بروز در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = بروز
| موضوع مرتبط = بروز
| عنوان مدخل  = [[بروز]]
| عنوان مدخل  = بروز
| مداخل مرتبط = [[بروز در قرآن]] - [[بروز در حدیث]] - [[بروز در فقه سیاسی]]  
| مداخل مرتبط = [[بروز در فقه سیاسی]]  
| پرسش مرتبط  = بروز (پرسش)
| پرسش مرتبط  =  
}}
}}


== مقدمه ==
== مقدمه ==
* [[برز]]: از بَرز به معنای [[ظهور]] بعد از خفاء<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۷، ص۳۶۴.</ref> که در حالت اسنادی و فعلی در معنای [[صف‌آرایی]] نظامی<ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۲۰۴.</ref>، رودرویی<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۲۷.</ref>، [[مواجهه]] (نظامی) و در حالت وصفی، برازا و [[مبارز]] به معنای [[رزمنده]]<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۱، ص۲۵۱.</ref>.  
برز: از بَرز به معنای [[ظهور]] بعد از خفاء<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۷، ص۳۶۴.</ref> که در حالت اسنادی و فعلی در معنای صف‌آرایی نظامی<ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۲۰۴.</ref>، رودرویی<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۲۷.</ref>، [[مواجهه]] (نظامی) و در حالت وصفی، برازا و [[مبارز]] به معنای [[رزمنده]]<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۱، ص۲۵۱.</ref>. {{متن قرآن|وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ}}<ref>«و چون با جالوت و سپاه وی رویاروی شدند» سوره بقره، آیه ۲۵۰.</ref>.
*{{متن قرآن|وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ}}<ref>«و چون با جالوت و سپاه وی رویاروی شدند» سوره بقره، آیه ۲۵۰.</ref>.
 
* در [[فرهنگ]] [[سیاسی]]، رویارویی و درگیری به مرحله [[کشمکش]] و قدرت‌نمایی بین دو طرف اطلاق می‌شود که راه حل‌های [[آشتی]]، میانجیگری، [[مذاکره]] و چانه زنی کنار گذاشته می‌شود و [[زور]] تنها راه چاره به حساب می‌آید <ref>علی‌اکبر آقابخشی و مینو افشاری‌راد، فرهنگ علوم سیاسی، ص۸۰.</ref><ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۴۳.</ref>.
در [[فرهنگ]] [[سیاسی]]، رویارویی و درگیری به مرحله [[کشمکش]] و قدرت‌نمایی بین دو طرف اطلاق می‌شود که راه حل‌های [[آشتی]]، میانجیگری، [[مذاکره]] و چانه زنی کنار گذاشته می‌شود و [[زور]] تنها راه چاره به حساب می‌آید <ref>علی‌اکبر آقابخشی و مینو افشاری‌راد، فرهنگ علوم سیاسی، ص۸۰.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۴۳.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
# [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


خط ۱۹: خط ۱۹:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:بروز]]
[[رده:اصطلاحات سیاسی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۲ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۱

مقدمه

برز: از بَرز به معنای ظهور بعد از خفاء[۱] که در حالت اسنادی و فعلی در معنای صف‌آرایی نظامی[۲]، رودرویی[۳]، مواجهه (نظامی) و در حالت وصفی، برازا و مبارز به معنای رزمنده[۴]. ﴿وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ[۵].

در فرهنگ سیاسی، رویارویی و درگیری به مرحله کشمکش و قدرت‌نمایی بین دو طرف اطلاق می‌شود که راه حل‌های آشتی، میانجیگری، مذاکره و چانه زنی کنار گذاشته می‌شود و زور تنها راه چاره به حساب می‌آید [۶].[۷]

منابع

پانویس

  1. خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۷، ص۳۶۴.
  2. احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۲۰۴.
  3. بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۲۷.
  4. حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۱، ص۲۵۱.
  5. «و چون با جالوت و سپاه وی رویاروی شدند» سوره بقره، آیه ۲۵۰.
  6. علی‌اکبر آقابخشی و مینو افشاری‌راد، فرهنگ علوم سیاسی، ص۸۰.
  7. نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص:۱۴۳.