احکام فتوایی در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ': <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">' به '<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = احکام فتوایی| عنوان مدخل = احکام فتوایی| مداخل مرتبط = [[احکام فتوایی در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
احکام فتوایی به فتاوی [[مراجع]] [[تقلیدی]] اطلاق می‌گردد که در صدد [[ابلاغ]] [[حکم الهی]] می‌باشند و [[فتوی]] همان [[حکم کلی]] است که از [[ادله]] اربعه (کتاب، [[سنّت]]، [[عقل]] و [[اجماع]]) در موضوعات کلی به‌دست آید<ref>التنقیح فی شرح العروة الوثقی، رسالة الاجتهاد و التقلید، ص۲۴-۲۰.</ref>. [[فتوا]]، از روش‌های مترقی [[فقه شیعه]] است که در حل مسائل نو و جدید نقش مهمّی ایفا می‌کند؛ این مسأله نشانگر آن است که [[اسلام]]، تا چه [[میزان]] به نو‌آوری در [[احکام]] و تأثیر زمان و مکان در آن، در طی [[ادوار تاریخی]]، اهمیت قایل است. [[فتوا]]، در طول [[تاریخ]] [[تشیع]]<ref>نهج البلاغه، نامه ۶۷؛ بحار الانوار، ج۱۰۱، ص۲۶۸؛ النهایه، ج۳، ص۴۱۱.</ref>، عاملی در جهت [[مبارزه]] با هر گونه [[استثمار]]، [[استعمار]] و [[ستم]] و پشتوانه‌ای برای نهضت‌های آزادی‌بخش بوده است؛ نظیر فتوای [[آیت الله]] [[میرزا حسن شیرازی]] در [[جنبش]] تنباکو<ref>برای آگاهی بیشتر ر.ک: تحریم تنباکو در ایران.</ref><ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۲۲.</ref>. | احکام فتوایی به فتاوی [[مراجع]] [[تقلیدی]] اطلاق می‌گردد که در صدد [[ابلاغ]] [[حکم الهی]] می‌باشند و [[فتوی]] همان [[حکم کلی]] است که از [[ادله]] اربعه (کتاب، [[سنّت]]، [[عقل]] و [[اجماع]]) در موضوعات کلی به‌دست آید<ref>التنقیح فی شرح العروة الوثقی، رسالة الاجتهاد و التقلید، ص۲۴-۲۰.</ref>. [[فتوا]]، از روش‌های مترقی [[فقه شیعه]] است که در حل مسائل نو و جدید نقش مهمّی ایفا می‌کند؛ این مسأله نشانگر آن است که [[اسلام]]، تا چه [[میزان]] به نو‌آوری در [[احکام]] و تأثیر زمان و مکان در آن، در طی [[ادوار تاریخی]]، اهمیت قایل است. [[فتوا]]، در طول [[تاریخ]] [[تشیع]]<ref>نهج البلاغه، نامه ۶۷؛ بحار الانوار، ج۱۰۱، ص۲۶۸؛ النهایه، ج۳، ص۴۱۱.</ref>، عاملی در جهت [[مبارزه]] با هر گونه [[استثمار]]، [[استعمار]] و [[ستم]] و پشتوانه‌ای برای نهضت‌های آزادی‌بخش بوده است؛ نظیر فتوای [[آیت الله]] [[میرزا حسن شیرازی]] در [[جنبش]] تنباکو<ref>برای آگاهی بیشتر ر. ک: تحریم تنباکو در ایران.</ref><ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۲۲.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
#[[پرونده:11677.jpg|22px]] [[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۲: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:اصطلاحات فقهی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۶ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۰۶
این مدخل زیرشاخهٔ بحث احکام فتوایی است. احکام فتوایی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: احکام فتوایی در فقه سیاسی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
احکام فتوایی به فتاوی مراجع تقلیدی اطلاق می‌گردد که در صدد ابلاغ حکم الهی می‌باشند و فتوی همان حکم کلی است که از ادله اربعه (کتاب، سنّت، عقل و اجماع) در موضوعات کلی به‌دست آید[۱]. فتوا، از روش‌های مترقی فقه شیعه است که در حل مسائل نو و جدید نقش مهمّی ایفا می‌کند؛ این مسأله نشانگر آن است که اسلام، تا چه میزان به نو‌آوری در احکام و تأثیر زمان و مکان در آن، در طی ادوار تاریخی، اهمیت قایل است. فتوا، در طول تاریخ تشیع[۲]، عاملی در جهت مبارزه با هر گونه استثمار، استعمار و ستم و پشتوانه‌ای برای نهضت‌های آزادی‌بخش بوده است؛ نظیر فتوای آیت الله میرزا حسن شیرازی در جنبش تنباکو[۳][۴].
منابع
پانویس
- ↑ التنقیح فی شرح العروة الوثقی، رسالة الاجتهاد و التقلید، ص۲۴-۲۰.
- ↑ نهج البلاغه، نامه ۶۷؛ بحار الانوار، ج۱۰۱، ص۲۶۸؛ النهایه، ج۳، ص۴۱۱.
- ↑ برای آگاهی بیشتر ر. ک: تحریم تنباکو در ایران.
- ↑ فروتن، اباصلت، مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی، ص ۲۲.