران [[امان]] داده و آنان را تحت [[حفاظت]] خود قرار دهند. فرد حمایتشده، از تمامی [[حقوق]] [[قبیله]] حامی، برخوردار بود. در [[صدر اسلام]]، [[قبیله قریش]]، با برخورداری از میزبانی زایرین [[بیت الله الحرام]] و [[نگهبانی]] از بتان و [[عقاید]] مذهبی [[اعراب]]، مهمترین [[قدرت سیاسی]] در [[جزیرة العرب]] به شمار میآمدند. [[بانی]] اصلی شکلگیری [[قریش]] "قصی بن [[کلاب]]" - از اجداد [[پیامبر]] {{صل}} - بود که [[لقب]] "مجمع القبایل" گرفت و تیرههای مختلف [[قریش]] را، تحت [[ریاست]] خود، در [[مکه]] سکونت داد<ref>الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۲۱-۱۵؛ تاریخ تحول دولت و خلافت، ص۱۹؛ المنمق فی اخبار قریش، ص۳۲؛ اخبار مکه، ج۱، ص۱۱۰؛ تاریخ التمدن الاسلامی، ج۲، ص۳۰۹.</ref>. | ||
حق جوار از اموری است که [[اسلام]] آن را [[امضا]] کرده است<ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژهنامه فقه سیاسی (کتاب)|واژهنامه فقه سیاسی]]، ص۸۳.</ref>. | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:11677.jpg|22px]] [[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژهنامه فقه سیاسی (کتاب)|'''واژهنامه فقه سیاسی''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۴: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:حق | [[رده:حق]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۲۷
مقدمه
حق جوار، از جمله حقوق سیاسی مربوط به اشراف و رؤسای قبایل بود که میتوانستند در پناه نفوذ خود، به دیگران امان داده و آنان را تحت حفاظت خود قرار دهند. فرد حمایتشده، از تمامی حقوق قبیله حامی، برخوردار بود. در صدر اسلام، قبیله قریش، با برخورداری از میزبانی زایرین بیت الله الحرام و نگهبانی از بتان و عقاید مذهبی اعراب، مهمترین قدرت سیاسی در جزیرة العرب به شمار میآمدند. بانی اصلی شکلگیری قریش "قصی بن کلاب" - از اجداد پیامبر (ص) - بود که لقب "مجمع القبایل" گرفت و تیرههای مختلف قریش را، تحت ریاست خود، در مکه سکونت داد[۱].
حق جوار از اموری است که اسلام آن را امضا کرده است[۲].
منابع
پانویس
- ↑ الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۲۱-۱۵؛ تاریخ تحول دولت و خلافت، ص۱۹؛ المنمق فی اخبار قریش، ص۳۲؛ اخبار مکه، ج۱، ص۱۱۰؛ تاریخ التمدن الاسلامی، ج۲، ص۳۰۹.
- ↑ فروتن، اباصلت، مرادی، علی اصغر، واژهنامه فقه سیاسی، ص۸۳.