ابوامیه شعبانی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابوامیه شعبانی در تراجم و رجال]] - [[ابوامیه شعبانی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = ابوامیه شعبانی | مداخل مرتبط = [[ابوامیه شعبانی در تراجم و رجال]] - [[ابوامیه شعبانی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
{{جعبه اطلاعات اصحاب | |||
| نام = ابوامیه شعبانی | |||
| مشهور به = | |||
| نام تصویر = تصویر نمادین دمشق.jpg | |||
| عرض تصویر = | |||
| توضیح تصویر = تصویر نمادین دمشق | |||
| نام کامل = ابوامیه شعبانی | |||
| نام‌های دیگر = | |||
| جنسیت = مرد | |||
| کنیه = | |||
| لقب = | |||
| اهل = | |||
| از قبیله = [[قیس]] | |||
| از تیره = [[شعبان]] | |||
| پدر = | |||
| مادر = | |||
| همسر = | |||
| پسر = [[محمد بن ابوامیه شعبانی]] | |||
| دختر = | |||
| خواهر = | |||
| برادر = | |||
| خویشاوندان = | |||
| وابستگان = | |||
| تاریخ تولد = | |||
| محل تولد = | |||
| محل زندگی = [[دمشق]] | |||
| تاریخ درگذشت = | |||
| محل درگذشت = | |||
| تاریخ شهادت = | |||
| محل شهادت = | |||
| طول عمر = | |||
| محل دفن = | |||
| دین = | |||
| مذهب = | |||
| از اصحاب = | |||
| از طبقه = | |||
| در جنگ = | |||
| نقش‌ها = | |||
| فعالیت‌ها = | |||
| علت شهرت = | |||
| علت درگذشت = | |||
| علت شهادت = | |||
| راوی از = | |||
| روایات مشهور = | |||
| مشایخ او = | |||
| راویان از او = | |||
| آخرین راوی از او = | |||
}} | |||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
| خط ۱۷: | خط ۶۵: | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده: | [[رده:قیس]] | ||
[[رده:شعبان]] | |||
نسخهٔ ۲۴ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۵۴
ابوامیه شعبانی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابوامیه شعبانی در تراجم و رجال - ابوامیه شعبانی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط ندارد| ابوامیه شعبانی | |
|---|---|
 تصویر نمادین دمشق | |
| نام کامل | ابوامیه شعبانی |
| جنسیت | مرد |
| از قبیله | قیس |
| از تیره | شعبان |
| پسر | محمد بن ابوامیه شعبانی |
| محل زندگی | دمشق |
مقدمه
وی به شعبان قبیله‌ای از قیس منسوب است[۱]. همچنین وی دمشقی و نام او به روایت فرزندش محمد، یُحمِد[۲] بود، ولی برخی نام وی را عبدالله بن اخامر[۳] دانسته‌اند. به گفته عبدالملک بن یسار، وی جاهلیت را درک کرده[۴] و ابن حبان او را از ثقات تابعین شمرده است[۵]. شرح حال وی در قسم سوم الاصابه نیز، بیانگر صحابی نبودن وی است[۶].
ابوامیه، از ابوثعلبه خُشنی، سعد بن معاذ و کعب الاحبار روایت کرده است. او از خشنی درباره آیه ﴿عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ﴾[۷]. پرسید. خشنی در توضیح آیه، روایتی از رسول خدا (ص) بیان کرد که باید انسان به خود پردازد و مردم را رها کرده، صبری پیشه کند که مانند آتش سرخ در دست است[۸]؛ به این معنا که گمراهان نمی‌توانند به انسان یا جامعه خودساخته آسیبی وارد کنند[۹].
ابوامیه از معاذ بن جبل روایت کرده که رسول خدا (ص) سی سال اول را، دوره نبوت و خلافت و سی سال بعدی را دوره خلافت و پادشاهی اعلام کرد و فرمود: "پس از آن خبری نیست"[۱۰]. او در مکه سفیان ثوری را دید که مردی از وی درباره فضیلت نماز در شهر مکه و مساجد مدینه، بیت المقدس و دمشق می‌پرسید[۱۱]. بنا بر صحت این روایت، وی تا زمان ولید بن عبدالملک می‌زیسته است؛ زیرا مسجد دمشق در زمان ولید ساخته شد.[۱۲]
منابع
پانویس
- ↑ سمعانی، ج۳، ص۴۳۰.
- ↑ بخاری، ج۸، ص۴۲۶؛ ابن عساکر، ج۵۶، ص۲۳۷ و ج۶۴، ص۴۳-۳۹.
- ↑ مزی، ج۲۳، ص۵۴.
- ↑ طبرانی، معجم، ج۹، ص۱۰۹؛ ابن ابی حاتم ج۱، ص۲۸۸؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۸.
- ↑ ابن حبان، ج۵، ص۵۵۸.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۲۴.
- ↑ "ای مؤمنان! خویش را دریابید! چون رهیاب شده باشید آن کس که گمراه است به شما زیان نمی‌رساند" سوره مائده، آیه ۱۰۵.
- ↑ طبرانی، مسند، ج۱، ص۴۲۹.
- ↑ برای آگاهی بیشتر از تفسیر این آیه و روایت و سازگاری آن با مسئولیت‌های اجتماعی مانند امر به معروف و نهی از منکر ر. ک: طباطبایی، ج۶، ص۱۷۸-۱۶۲.
- ↑ طبرانی، معجم، ج۹، ص۱۰۹.
- ↑ ابن عساکر، ج۱۲، ص۸۵.
- ↑ حسینیان مقدم، حسین، مقاله «ابوامیه شعبانی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۱۳۰.