|
|
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) |
خط ۱: |
خط ۱: |
| {{امامت}} | | {{مدخل مرتبط |
| <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div>
| | | موضوع مرتبط = امام |
| <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[امام نور در قرآن]] - [[امام نور در حدیث]] - [[امام نور در کلام اسلامی]]</div>
| | | عنوان مدخل = |
| <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[امام نور (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| | | مداخل مرتبط = |
| | | پرسش مرتبط = |
| | }} |
|
| |
|
| '''امام]] [[نور''' [[امام]] به معنای [[پیشوا]] و [[مقتدا]] و پیشرو است، هرکس که به او [[اقتدا]] کنند، یا [[انسانی]] که به سخن و عمل او [[اقتدا]] میکنند، یا کتابی است که مورد عمل قرار میگیرد، یا چیزی جز اینها، چه [[حق]] باشد، چه [[باطل]].<ref>مفردات راغب</ref>.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۹۸.</ref> | | '''[[امام نور]]''' [[امام]] به معنای [[پیشوا]] و [[مقتدا]] و پیشرو است، هرکس که به او [[اقتدا]] کنند، یا [[انسانی]] که به سخن و عمل او اقتدا میکنند، یا کتابی است که مورد عمل قرار میگیرد، یا چیزی جز اینها، چه [[حق]] باشد، چه [[باطل]]. |
|
| |
|
| ==مقدمه== | | == مقدمه == |
| *در معنای [[امام]]، [[پیشوایی]] یا الگویی نهفته است، چه در راه [[حق]] باشد یا [[باطل]]، در [[طاعت]] باشد یا [[معصیت]]. ازاینرو در [[قرآن کریم]]، هم از امامانی یاد شده که [[هدایتگر]] به راه [[حق]] و [[خداوند]]: {{متن قرآن|وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ}}<ref>سجده، آیه ۲۴</ref>؛ {{متن قرآن|وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ}}<ref>انبیا، آیه ۷۳</ref> امام نور، هم از [[امامان|امامانی]] که دعوتکنندۀ به سوی [[آتش]] و "[[امام نار]]"اند: {{متن قرآن|وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ}}.<ref>قصص، آیه ۴۱</ref> هم [[قرآن]] به [[اطاعت]] از اولی الأمری [[فرمان]] میدهد که در خطّ [[خدا]] و رسولند و [[امام]] هدایتاند، هم [[فرمان]] [[جهاد]] بر ضدّ [[ائمه]] [[کفر]] میدهد که [[پیمان]] شکنند: {{متن قرآن|فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ}}.<ref>توبه، آیه ۱۲</ref> و هرگروهی [[پیشوایی]] دارند و در [[قیامت]] با پیشوای خود [[محشور]] میشوند: {{متن قرآن|يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ}}<ref>اسرا، آیه ۷۱</ref> (...) [[امام صادق]]{{ع}} به [[نقل]] از نوشتۀ [[پدر]] بزرگوارشان، [[امامان]] را بر دو نوع میداند: [[امام]] [[هدایت]] و [[امام گمراهی]] و [[دلیل]] نوری و ناری بودن اینگونه [[پیشوایان]] را مقدم داشتن [[حکم]] و [[فرمان خدا]] بر [[حکم]] و [[فرمان]] خود و به عکس برمیشمارد و از ویژگیهای [[پیشوای گمراهی]]، [[هویپرستی]] و [[مخالفت]] با [[احکام خدا]] در[[قرآن کریم]] برمیشمارد: {{عربی|قرأت فی کتاب أبی: الأئمّة فی کتاب اللّه إمامان: إمام هدی و إمام ضلال، فأمّا أئمّة الهدی فیقدّمون أمر اللّه قبل أمرهم و حکم اللّه قبل حکمهم و امّا أئمّة الضّلال فإنّهم یقدّمون أمرهم قبل أمر اللّه و حکمهم قبل حکم اللّه، إتّباعا لأهوائهم و خلافا لما فی الکتاب}}<ref>بحار الأنوار، ج ۲۴ ص ۱۵۶ ح 1۱۴</ref> و در سخن دیگری آن [[حضرت]] از دوگونه [[امام]] یاد میکند: [[برّ]] و [[فاجر]] که همان امام نور و نارند.<ref>بحار الأنوار، ج ۲۴ ص ۱۵۷ ح 1۱۴</ref> [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} [[بهترین]] [[بندگان خدا]] را [[امام عدل]] میداند: {{عربی|إنّ افضل عباد اللّه إمام عادل...}}<ref>نهج البلاغه، خطبۀ ۱۵۳</ref> و بدترین [[مردم]] را نیز [[امام جائر]] میداند که هم خود [[گمراه]] است، هم دیگران را به [[گمراهی]] میکشاند: {{عربی|انّ شرّ النّاس عند اللّه إمام جائر ضلّ و ضلّ به}}<ref>نهج البلاغه، خطبۀ ۱۶۴</ref> و از [[ابلیس]] که در برابر [[فرمان خدا]] [[گردنکشی]] کرد و حاضر نشد برای [[آدم]] [[سجده]] کند، به عنوان "[[امام المتعصّبین]]" یاد میکند<ref>نهج البلاغه، خطبۀ ۱۹۲</ref> و در جای دیگر، [[پیشوای هدایت]] و [[پیشوای گمراهی]] را یکسان نمیداند: {{عربی|فإنّه لا سواء إمام الهدی و إمام الرّدی}}.<ref>نهج البلاغه، نامه۲۷</ref> در نگاه [[امام علی|علی]]{{ع}} نیز امام نور و [[امام نار]] هست، خود را [[امام]] [[حق]] میداند و [[معاویه]] را [[امام باطل]] و گلهمندانه از یارانش، میفرماید: {{عربی|...بمعصیتکم إمامکم فی الحقّ و طاعتهم إمامهم فی الباطل}}<ref>نهج البلاغه، خطبۀ ۲۵</ref> با این وضع که [[سپاه شام]] در راه [[باطل]] خود متحدند و شما در راه [[حق]] خویش پراکنده، آنان در [[باطل]]، [[امام]] خود را [[پیروی]] میکنند و شما [[امام]] خود را در مسیر [[حق]] [[نافرمانی]] میکنید، [[بیم]] آن میرود که آنان [[غلبه]] کنند و [[قدرت]] را از شما بگیرند. در جای دیگر، [[پیشبینی]] میکند که با [[عهدشکنیها]] و [[اختلافات]]، برخی از قدرتطلبان دورۀ تشکیل [[شورا]]، [[پیشوا]] و [[رهبر گمراهان]] و پیرو [[جاهلان]] باشند: {{عربی|...حتّی یکون بعضکم أئمّة لأهل الضّلالة و شیعة لأهل الجهالة}}<ref>نهج البلاغه، خطبۀ ۱۳۹</ref>.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۹۸.</ref>
| | در معنای امام، [[پیشوایی]] یا الگویی نهفته است، چه در راه حق باشد یا باطل، در [[طاعت]] باشد یا [[معصیت]]. ازاینرو در [[قرآن کریم]]، هم از امامانی یاد شده که [[هدایتگر]] به راه حق و [[خداوند]]: {{متن قرآن|وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ}}<ref>سجده، آیه ۲۴.</ref>؛ {{متن قرآن|وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ}}<ref>انبیا، آیه ۷۳.</ref> امام نور، هم از امامانی که دعوتکنندۀ به سوی [[آتش]] و "[[امام نار]]"اند: {{متن قرآن|وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ}}.<ref>قصص، آیه ۴۱.</ref> هم [[قرآن]] به [[اطاعت]] از اولی الأمری [[فرمان]] میدهد که در خطّ [[خدا]] و رسولند و امام هدایتاند، هم [[فرمان جهاد]] بر ضدّ [[ائمه کفر]] میدهد که [[پیمان]] شکنند: {{متن قرآن|فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ}}.<ref>توبه، آیه ۱۲.</ref> و هرگروهی پیشوایی دارند و در [[قیامت]] با پیشوای خود [[محشور]] میشوند: {{متن قرآن|يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ}}<ref>اسرا، آیه ۷۱.</ref>. [[امام صادق]]{{ع}} به نقل از نوشتۀ پدر بزرگوارشان، [[امامان]] را بر دو نوع میداند: [[امام هدایت]] و [[امام گمراهی]] و دلیل نوری و ناری بودن اینگونه [[پیشوایان]] را مقدم داشتن [[حکم]] و [[فرمان خدا]] بر حکم و فرمان خود و به عکس برمیشمارد و از ویژگیهای [[پیشوای گمراهی]]، [[هویپرستی]] و [[مخالفت با احکام]] خدا درقرآن [[کریم]] برمیشمارد: {{متن حدیث|قرأت فی کتاب أبی: الأئمّة فی کتاب اللّه إمامان: إمام هدی و إمام ضلال، فأمّا أئمّة الهدی فیقدّمون أمر اللّه قبل أمرهم و حکم اللّه قبل حکمهم و امّا أئمّة الضّلال فإنّهم یقدّمون أمرهم قبل أمر اللّه و حکمهم قبل حکم اللّه، إتّباعا لأهوائهم و خلافا لما فی الکتاب}}<ref>بحار الأنوار، ج ۲۴ ص۱۵۶ ح ۱۱۴..</ref> و در سخن دیگری آن حضرت از دوگونه [[امام]] یاد میکند: [[برّ]] و [[فاجر]] که همان [[امام نور]] و نارند.<ref>بحار الأنوار، ج ۲۴ ص۱۵۷ ح ۱۱۴.</ref> [[امیر المؤمنین]]{{ع}} بهترین [[بندگان خدا]] را [[امام عدل]] میداند: {{متن حدیث|إنّ افضل عباد اللّه إمام عادل...}}<ref>نهج البلاغه، خطبۀ ۱۵۳.</ref> و بدترین [[مردم]] را نیز [[امام جائر]] میداند که هم خود [[گمراه]] است، هم دیگران را به [[گمراهی]] میکشاند: {{متن حدیث|انّ شرّ النّاس عند اللّه إمام جائر ضلّ و ضلّ به}}<ref>نهج البلاغه، خطبۀ ۱۶۴.</ref> و از [[ابلیس]] که در برابر [[فرمان خدا]] [[گردنکشی]] کرد و حاضر نشد برای [[آدم]] [[سجده]] کند، به عنوان "[[امام المتعصّبین]]" یاد میکند<ref>نهج البلاغه، خطبۀ ۱۹۲.</ref> و در جای دیگر، [[پیشوای هدایت]] و [[پیشوای گمراهی]] را یکسان نمیداند: {{متن حدیث|فإنّه لا سواء إمام الهدی و إمام الرّدی}}.<ref>نهج البلاغه، نامه۲۷.</ref> در نگاه علی{{ع}} نیز امام نور و [[امام نار]] هست، خود را [[امام حق]] میداند و [[معاویه]] را [[امام باطل]] و گلهمندانه از یارانش، میفرماید: {{متن حدیث|...بمعصیتکم إمامکم فی الحقّ و طاعتهم إمامهم فی الباطل}}<ref>نهج البلاغه، خطبۀ ۲۵.</ref> با این وضع که [[سپاه شام]] در راه [[باطل]] خود متحدند و شما در راه [[حق]] خویش پراکنده، آنان در باطل، امام خود را [[پیروی]] میکنند و شما امام خود را در [[مسیر حق]] [[نافرمانی]] میکنید، [[بیم]] آن میرود که آنان [[غلبه]] کنند و [[قدرت]] را از شما بگیرند. در جای دیگر، [[پیشبینی]] میکند که با [[عهدشکنیها]] و [[اختلافات]]، برخی از قدرتطلبان دورۀ تشکیل [[شورا]]، [[پیشوا]] و [[رهبر گمراهان]] و پیرو [[جاهلان]] باشند: {{متن حدیث|...حتّی یکون بعضکم أئمّة لأهل الضّلالة و شیعة لأهل الجهالة}}<ref>نهج البلاغه، خطبۀ ۱۳۹.</ref>.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۹۸.</ref> |
|
| |
|
| == منابع == | | == منابع == |
| {{منابع}} | | {{منابع}} |
| * [[پرونده:1368987.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|'''فرهنگ غدیر''']]
| | # [[پرونده:1368987.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|'''فرهنگ غدیر''']] |
| {{پایان منابع}} | | {{پایان منابع}} |
|
| |
|
خط ۱۷: |
خط ۱۹: |
| {{پانویس}} | | {{پانویس}} |
|
| |
|
| [[رده:امام نور]] | | [[رده:اصطلاحات قرآنی]] |
| [[رده:امام نور]]
| |
| [[رده:مدخل فرهنگ غدیر]] | | [[رده:مدخل فرهنگ غدیر]] |