ابراهیم بن جعفر ابی‌طالب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)) |
جز (جایگزینی متن - 'مقتل خوارزمی' به 'مقتل خوارزمی') |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابراهیم بن جعفر ابی‌طالب در تراجم و رجال]] - [[ابراهیم بن جعفر ابی‌طالب در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
برخی از منابع «ابراهیم» و «محمّد» را [[فرزندان]] [[جعفر بن ابی طالب]]{{ع}} شمرده‌اند که از [[لشکر]] [[ابن زیاد]] فرار کردند. پس از | برخی از منابع «ابراهیم» و «محمّد» را [[فرزندان]] [[جعفر بن ابی طالب]] {{ع}} شمرده‌اند که از [[لشکر]] [[ابن زیاد]] فرار کردند. پس از آنکه در [[کوفه]] بانویی آنها را [[پناه]] داد، به دست [[همسر]] وی که از [[یاران]] ابن زیاد بود سرهای مبارکشان جدا شد و به [[فیض]] [[شهادت]] نایل آمدند<ref>مقتل الحسین {{ع}} خوارزمی، ج۲، ص۵۴، انوار الهدی؛ جواهر الایقان، ص۳۱؛ تاریخ زندگانی امام حسین {{ع}} (عمادزاده)، ج۲، ص۳۴۶.</ref>. | ||
آن‌چه قابل [[تأمّل]] و دقّت می‌باشد این است که جعفر بن ابی طالب در [[سال هشتم هجرت]] به شهادت رسید، ولی شهادت این‌ها پس از واقعۀ [[کربلا]] اتّفاق افتاد؛ و بیش از پنجاه سال میان این دو واقعه فاصله می‌باشد. اگر فرزندان جعفر تا این [[زمان]] زنده بوده‌اند، بیش از پنجاه سال داشته‌اند و به طور قطع [[کودک]] و یا [[جوان]] نبوده‌اند. [[طبری]] آنها را فرزندان عبدالله جعفر یا نوۀ او شمرده است<ref>تاریخ طبری، ج۵، ص۳۹۳، دارالمعارف، مصر، ترجمة الامام الحسین، ابن سعد ص۷۷.</ref>. و همین امر سبب می‌شود که احتمال دهیم در خوارزمی هم مقصود از ولد جعفر، نواده‌های جعفر باشند نه فرزندان بلاواسطه او. | آن‌چه قابل [[تأمّل]] و دقّت می‌باشد این است که جعفر بن ابی طالب در [[سال هشتم هجرت]] به شهادت رسید، ولی شهادت این‌ها پس از واقعۀ [[کربلا]] اتّفاق افتاد؛ و بیش از پنجاه سال میان این دو واقعه فاصله می‌باشد. اگر فرزندان جعفر تا این [[زمان]] زنده بوده‌اند، بیش از پنجاه سال داشته‌اند و به طور قطع [[کودک]] و یا [[جوان]] نبوده‌اند. [[طبری]] آنها را فرزندان عبدالله جعفر یا نوۀ او شمرده است<ref>تاریخ طبری، ج۵، ص۳۹۳، دارالمعارف، مصر، ترجمة الامام الحسین، ابن سعد ص۷۷.</ref>. و همین امر سبب می‌شود که احتمال دهیم در خوارزمی هم مقصود از ولد جعفر، نواده‌های جعفر باشند نه فرزندان بلاواسطه او. | ||
مرحوم [[شیخ صدوق]] آنها را از [[فرزندان]] [[مسلم بن عقیل]] شمرده و داستان را با اندکی [[اختلاف]] نسبت به آن‌چه که در [[مقتل]] | مرحوم [[شیخ صدوق]] آنها را از [[فرزندان]] [[مسلم بن عقیل]] شمرده و داستان را با اندکی [[اختلاف]] نسبت به آن‌چه که در [[مقتل خوارزمی]] آمده نقل کرده است<ref>امالی صدوق، مجلس نوزدهم، ص۷۶، ناسخ التواریخ، ج۲، ص۱۱۰، وسیلة الدارین، ص۲۲۴؛ عاشورا چه روزی است، ص۲۵۰.</ref><ref>جمعی از نویسندگان، [[پژوهشی پیرامون شهدای کربلا (کتاب)|پژوهشی پیرامون شهدای کربلا]]، ص:۶۰.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
#[[پرونده:360818579.jpg|22px]] جمعی از نویسندگان، [[پژوهشی پیرامون شهدای کربلا (کتاب)| '''پژوهشی پیرامون شهدای کربلا''']] | # [[پرونده:360818579.jpg|22px]] جمعی از نویسندگان، [[پژوهشی پیرامون شهدای کربلا (کتاب)| '''پژوهشی پیرامون شهدای کربلا''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
| خط ۲۰: | خط ۱۷: | ||
[[رده:ابراهیم بن جعفر ابی‌طالب]] | [[رده:ابراهیم بن جعفر ابی‌طالب]] | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۹ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۵۳
ابراهیم بن جعفر ابی‌طالب از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابراهیم بن جعفر ابی‌طالب در تراجم و رجال - ابراهیم بن جعفر ابی‌طالب در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
برخی از منابع «ابراهیم» و «محمّد» را فرزندان جعفر بن ابی طالب (ع) شمرده‌اند که از لشکر ابن زیاد فرار کردند. پس از آنکه در کوفه بانویی آنها را پناه داد، به دست همسر وی که از یاران ابن زیاد بود سرهای مبارکشان جدا شد و به فیض شهادت نایل آمدند[۱].
آن‌چه قابل تأمّل و دقّت می‌باشد این است که جعفر بن ابی طالب در سال هشتم هجرت به شهادت رسید، ولی شهادت این‌ها پس از واقعۀ کربلا اتّفاق افتاد؛ و بیش از پنجاه سال میان این دو واقعه فاصله می‌باشد. اگر فرزندان جعفر تا این زمان زنده بوده‌اند، بیش از پنجاه سال داشته‌اند و به طور قطع کودک و یا جوان نبوده‌اند. طبری آنها را فرزندان عبدالله جعفر یا نوۀ او شمرده است[۲]. و همین امر سبب می‌شود که احتمال دهیم در خوارزمی هم مقصود از ولد جعفر، نواده‌های جعفر باشند نه فرزندان بلاواسطه او.
مرحوم شیخ صدوق آنها را از فرزندان مسلم بن عقیل شمرده و داستان را با اندکی اختلاف نسبت به آن‌چه که در مقتل خوارزمی آمده نقل کرده است[۳][۴]
منابع
جمعی از نویسندگان، پژوهشی پیرامون شهدای کربلا
پانویس
- ↑ مقتل الحسین (ع) خوارزمی، ج۲، ص۵۴، انوار الهدی؛ جواهر الایقان، ص۳۱؛ تاریخ زندگانی امام حسین (ع) (عمادزاده)، ج۲، ص۳۴۶.
- ↑ تاریخ طبری، ج۵، ص۳۹۳، دارالمعارف، مصر، ترجمة الامام الحسین، ابن سعد ص۷۷.
- ↑ امالی صدوق، مجلس نوزدهم، ص۷۶، ناسخ التواریخ، ج۲، ص۱۱۰، وسیلة الدارین، ص۲۲۴؛ عاشورا چه روزی است، ص۲۵۰.
- ↑ جمعی از نویسندگان، پژوهشی پیرامون شهدای کربلا، ص:۶۰.